THE põlisrahvaste orjus see oli Portugali krooni esimene katse Brasiilias tööjõudu ära kasutada. Sina Portugali keel leidis põliselanike tabamisel palju raskusi sel eesmärgil. Lisaks sellele, et preestrid tunnevad seda territooriumi väga hästi Jesuiidid neist said orjanduse takistused, sest nad kaitsesid katekiseerimiseks indiaanlasi.
Kroon lubas põliselanike orjandust õiglase sõja abil. Kuna Aafrika mustanahalised tulid orjatööle ja pidades silmas orjakaubanduse tasuvust, jäeti põlisrahvaste orjus kõrvale.
Loe ka: Orjandus Brasiilias: vastupanu vormid
Põlisrahvaste orjanduse ajalooline taust
Kui portugallased maandusid Brasiilias 1500. Aastal, esimene kontakt põliselanikega, et rohkem teada saada piirkonnast ja selle rikkustest.
Koloonia esimene majandustsükkel oli brasiilia. Indiaanlased eemaldasid puud ranniku lähedal asuvatest metsadest ja paigutasid need Portugali karavellidesse - peeglite ja nipsasjade vahetamine, millel ei olnud portugallaste jaoks mingit kaubanduslikku väärtust, kuid mis äratasid pärismaalased. Seda vahetust kutsuti
vahetuskauplus.Kui Portugal sai India vürtsikaubandusest kasu, siis uued maad Ameerikas olid Ladu, et peatada Portugalist saabuvad navigeerimised, et seejärel jätkata teekonda Kambodža suunas India. Vahepeal brasiilia puidu kaubandus säilitati.
Vürtsikaubanduse kriis ning Inglise ja Prantsuse piraatide sissetungioht panid Portugali kindlasti investeerima Brasiilia valdamisse ja ekspluateerimisse. Erinevalt hispaanlastest, kes leidsid Ameerika koloniseerimise esimestel aastatel kulla, polnud portugallastel nii õnne. Brasiilia puidukaubandus teenis küll teatavat kasumit, kuid Portugali krooni jaoks ei piisanud sellest. Koloniseerijad püüdsid indiaanlastele lähemale jõuda, et neist saaksid nende liitlased ja varsti pärast seda orjad. Indiaanlased tegid koostööd portugallastega välismaalaste väljasaatmisel, kes üritasid Brasiiliasse tungida.
Samal perioodil, kui Portugali kroon otsustas investeerida Brasiilia uurimisse, Jeesuse seltskond ta osales ka selles ettevõtmises ja saatis mitu preestrit Euroopa kaugemate piirkondade elanikke katehheerima. 16. sajandil kannatas kirik tagasilöökide all Protestantlik reformatsioonja Jeesuse Seltsi loomine oli üks vastus protestantide edusammudele Ameerikas.
Jesuiitide preestritel oli oluline roll asunike kristianiseerimisel ja indiaanlaste kateketeerimisel. O Isa José de Anchieta ta õppis tupi-guarani keelt ja tegi esimesena selle kohta sõnaraamatu. Ta kasutas indiaanlaste evangeliseerimiseks luulet ja teatrietendusi.
Põlisrahvuse orjuse põhjused
Põlisrahvuse orjuse põhjused on peamiselt seotud portugallaste eesmärgiga Brasiilia koloniseerida. Erinevalt Põhja-Ameerikas toimunust ei jätnud Portugali kolonisaatorid oma kuningriike siia elama. Nad tulid ainult Brasiilia rikkusi uurima. Ainus kättesaadav tööjõud oli põliselanik, aga orjade ja suuremahuline töö ei olnud indiaanlaste jaoks tavaline.
Asunikud sundisid indiaanlasi Krooni heaks töötama ähvarduste, füüsilise jõu ja haiguste leviku abil. Mitmed hõimud hävitati konflikti tõttu portugallastega, kui nad keeldusid orjatööst. Paljud indiaanlased põgenesid Brasiilia sisemaale, vältides orjastamist. Põlisrahva orjuse ebaõnnestumine pani portugallased valima must orjandus Aafrikast.
Orjandus põliselanike seas
Orjandus indiaanlaste seas juhtus varsti pärast seda, kui üks hõim alistas teise lahingus. Lüüasaamist muudeti orjatööks, kuid vajaminev töö ei olnud võrreldav sellega, mida portugallased indiaanlastelt eeldasid.
Orjandus indiaanlaste seas oli töö hõimus. Samuti olid hõimud inimsööjad kes sõid oma vastaste liha, sest uskusid, et saavad sel viisil samad omadused kui lahingus hukkunud. Näiteks kui tabatud vaenlane oli hea jooksja, söödi ta jalad nii, et nende kiirus lisati sellele, kes neid sõi.
