Sotsiaalne ebavõrdsus see on kuri, mis mõjutab kogu maailma, eriti veel arenevaid riike. Ebavõrdsust saab mõõta sissetuleku sulgudes, kus võetakse arvesse kõige rikkamate ja vaesemate keskmisi keskmisi. Sellised tegurid nagu HDI, kooliharidus, juurdepääs kultuurile ja juurdepääs põhiteenustele - nagu tervis, ohutus, kanalisatsioon jne.
Sissetulek iseenesest ei taga ebavõrdsuse andmete täielikku kontrollimist, kuna elukvaliteet võib mõnel juhul olla sellest sõltumatu. Kuid üldiselt käivad elukvaliteet ja sissetulek käsikäes. Seda silmas pidades lõi Itaalia statistik Corrado Gini 1912. Aastal Gini indeks ehk koefitsient, valem, mis võimaldab klassifitseerida sotsiaalset ebavõrdsust. Indeks jääb vahemikku 0 kuni 1, kusjuures 0 on ideaalne tingimus, kus puudub sotsiaalne ebavõrdsus, ja 1 on suurim võimalik ebavõrdsuse indeks. Gini indeksit mõõdetakse sissetuleku põhjal.
Loe ka: Brasiilia kultuur: mitmekesisusest ebavõrdsuseni
sotsiaalne ebavõrdsus ja ideoloogia
On vana sotsiaalse ebavõrdsuse ideologiseerimine, mis üldiselt üritab õigustada või selgitada teatud klasside domineerimist teiste üle. 17. sajandil
Jacques Bossuet see väitis, et kuningatel on jumalik õigus valitseda. See tähendas ka aristokraatia olemasolu aktsepteerimist jumalikuna, mis elas elatustaset, mis oli lõpmatult kõrgem kui tolleaegsed Euroopa pärisorjad, lihtrahvad ja talupojad. Oluline detail on see, et aristokraatia luksust säilitasid vaeste makstud maksud.Herbert Spencer, teooria asutaja sotsioloog kutsus sotsiaalne darwinism, see oli a ebavõrdsust selgitava ideoloogia kaitsja, kuid erinevate ühiskondade vahel. Teoreetiku sõnul seletati lõunamandril elanud rahvaste viletsust madalaga nende rahvaste intellektuaalne ja geneetiline areng, erinevalt valgetest eurooplastest, kes tema teooria kohaselt olid ülemused.
Äärmiselt rassistlik ja etnotsentriline, ei selgitanud see teooria Aafrikas, Lõuna-Ameerikas ja idaosas leitud viletsuse tegelikku põhjust: Euroopa ekspluateerimine kolonialismi ja imperialism. Sajandeid kokkuvõtlikult ekspluateeritud riigid on lisaks neile tavaliselt kaasnevale viletsusele ka kõige kõrgemal sotsiaalsel ebavõrdsusel.
Sisse saksa ideoloogia, Karl Marx juhib tähelepanu sellele, et kapitalistliku süsteemi taga on ideoloogia, mille eesmärk on korras hoida toimuv: töölisklassi ärakasutamine jaoks kodanlus.
Aasta teoreetiku sõnul sotsialism, ideoloogia on normide, ideede, seaduste ja sümbolite kogum, mis on loodud selleks, et säilitada kodaniku ekspluateerimine töötaja poolt. Kodanluse kätte koondunud teabe, hariduse, kohtusüsteemi ja kogu tootmisahela monopol moodustaks nii suure osa infrastruktuur (tootmise materiaalne struktuur) kui pealisehitus, mis säilitaks ideoloogia, mis on tegur, mis paneb töötajaid aktsepteerima tuleb uurida.
Sotsiaalne ebavõrdsus Karl Marxi jaoks
Teiseks Marx, oli ebavõrdsuse päritolu ebavõrdne võimusuhe milles kodanlus, tugevam ja tootmisvahendite omanik, kasutas ära kodanluse poolt võõrandatud proletariaadi tööd, nõrgema ühiskonnaklassi ja ainult oma tööjõu omanikku.
on olemas sotsiaalne kuristik kahe klassi vahel ja see seos oli sajandi Inglise tootmistegevuses veelgi selgem XIX, kus puudusid tööõigused, nagu töötasu alammäär, sotsiaalkindlustus või tavaline tööaeg töö. Vabrikutöölised seisid silmitsi kindla palgata vahetustega kuni 16 tundi päevas, igal nädalapäeval ja olid kodanliku armu.
