Gregório de Matos oli filmi peamine luuletaja Brasiilia barokk, tuntud kui “põrgusuu”. Ta oli tuntud oma satiiriliste sonettide poolest, milles ta ründas enamasti oma aja Bahia ühiskonda.
kurb Bahia
Kurb Bahia! Oh kui erinev
Sa oled ja ma olen meie vanast riigist!
Vaene, ma näen sind, sa pühendusid mulle,
Rikas ma näen sind juba, sina mind küllaga.
Vahetasite kaupmehe masina,
Teie laia riba on sisestanud,
See muutis mind ja on muutunud,
Nii palju äri ja nii palju edasimüüjat.
Kas olete andnud nii palju suurepärast suhkrut
Asjatute ravimite puhul, kui nina
Lihtne aktsepteeritakse teravmeelsest brichotest.
Oh, kui Jumal seda äkki soovib
Ühel päeval koidaksite nii tõsiselt
Tee oma mantel puuvillast!
Gonçalves Dias oli osa esimese põlvkonna Brasiilia romantism. Tema peamised luuletused sündisid India teemat järgides.
I-Juca Pirama
Mahedate roheliste tabade keskel
Ümbritsetud pagasiruumidega - kaetud lilledega,
Uhke rahva katused tõusevad;
On palju lapsi, kes on heas tujus,
Kartus sõjas, et tihedates kohordides
Nad kummitavad tohutult metsas.
Nad on valjud, tõsised, janunevad au järele,
Juba auhinnad õhutavad, laulavad juba võitu,
Pakkumine vastab juba laulja häälele:
Nad kõik on Timbirad, vaprad sõdalased!
Su nimi lendab inimeste suus,
Imede, au ja hirmu viha!
Naaberhõimud, ilma jõu ja uhkuseta,
Relvad purunevad, viskavad need jõkke,
Nende marakadest imetud viiruk:
Hirmul sõdadest, mis tugevad süttivad,
Kallid ebamäärased maksud annavad seal saaki,
Kõvadele sõdalastele, kelle suhtes kehtib rahu.
Taba keskel on terrass,
Seal, kus nüüd toimub sõjanõukogu
Leedi suguharust, teenivatest hõimudest:
Vanad inimesed istuvad vanasti,
Ja rahutud noored mehed, kes armastavad pidu,
Nad valavad ümber õnnetu indiaanlase.
Kes see on? - keegi ei tea: teie nimi pole teada,
Teie hõim ei ütle: - kaugetelt inimestelt
Kindlasti põlvneb see - lahke rahva käest;
Nii et seal Kreekas saare orjaks
Nad eristasid seda alatust moslemist
Õilsa profiili õiged jooned.
Sõjajuhtumite eest langes ta vangi
Timbirade käes: - ulatuslikus hoovis
Katus oli laastatud, mille tõttu ta oli vanglas;
Teie ümbrusest on kutsutud hõimud,
Hooldajad inkubeerivad värvivaasi,
Auväärse funktsiooni mitmesugustest sätetest.
Koguge küttepuud tohutult jaanitulelt
Valgusemiraari köis on pingutatud,
Õun on kaunistatud õrnade sulgedega:
Omahinnaga, külarahva vabade kohtade hulgas
Kõnnib Timbiral, mida rahvahulk ümbritseb,
Uhke erinevate toonidega sulgedes.
Niipalju kui suure figuuriga naised,
Barbaarse kasutamise rituaaliga harjunud,
India tahab juba vangistuses lõpetada:
Koma lõikab teda, jäsemed määrivad teda,
Särav enduape kehas ümbritseb teda,
Varjutab oma õrna kulmu,
[…]
Casto Alves oli Brasiilias kolmanda põlvkonna romantismi väga oluline kirjanik. Tema luuletused esindavad Castro Alvese isiklikku pahameelt oma aja sotsiaalsete probleemide, näiteks orjanduse vastu. Sel põhjusel sai ta tuntuks kui orjade luuletaja.
orjalaev
Oleme keset merd... Doudo kosmoses
Kuuvalgus mängib - kuldne liblikas;
Ja vabu kohti pärast teda jookseb... nad väsivad
Nagu rahutu imikupulk.
