Kultuuriline eraldis on antud kultuuri tüüpiliste elementide kasutamine erinevasse kultuurirühma kuuluvate inimeste poolt.
See on antropoloogia mõiste ja see, mis on paljude arutelude sihtmärk, peamiselt seetõttu, et seda peetakse a akulturatsioon - väliste kultuurielementide sulandumine - domineeriva kultuuri poolt a vähemus.
Selle tõlgenduse järgi nähakse kultuurilist omastamist negatiivse tavana, kuna see seisneb selle kasutamises antud kultuuri elemente, ilma et mõistetaks nende sümboolseid ja ajaloolisi tähendusi nendest.
Kultuuride omastamise antropoloogilised uuringud (mida nimetatakse ka "kultuurilaenuks") ilmnesid koos erinevate kultuuride vahelise kontakti tihenemisega kogu maailmas.
Vaata ka: kultuurilise mitmekesisuse tähendus.
Tavaliselt kultuuriliselt sobivate elementide hulgas on kultuurilisi väljendeid alates muusika, tants, traditsioonilised kostüümid, keelelised väljendid, kunst, köök, aksessuaarid ja nii edasi.
THE kultuurilist omastamist ei peeta kuriteoks., kuid on inimesi, kes peavad seda eetilisest vaatepunktist tohutu lugupidamatusena, kuna elemendid asjakohane hakkas ühiskond aktsepteerima alles hetkest, mil kultuur neid omastas domineeriv.
Mõne kriitiku jaoks muutub kultuuriline omastamine probleemiks, kui nende elementide tähendused nende kontekstist moonutatakse. ajalooline ja kultuuriline päritolu, hakates eeldama moonutatud tõlgendusi, mis ei paljasta selle etnilise rühma olemust, kellele nad algselt olid kuuluvad.
Kultuurilist omastamist ei tohiks segi ajada Kultuurivahetus, kuna viimane võimaldab vahetada kultuurilisi kogemusi, mida jagatakse rühmade vahel võrdselt, ilma et domineeriv inimene püsiks. Omastamist tähistab kriitikute hinnangul seevastu domineeriva ajalooliselt allasurutud kultuuri alistumine.
Näide kultuurilise omastamise kriitikast on teatud kultuuride religioossete elementide kasutamine moe rekvisiitidena teised, põhjustades nende elementide kogu sümboolse ja ajaloolise laengu taandumise üksnes objektidele kaunistamine.
Lisateave kultuuri tähendus.