Sümboolika on mehelik nimisõna, mis tähendab a sümbolisüsteem või väljendusvorm, mis kasutab faktide ja ideede tähistamiseks sümboleid. Lisaks on sümboolika ka a nimi kirjanduslik liikumine mis algas XIX sajandi lõpul.
Kohaldamisala kirjandus, sümboolika oli poeetiline liikumine, mis sai alguse 19. sajandi lõpus Prantsusmaal. Sellele pandi nimetus „sümboolika“ tänu Baudelaire’i sonetile „Kirjavahetused“.
Verlaine, Malarmé ja Rimbaud peetakse liikumise algatajateks. Sümboolika oli klassitsismivastane liikumine, mis tekkis reaktsioonina parnasiani.
Sümboolika hõlmas mitut muud inimese väljendusvaldkonda. Aastal kujutav kunstnäiteks devalveeris sümboolika impressionistliku realistliku vaate ja julgustas väljenduma sümbolite või ideede kaudu. Nii ei maalinud kunstnikud sageli objekti vaadates, vaid kasutasid oma mälu.
Peamised teemad, mida kunst esindas, olid kujutlusvõime ja unenäoliste eelduste tulemus. Kunstiliselt jätkas sümboolikat sürrealism.
Kontrollige unenäoline ja sürrealism.
Sümboolika tekkelugu eeldab, et ümbritsev maailm, mida meie meeled haaravad, pole lõplik reaalsus, vaid peegeldab varjatud absoluutseid ilmutusi.
Sümboolika Brasiilias
Kui Euroopas saavutas sümboolika parnassianismist suurema populaarsuse, siis Brasiilias seda ei juhtunud. Sümboolikat varjutas tugevalt Parnassi liikumine, mida toetasid eliit ja kõrgemate klasside inimesed.
Brasiilias oli üks peamisi sümbolistlikke autoreid Cruz e Souza, teoste "Missal" ja "Broquéis" autor.
Sümboolika Portugalis
Sümboolikat Portugalis mõjutas suuresti prantsuse sümboolika ja see vastutas Portugali luule uuenemise eest. Esimene sümboolikaks peetud teos oli Eugénio de Castro autor Oaristos, mis ilmus 1890. aastal. Portugali sümboolika üks peamisi esindajaid oli Camilo Pessanha.
Sümboolika kestis Portugalis 1890. aastast kuni 1915. aastani, mil modernism hakkas ülekaalus olema.
Kohtuge mõnega sümboolika tunnused.