‘Oleme keset merd... Taevalaotusest
Tähed hüppavad nagu kullavahud ...
Meri valgustab omakorda ardentiaid,
- vedeliku aarde tähtkujud ...
"Oleme keset merd... Kaks lõpmatust
Seal sulguvad nad meeletu embusega,
Sinine, kuld, rahulik, ülev…
Kumb neist kahest on taevas? milline ookean? ...
"Oleme keset merd... . küünalde avamine
Merede kuumas hingelduses
Brigue purjekas jookseb merede lille juurde,
Kuidas pääsukesed lainet karjatavad ...
Kust sa tuled? kuhu sa lähed? eksinud laevadest
Kes teab suunda, kui ruum on nii suur?
Selles saharas tõuseb tolm,
Nad kappavad, lendavad, kuid ei jäta jälgi.
Väga õnnelik, kes seal praegu saab
Tunnetage selle paneeli majesteetlikkust!
Allpool - meri üleval - taevas ...
Ja meres ja taevas - tohutu!
Oh! millise magusa harmoonia annab tuul mulle!
Milline pehme muusika kauguses kõlab!
Mu Jumal! kui ülev on põlev laul
Lõputute lainete eest, mis hõljuvad sihitult!
Mere mehed! O ebaviisakad meremehed,
Röstitud nelja maailma päikese käes!
Lapsed, keda torm oli hellitanud
Nende sügavate pelagode hällis!
Oota! oota! lase mul juua
see metsik, vaba luule
Orkester - see on meri, mis vöörilt möirgab,
Ja tuul, mis vilistab nööridele ...
Miks sa nii põgened, kerge paat?
Miks põgenete kartmatu luuletaja eest?
Oh! Ma soovin, et oleksin teiega matile tulnud
Milline sarnasus merega - hull komeet!
Albatross! Albatross! ookeani kotkas,
Teie, kes magate pilvedes gasade seas,
Raputage oma sulgi, Leviatan kosmosest,
Albatross! Albatross! anna mulle need tiivad.
Cruz e Souza oli brasiilia sümboolika. Tema teoseid iseloomustavad musikaalsus, pessimism, subjektiivsus ja individualism.
Lisaks käsitlevad tema peamised luuletused surma, religiooni, surma ja vaimsust.
kitarrid, mis nutavad
Ah! uinuvad, leiged kitarrid,
Kuuvalgel nutt, tuules nutt ...
Kurvad profiilid, kõige ebamäärasemad piirjooned,
Suu kahetsedes pomisedes.
Ööd kaugemal, kauged, mida ma mäletan,
Öösed üksinduses, kauged ööd
See väljamõeldud bluusitahvlis
Ma lähen tundmatute nägemuste tähtkujule.
Peen südamepekslemine kuuvalguses.
Ma ootan kõige koduigatsemaid hetki,
Seal nutavad nad inimtühjal tänaval
Nutukitarride elavad keelpillid.
Kui kitarride helid nutavad,
Kui keelpillidel esinevad kitarrihelid soiguvad,
Ja nad rebivad ja rõõmustavad edasi,
Varjudes värisevate hingede rebimine.
Harmooniad, mis torkavad, see pael,
Närvilised ja väledad sõrmed, mis jooksevad
Keelpillid ja vaevuste maailm tekitavad
Moanid, nutud, kes surevad kosmoses ...
Ja tumedad helid, ohatud kurbused,
Kibedad mured ja melanhooliad,
Vee monotoonses sosinas
Öösiti, külmade uusversioonide vahel.
Varjatud hääled, sametised hääled,
Volitarid kitarre, looritatud hääled,
uitama vanades kiiretes keeristes
Tuultest, elus, edev, vulkaniseeritud.
