Ülemaailmse küla kontseptsiooni lõi 1960. aastatel Kanada filosoof Marshall McLuhan, seejärel Toronto ülikooli kommunikatsioonikooli professor.
Selle kontseptsiooni kohaselt lühendavad info- ja kommunikatsioonitehnoloogia edusammud maailmas vahemaid ja hõlbustavad kultuurivahetust erinevate rahvaste vahel.
Autor uskus, et vahemaade ja geograafiliste tõkete vähenemise tõttu taandatakse planeet küladega sarnanevaks organisatsiooniks, kus kõik ja kõik on omavahel seotud.
Mõiste ülemaailmne küla populariseeriti tema raamatutes “The Gutenbergi galaktika”, mis ilmus 1962. aastal, ja “Meedia kui inimese jätk” aastast 1964.
Globaalne küla ja meedia
Mcluhan lõi selle kontseptsiooni 1960. aastatel, ajavahemikul, mil meedias - eriti koos satelliidiülekanded ja telerite populariseerimine.
Just nende tehnoloogiate väljatöötamine võimaldas Vietnami sõjas hukkunud ameeriklaste stseene edastada ja mõjutada avalikku arvamust konflikti kohta. Samuti võimaldas see inimestel kogu maailmas jälgida inimese saabumist Kuule.
Mcluhan uskus, et meedia vähendab oluliselt geograafilise ruumi killustatust. Seega võib sündmus kõikjal maailmas põhjustada peegeldusi kaugetes kohtades.
Ta uskus, et aega ja ruumi relativiseeritakse, kuna tuhandete miilide kaugusel olevate inimestega on mõne sekundi jooksul üha enam võimalik suhelda.
Ülemaailmsed küla- ja virtuaalsed võrgud
Autor rääkis virtuaalsetest võrkudest ja maailma ühendamisest a globaalne võrk (või ülemaailmne veeb). Selle arusaama tõttu usuvad filosoofi järgijad, et ta oleks "ette näinud" seda, mida me nüüd internetina tunneme.
Autor valis oma globaalse küla teooria paradigmaks teleri. See tähendab, et just see massikommunikatsiooni vahend ühendaks inimesi ja lühendaks vahemaid planeedil.
Suhtlusteadlased väidavad aga, et Mcluhan oleks unustanud, et külas on suhtlusvormid kahesuunalised, see tähendab, et need esinevad kahe (või enama) isiku vahel. Televisioonil oleks omakorda ühesuunaline suhtlus.
Seega võib öelda, et Kanada filosoofi ennustusega sarnasem seisund hakkas juhtuma telefoni ja viimasel ajal Interneti populariseerimisega.
Vt ka tähendust Suhtlus ja Internet.
ülemaailmne küla ja üleilmastumine
Globaalse küla mõiste oleks otseselt seotud globaliseerumise mõistega - protsessiga, mille kaudu rahvad ja rahvad saavad kokku. See lähenemine kipub homogeniseeruma mitmes aspektis, näiteks kultuurilises, poliitilises ja peamiselt majanduslikus aspektis.
Üleilmastumine on kapitalistliku süsteemi arengu tulemus kogu maailmas, eriti pärast külma sõja lõppu. Seda nähtust tugevdab veelgi neoliberalism, mõttevool, mis kaitseb majandusvabadust ja riigi vähest sekkumist majandusse.
Üleilmastumise peamisteks omadusteks on info ja inimeste liikumise kiirus, mille võimaldas tehnoloogia areng.
Lisateave globaliseerumine ja sinu Funktsioonid.
Kriitika ülemaailmse küla kontseptsiooni kohta
Globaalse küla kontseptsioonil on palju toetajaid, kuid selle nõrga teoreetilise aluse tõttu on see ka palju kriitika sihtmärgiks.
Milton Santos, üks Brasiilia ja kogu maailma tuntuimaid geograafe, kritiseerib globaalse küla kontseptsiooni. Tema sõnul paneb see kontseptsioon uskuma väär ideesse, et uudiste kohene levitamine tegelikult inimesi teavitab.
Pealegi on tema jaoks ülemaailmse küla kontseptsioon väljamõeldis, kuna see paneb meid uskuma, et globaliseerunud maailma rajatised on kõigile käeulatuses. Kuid tegelikult suurendab globaliseerumine ebavõrdsust maailma erinevate piirkondade vahel.
Vt ka tähendust Kapitalism, neoliberalism ja Üleilmastumise tüübid.