Mida Inglismaal nähti ja mida Marx kirjutada jälgis Pealinn, oli äärmiselt ebavõrdne süsteem, kus väikesel osal elanikkonnast oli palju ja enamikul linnarahvastikul puudusid isegi põhitõed.
Seda toetavad tema sotsioloogilised vaatlused, mis põhinevad ajaloolisel materialistlikul meetodil, ja juba olemasolev sotsialistlik ideaal (mida nüüd nimetatakse utoopiliseks sotsialismiks) arendas Marx välja teadusliku sotsialismi, mis paljastab ebavõrdsuse ja pakub välja kuidas lahendus proletaarne revolutsioon, mis tähendaks töötajate võimu, infrastruktuuri ja pealisehituse ülevõtmist, rakendades Kosovo diktatuuri proletariaat, mis peaks sotsiaalsed klassid kustutama tootmisvahendite sotsialiseerimise ja vara lõppemise kaudu WC.
Seda alghetke nimetaks Marx sotsialismiks. Selle süsteemi täiuslik vorm, mis marksistlikus teoorias saabuks pärast pikka proletariaadi diktatuuri, oleks kommunism, kus eraomandit enam ei eksisteeriks ja ühiskonnaklassid kustutataks.
Marxi jaoks tekiks ühiskonnaklasside lõpp ja proletariaadi ekspluateerimine ainult proletariaadi revolutsiooni kaudu. *
Kuidas lõpetada sotsiaalne ebavõrdsus?
Revolutsiooniline marksistlik vaatenurk komponeerib radikaalse visiooni, mis üritaks ebavõrdsusele lõplikult piiri panna. Tänapäeval on ka teisi vähem revolutsioonilisi ja vähem radikaalseid seisukohti, mis püüavad vähendada sotsiaalset ebavõrdsust inimeste elutingimuste parandamiseks, ilma kapitalism.
Üks neist aspektidest on sotsiaaldemokraatia, mis kaldub kõrvale teaduslikust sotsialismist, säilitades täpselt demokraatliku vabariikliku poliitilise süsteemi ja teatud majandusliku vabaduse taseme. See hoiab kõrvale kaliberalism, kuna see sekkub mingil määral majandus- ja teeb ettepaneku sotsiaalse heaolu tagamiseks.
Sotsiaalhoolekande parandamise meetmed hõlmavad järgmist:
kvaliteetse tervise ja hariduse kättesaadavus kõigile;
tööhõive ja hetkeline abi tööturuvälistele inimestele;
sotsiaalkindlustuse ja tööõiguste tagamine.
Sina Põhjamaads on viide tänapäeva sotsiaaldemokraatias, kuna need arendavad elanikkonna heaolule suunatud kapitalismi tüüpi. Nendes riikides toimib jätkuvalt kapitalism ja eraomand. Kõigi ametite seas on aga väga sarnane keskmine sissetulek ja vähestele makstakse keskmisest rühmast rohkem või vähem. Tehniline väljaõpe, mis on sama oluline kui see on, on sama soodustatud kui kõrgharidus. Need riigid kannavad riiki kõrgeimad HDI-d maailmas.
THE haridus see on prioriteet ka Põhjamaade sotsiaaldemokraatlikus mudelis, kuna see on märk vaesuse vähendamisest ja sotsiaalsest ebavõrdsusest. Kell Soome, mis on maailma võrdlusriik hariduses, on kõik põhi- ja keskkoolid riiklikud ja tasuta, alates 1990. aastatest on põhiharidusasutuste avamisele ja ülalpidamisele veto pandud eraisikud.
Nendes asutustes on lastel ja noorukitel juurdepääs a haridustäiskohaga, kuid mitmekülgse ja tervikliku õppekavaga, mis võtab arvesse arvestavate lähenemisviiside olulisust mitte ainult erinevate teaduste ja teadmiste valdkondade õpetamine, vaid ka praktilise ja igapäevaelu aspektid.