Kõik kitarrikeeltel kajab
Ja see vibreerib ja vingerdab õhus, krampides ...
Kõik öösel, kõik nutab ja lendab
Pulsi pulbitseva palaviku all.
Et need udused ja kõledad kitarrid
Nad on julma, matusepaguluse saared,
Kuhu nad unes väsinud on,
Hinged, kes olid sukeldunud saladusse.
Mario de Andrade tal olid erinevad huvid, saades muusikateadlaseks, folkloristiks, kirjanduskriitikuks ja kultuuriaktivistiks. Lisaks tähistas see Brasiilia kirjandust kui esimese etapi modernistlikku kirjanikku.
Selle abil saab autor töötada Brasiilia kultuuri väärtustamise kallal ja tegutseda Euroopa kultuuri korraldamisel moodsa kunsti nädal.
Mediteerimine Tietê kohta
Vesi minu Tietêst,
Kuhu soovite mind viia?
─ Jõgi, mis siseneb minusse läbi maa
Ja et hoiate mind merest eemal ...
On öö. Ja kõik on öö. imetlusväärse kaare all
Bandeirase sillast jõeni
Ta pomiseb raske õlise vee vannis.
On öö ja kõik on öö. Varjude ring,
Sünged varjud, täitke nii suur öö
Jõe rinnus, mis on justkui öö oleks vesi,
Öine vesi, vedel öö, uppumine kartustesse
Minu kurnatud südame kõrged tornid. Järsku
Veeõli võtab täies ulatuses säravaid tulesid,
See on hirm. Ja hetkega jõgi
Suurepärane lugematutes tuledes, kodudes, paleedes ja tänavatel,
Tänavad, tänavad, kus dinosaurused kähisevad
Nüüd vaprad pilvelõhkujad, kust nad lähevad
Blau-putukad ja karistavad rohelised kassid,
Lauludes, naudingutes, töökohtades ja tehastes,
Tuled ja au. See on linn... See on sassis vorm
Korrumpeerunud inimene, kes mossitab ja aplodeerib.
Ja see kiidab ja võltsib ning varjab. Ja see pimestab.
Kuid see on vaid hetk. Varsti läheb jõgi jälle pimedaks,
See on must. Raske ja õline vesi rahuneb
Oigates. Lill. Surmateele pitsatav kurbus.
On öö. Ja kõik on öö. Ja mu laastatud süda
See on kuulujutt ebatervislikest mikroobidest läbi unetu ja inimliku öö.
Minu jõgi, mu Tietê, kuhu sa mind viid?
Sarkastiline jõgi, mis on vastuolus vete kulgemisega
Ja pöördute merest eemale inimeste maale,
Kuhu soovite mind viia?
Miks te keelate mul sellised rannad ja meri, miks
Kas hoiate minult Atlandi tormide kuulsust?
Ja ilusad read, mis räägivad lahkumisest ja mitte kunagi tagasi tulemast?
Jõgi, mis teeb maa, maa huumuse, maa looma,
Kutsudes mind esile oma nõudmisega turrona paulista
Inimeste elutormide, jõe, minu jõe jaoks!
Cora Coraline peetakse Brasiilias väga oluliseks kirjanikuks. Enamikul tema töödest oli igapäevane teema.
Lisaks tootis kirjanik väga tähelepanuväärseid luuletusi ja kirjutas ka lastekirjanduse jaoks lühijutte.
Minu saatus
peopesades
Lugesin oma elu ridu.
Ületatud, käänulised jooned,
oma saatusesse sekkumine.
Ma ei otsinud sind, sa ei otsinud mind -
Läksime üksi erinevatel teedel.
Ükskõikne, läksime üle
Möödusite koos elukoormaga ...
Jooksin sinuga kohtuma.
Naerata. Me räägime.
see päev oli kavas
kala pea valge kiviga.
Ja sellest ajast alates oleme kõndinud
koos kogu eluks ...
Manuel Bandeira teenis õpetaja, kirjandusloolase ja kunstikriitikuna.