Vaadake ka: Põlisrahvaste kultuur - silmatorkavad aspektid ja nende eripära
Kiriku- ja põlisrahvaste orjus
aasta esimestel aastatel koloniseerimine kehtib Brasiilias alates 1530. aastast konfliktid kiriku ja Portugali asunike vahel. Asukad tahtsid indiaanlased orjastada suhkruroo istandustes töötamiseks, samal ajal kui religioossed pöördusid nende poole katehheerima. Indiaanlasi peeti alamateks olenditeks, kes vajasid katoliiklusse pöördumist, et nende hinge hukka ei mõistetaks. Seetõttu likvideerisid jesuiitide preestrid enne portugallaste saabumist hõimude poolt läbi viidud religioossed tavad.
Olles aru saanud, et kolonistid ei lakka neid jälitamast enne, kui nad on suutnud nad vangistada suhkrutehastes töötamiseks, põgenesid jesuiitide preestrid koos indiaanlastega Brasiilia sisemaale, peamiselt koloonia lõuna- ja põhjamaale. Nii tekkisid jesuiitide missioonid, mis kaitsesid indiaanlasi portugallaste tagakiusamise eest ja milles nad viibisid Katoliku õpetus ja maa ettevalmistamine seal tarbitava toidu istutamiseks.
See jesuiitide edasiliikumine oli esimene sisustusliikumine Brasiilias. Jesuiidid jõudsid koloonia põhjaosasse, peamiselt piirkonnale, mis asus Kolumbiale Amazonase vihmamets. Need usuekspeditsioonid põhja poole avastasid tagamaaravimid, tooted metsast.
Kroon ja põlisrahvaste orjus
Asunike ja jesuiitide vaheliste konfliktide vältimiseks Portugali kroon määras õiglase sõja - portugallased said orjastada ainult kolonistidega konflikti sattunud indiaanlasi, mis on tasuta vastasseis ilma portugallaste provokatsioonita.
Põlisrahvaste orjanduse kaotamine
THE Portugali kroonil oli põlisrahvaste orjusest rohkem kahju kui kasu. Lend kaugematesse piirkondadesse, kroonile vajaliku intensiivse töö puudumine ja kohalolek Indiaanlaste jesuiitide kaitse pani portugallased ümber mõtlema tööjõu vormid põlluharimise jaoks suhkruroog. Aafrika orjus osutus kasumlikuks ja soodsamaks kui põlisrahvaste orjus.
Põlisrahvaste orjus X Aafrika orjus
Aafrika mustanahalised töötasid Brasiilias orjadena, et täita Krooni soovi kiiresti alustada intensiivset suhkrutootmist. Meeldib Aafrikast tulev orjatöö on rahaliselt kasulik ja atraktiivne Kirde istutajatele, orjakaubandus hoogustus sellesse piirkonda ja seega Põlisrahvaste orjus asendati musta tööga.
Kokkuvõte põlisrahvaste orjusest
- Koloonia põlisrahvaste töö oli esimene katse indiaanlased orjastada, et nad intensiivselt kirde suhkrurooistandustes töötaksid.
- Konfliktid asunike ja jesuiitide vahel India valduse pärast.
- Lihtsalt sõda: kroon tunnistas põliselanike tööd ainult siis, kui asunike ja põlisrahvaste hõimude vahel tekkis konflikt.
- Orjakaubandus osutus istutajatele kasumlikumaks ja atraktiivsemaks.
Juurdepääs ka: Kuidas kulges endiste orjade elu pärast Kuldset seadust?
lahendatud harjutused
Küsimus 1 - Võime öelda, et õiglane sõda oli:
A) põlisrahvaste töö orjastamise põhjendus.
B) usutüli katoliiklaste ja moslemite vahel.
C) konflikt Portugali ja Hispaania vahel Ameerika täieliku valdamise pärast.
D) sõda Portugali ja Prantsuse piraatide vahel Rio de Janeiros.
Resolutsioon
Alternatiiv A. Kui põlisrahvaste hõim ründas mõnda Brasiilia asukat, võib see asunik teda rünnanud indiaanlased orjastada: see oli lihtsalt sõda.
2. küsimus - Kuidas käitusid jesuiidid indiaanlastega?
A) Jesuiitide preestrid vältisid kontakti indiaanlastega, kuna nad ei tahtnud kiusatust abielluda.
B) Jesuiidid katekiseerisid indiaanlased, et saada rohkem katoliku kiriku pooldajaid.
C) Õiglases sõjas innustasid jesuiidid indiaanlasi sõdima portugallaste vastu.
D) Jesuiidid ebaõnnestusid indiaanlaste katehheerimisel.
Resolutsioon
Alternatiiv B. Varsti pärast protestantlikku reformatsiooni kavatses katoliku kirik suurendada usklike arvu vastloodud Ameerikas. Jesuiitide preestrid vastutasid asunike seas kristliku usu loomise ja indiaanlaste katehheerimise eest.
Autor Carlos César Higa
Ajalooõpetaja
Allikas: Brasiilia kool - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/escravidao-indigena.htm