Loe ka: Slummid ja linnade eraldamine
Andmed sotsiaalse ebavõrdsuse kohta Brasiilias
Vasakul küljel on osa Paraisópolis favelast; paremal pool on üks Morumbi piirkonna luksuskorterelamuid São Paulos.
Ülaltoodud pilt on Brasiilia sotsiaalse ebavõrdsuse ikoon. Nii siin kui ka paljudes teistes arenguriikides üle maailma on äärmuslike sotsiaalsete klasside vahel tohutu lõhe.
Pildi vasakul küljel näeme Paraisópolist, São Paulo slummi naabruskonda. Paraisópolis on kokku 50% ebaseaduslikest eluruumidest, kõigist kümnest elanikust on ametlikud töökohad vaid 2,3. See koht on São Paulo kultuuriruumidega linnaosade edetabelis 79. kohal ja teismeliste raseduse määr on 11,45 100 000 elaniku kohta. Naabruskonna piirkonnas asuva Vila Andrade linnaosa keskmine eluiga on 65,56 aastat.
Morumbi piirkond säilitab andmeid, mis on sarnased teiste São Paulo linna kõrgekvaliteetsete linnaosadega: ametliku tööhõive kõrge tase ja kõrge perekonna sissetulek; eeldatav eluiga üle 80 aasta; varase raseduse määr on alla 2 100 000 elaniku kohta; ja väljaspool elamupiirkondi on mitu kultuuriruumi või kolivad seal elavad inimesed näiteks kesklinna, et pääseda juurde näiteks kinodesse, teatritesse ja muuseumidessei.
See sotsiaalmajanduslik ja ruumiline konfiguratsioon on Brasiilia linnades silmatorkav tegur. Kõigis linnades valitseb sotsiaalne ebavõrdsus. IPEA uuring näitas, et Brasiilia sissetulekute ebavõrdsus on 51,5%, edestades selliseid riike nagu Ameerika Ühendriigid, Saksamaa ja Suurbritanniaii. Meie riigis on enam kui 27% sissetulekust vaid 1% elanikkonnast.
Prantsuse majandusteadlase Thomas Piketty sõnul on Brasiilias rohkem sissetulekuid uuringus, mis kogus sotsiaalmajanduslikke andmeid mitmest riigist koondunud vähemate inimeste kätte kui suured Araabia riigid, kus rikkaim 1% miljardäridest moodustab vaid 26% sissetulekust kohalikiii. 2015. aastal märgiti Brasiilia Gini koefitsiendiks 0,515, jättes meie riigi maailma kõige ebavõrdsemate edetabelis 10. kohaleiv, kusjuures I koha hõivab Lõuna-Aafrika.
Hinne
iEsitatud andmete allikas: ALESSI, G.; BETIN, F. Kuristik São Paulos, mis eraldab Kimberlyt ja Marianat. In: El País, 29.11.2018. Saadaval: https://brasil.elpais.com/brasil/2018/11/27/politica/1543348031_337221.html. Juurdepääs: 14.03.2019.
iiEsitatud andmete allikas: MENDONÇA, H. Kõige rikkamad 10% aitavad kaasa Brasiilia enam kui poolele ebavõrdsusele. In: El País, 19.09.2018. Saadaval: https://brasil.elpais.com/brasil/2018/09/17/economia/1537197185_613692.html. Juurdepääs 14.03.2019.
iiiEsitatud andmete allikas: BORGES, R. Brasiilias on sissetulekute kontsentratsioon kõige rikkamate 1%. In: El País, 14.12.2017. Saadaval: https://brasil.elpais.com/brasil/2017/12/13/internacional/1513193348_895757.html. Juurdepääs: 14.03.2019.
ivEsitatud andmete allikas: CORRÊA, M. Brasiilia on kümnes ebavõrdsem riik maailmas. In: O Globo, 21.03.2017. Saadaval: https://oglobo.globo.com/economia/brasil-o-10-pais-mais-desigual-do-mundo-21094828. Juurdepääs: 14.03.2019.
* Pildikrediidid: Andrei Lobatšov | Shutterstock
autor Francisco Porfirio
Sotsioloogiaprofessor
Allikas: Brasiilia kool - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/desigualdade-social.htm