Lisaks tegi ta oma luulelise lüürikaga oma kirjandusliku karjääri ja tähistas Brasiilias esimest modernistlikku põlvkonda. Sellega pooldas autor värsi kasutamist keeles ja kõnekeeles, vastandudes ideaalile, et luule peab järgima etteantud reegleid ja esteetikat.
Selle peateemad käsitlevad melanhooliat ja igapäevaelu.
Lähen Pasargadasse
Lähen Pasargadasse
Olen sealse kuninga sõber
Seal on mul naine, keda tahan
voodis valin
Lähen Pasargadasse
Lähen Pasargadasse
Siin ma pole rahul
Eksistents on seiklus
nii ebaoluline
Mai Joana Hispaania madinaine
Kuninganna ja valehull
Tuleb vaste
väimees, mida mul kunagi polnud
Ja kuidas ma võimlen
Sõidan rattaga
Ma sõidan metsiku eesliga
Ma ronin talupulgale
Ma suplen meres!
Ja kui olete väsinud
Leban jõekaldal
Saadan veeema järele
mulle lugusid rääkima
et minu poisipõlves
rose tuli mulle ütlema
Lähen Pasargadasse
Pasargadas on see kõik olemas
See on teine tsivilisatsioon
Sellel on turvaline protsess
eostumise vältimiseks
Sellel on automaatne telefon
Kas teie soovil on alkaloid
on ilusad hoorad
meile tänaseks
Ja kui ma olen kurvem
Kuid kurb, et pole võimalust
kui öösel anna mulle
tahe mind tappa
- Olen seal kuninga sõber -
Mul on naine, keda tahan
voodis valin
Lähen Pasargadasse.
Carlos Drummond ta oli osa Brasiilia modernismist, teda peeti Brasiilia kirjanduse üheks suurimaks kirjanikuks ja oma aja mõjukaimaks.
Kirjanik kasutas oma tekstide loomisel rahvakeelt ning kõige konkreetsemat ja objektiivsemat luulet. Lisaks tõi ta oma lavastustesse sarkastilise tooni ja iroonilisi värsse.
õlad toetavad maailma
Tuleb aeg, mil enam ei öelda: mu jumal.
Absoluutne silumisaeg.
Aeg, mil enam ei öelda: minu arm.
Sest armastus oli kasutu.
Ja silmad ei nuta.
Ja käed koovad ainult karmitööd.
Ja süda on kuiv.
Asjata koputavad naised uksele, seda ei tohi avada.
Sa olid üksi, valgus kustus,
kuid varjus säravad teie silmad tohutult.
Te olete kõik kindlad, te ei tea enam, kuidas kannatada.
Ja sa ei oota oma sõpradelt midagi.
Pole vanadusest midagi, mis on vanadus?
su õlad toetavad maailma
ja ta ei kaalu rohkem kui lapse käsi.
Sõjad, näljahädad, arutelud hoonetes
lihtsalt tõesta, et elu läheb edasi
ja kõik pole veel vabad.
Mõned, pidades vaatemängu barbaarseks
nad pigem (õrnad) surevad.
On aeg, kus suremine ei ole seda väärt.
On saabunud aeg, mil elu on kord.
Üksinda elu, mingit müstifikatsiooni.
Jorge de Lima oli osa Brasiilia modernismi teisest faasist, kirjutades sotsiaalsete ja religioossete aspektidega luuletusi ja proosat.
Lisaks peeti teda “Alagoase luuletajate vürstiks”. Lisaks tegeles ta plastilise kunstiga, mis oli seotud sürrealismi kunstilise esirinnaga.
Orpheuse leiutamine
Määratud parun
pole vappi, ei serva ega kuulsust
täidab ainult oma saatust:
armasta, kiida oma daami,
päeval ja öösel purjetada,
mis on siit ja sealtpoolt
saar, mida otsite ja armastate.
Ainult mälestustest,
mäletan su päevi,
päevad, mis on lood,
lood, mis on tülid
minevikust ja futuurist,
laevahukud ja muud raskused,
avastused ja rõõmud.
avastasid rõõmud
või isegi leitud, seal sa lähed
kõigile häirelaevadele
mitmesugustest platvormidest,
postid, mis näitavad viise
teiste veinide riikidesse.
See on purjus laev.
Purjus parun, aga parun,
kaunistatud täppidest;
mere, taeva ja maa vahel
rääkima ilma, et teda kuulataks
kalastada, mehi ja linde,
suud ja tila võtmetega
ja ilma võtmeteta käes.
[…]
Vinicius de Moraes ta oli hästi tuntud kaasautorluse poolest koos Antônio Carlos Jobimiga laulus Garota de Ipanema.
Pealegi oli see modernismi teise etapi jaoks väga oluline. Tema luuleteosed hõlmavad tema ajastu igapäevaseid ja sotsiaalseid teemasid.
Hiroshima roos
mõtle lastele
telepaatilised seemikud
mõtle tüdrukutele
täpne pime
mõtle naiste peale
marsruute muutnud
mõtle haavadele
nagu soojad roosid
Aga oh ära unusta
roosist roosist
Hiroshima roosist
pärilik roos
radioaktiivne tõus
rumal ja kehtetu
tsirroosiga roos
aatomi antiroos
pole värvi ega parfüümi
Ei roosa ei midagi.
Cecília Meireles ta tõi oma teostesse tugevaid psühhoanalüütilisi mõjutusi. Lisaks kasutas ta tugevalt sotsiaalseid, religioosseid ja individualismi teemasid.
Tema töödel on sümbolistlikud jooned, kuid autor paistis teises modernistlikus faasis silma luuletustega “30 luulet”.
rääkida surnud ebakindlustega
öine pimedus,
villane kate
kumerates õlgades
kõrgetest mägedest
klastrid ...
nüüd kõik
peitub vaikuses:
armastus, kadedus,
vihkamine, süütus,
tohutu aja jooksul
kui nad võtavad ...
paks kruus
inimelust ...
uhked mustanahalised,
naiivne jultumus,
ja teesklemine
ja argpüksid
(ja argpüksid!)
mine ringiga
tohutu aja jooksul,
- halastamatu veega
tohutust ajast,
jookseb lahti,
oma ebaviisakaga
paljastatud viletsus ...
Peatus öösel,
udus hõljunud:
ei, ei näe teineteist
sügavad voodid…
Aga silmapiiril
mis on mälu
igaviku,
viidata kokkupõrkele
vanast ajast
vanadest faktidest,
iidsetest meestest.
ja siin me jääme
kõik armetud,
udus kuulamas
mittevastav,
uputatud kursus
sellest torrentist
puhastustornist…
Millised langevad,
kurnatud kuritegudes
millised tõusevad,
puhastatud?
João Cabral de Melo Neto ta on üks 45-aastase põlvkonna esindajaid Brasiilias modernismi teises põlvkonnas.
Kirjanik valdab suurepäraselt tehnikat ja sõna täpsust, nii et ta kontrollis meisterlikult sentimentaalsust ja subjektiivsust.
Tema luuletus Morte e Vida Severina kinnistas ta Brasiilia suurte luuletajatena.
Surm ja raske elu
Minu nimi on Severino,
kuna mul pole kraanikausist teist.
Kuna Severinosid on palju,
kes on palverännaku pühak,
siis nad helistasid mulle
Maarja Severinus.
Kuna Severinosid on palju
emade nimega Maria,
Mina olin Maria oma
hilja Sakaria.
Kuid see ütleb siiski vähe:
kihelkonnas on palju,
koloneli tõttu
keda kutsuti Sakariaks
ja mis oli vanim
selle eraldise isand.
Kuidas ma siis saan öelda, kellega ma räägin
Palvetage oma daamide ees?
Vaatame: see on Severino
Maria do Zacariaselt,
alates Serra da Costa,
Paraíba piirid.
Kuid see ütleb siiski vähe:
kui neid oleks veel vähemalt viis
Severino nimega
nii paljude Maride lapsed
naised paljudest teistest
juba surnud, Sakarja,
elavad samas mäes
kõhn ja kondine seal, kus ma elasin.
Me oleme palju Severinosid
kõiges elus võrdne,
me surime sama surma,
sama raske surm:
mis on surm, mille inimene sureb
vanaduses enne kolmekümmet,
varitsus enne kahekümmet,
natuke näljane päevas
(nõrkusest ja haigusest)
on see raske surm
rünnakud igas vanuses,
ja isegi sündimata inimesi).
Mario Quintana peetakse sõna meistriks, töötades lihtsate keeltega, analoogiatega sotsiaalsete probleemidega ja pideva sõnamänguga.
luuletused
Luuletused on saabuvad linnud
keegi ei tea, kuhu ja kuhu maanduda
loetud raamatus.
Kui sulgete raamatu, lähevad nad lendu
nagu lõksuks.
neil pole maandumist
sadamat pole
sööta hetkeks igale käepaarile
ja lahkuma. Ja vaata siis neid oma tühje käsi,
hämmastunud imestusest teadmise üle
et nende toit oli juba sinus ...
olavo bilac on programmi peamine esindaja Brasiilia parassianism, hinnates alati koosseisureegleid ja rikkalikke riime.
Tema lemmikteema oli armastus ja sensuaalsus. Lisaks oli Olavo Bilac kuulus “Hino à Bandeira” sõnade kirjutaja.
Linnutee
"Nüüd (te ütlete) kuulete tähti! Õige
Sa oled mõistuse kaotanud! " Ja ma ütlen teile siiski:
Et nende kuuldes ärkan sageli üles
Ja ma avan hämmastusest kahvatu aknad ...
Ja me rääkisime terve öö samal ajal
Linnutee, nagu avatud varikatus,
Sädelevad. Ja kui päike tuli, koduigatsus ja pisarad,
Otsin neid ikka kõrbetaevast.
Nüüd ütlete: „Hull sõber!
Millised vestlused nendega? mis mõttes
Kas teil on seda, mida nad ütlevad, kui nad on teiega? "
Ja ma ütlen teile: “Armastan neid mõista!
Sest ainult need, kes armastavad, on kuulnud
Oskab kuulata ja mõista tähti. "
Augusto dos Anjos teda peetakse oma aja üheks kriitilisemaks luuletajaks. Hoolimata sellest, et teda on kujutatud premodernism, nähakse suhteid sümboolikaga.
Lisaks kuulutas ta end „kõige surnud luule lauljaks“, kuna ta tundis surma ja ahastuse teemat.
Saatuse skeemid
Recife. Buarque de Macedo sild.
Mina, lähen Agra maja poole,
Kummitab mu õhuke vari,
Mõtlesin Saatusele ja kartsin!
Karskes kõrgushüppes on sihtmärkmatš
Tähtede vahelt paistis... kõnnitee
Saksi, kõva asfaldiga, atro ja klaasjas,
See kopeeris kiilas kolju viisakust.
Ma mäletan seda hästi. Sild oli pikk,
Ja mu tohutu vari täitis silla,
nagu ninasarvikunahk
Pikendatud kogu mu elu!
Öösel viljastati kruustangide muna
Loomad. Tohutu pimeduse söest
Neetud haiguste õhk langes
Hoonete üldisel näol!
Selline metsik näljaste koerte hord,
Ületades mahajäetud jaama,
See ulgus mu sees, suu lahti,
Imestunud pakett instinkte!
Tundus, nagu oleks linna hinges
Sügavalt alatu ja mässav,
Liha näidates on metsaline lahti
Lase välja loomalikkuse kisa.
Ja süvendades ebaselget arutluskäiku,
Nägin seda siis kuldsete peegelduste valguses,
Sugude geneetiline töö,
Tuleviku meeste loomine öösel.