isiklikud andmed
Maria Magdalena do Espírito Santo de Araújo sündis 23. mail 1863 Juazeiro külas. Ta oli Antônio da Silva Araújo ja Ana Josefa do Sacramento tütar. Nagu kirjanik Manoel Diniz kirjeldas, oli ta „meistero, peaaegu lokkis juuksed, kandis lühikese lõikega, keskmist kasvu, õrnat, väikest pead, natuke ümarad, peaaegu mustad silmad ja ilme, kergelt paksud huuled, väike nina, kergelt väljaulatuvad põsed, väike lõug, hästi proportsioonis kael ”. Teda tundnud isa Azarias Sobreira sõnul "ei äratanud ta tähelepanu, välja arvatud oma maneeride lihtsus, hea kodune haridus, asjade lihtne intelligentsus, hoolimata kirjaoskamatusest".
Vaese pere tütar, tal oli raske lapsepõlv, ta töötas ja palvetas palju, ta oli käsitööline. Ta ketras puuvilla ja valmistas müügiks kaltsunukke. Isa Cicero käsul õpetas ta seda ametit mõnele omavanusele tüdrukule. Ta töötas ka keraamika juures, luges telliseid.
Kuna ta kaotas varakult vanemad, läks ta elama Padre Cicero majja. Ta hakkas tagumiku harjumust kandma 1885. aastal, 22-aastaselt, olles osalenud omamoodi tagumiku kursusel (kell tegelikult kaheksa päeva pikkune vaimne taandumine), mille viisid läbi isad Cícero Romão Batista ja Vicente Sóter de Alencar.
Isa Cícero pööras erilist tähelepanu õnnistatud Maria de Araújole, mistõttu ta surres pööras talle erilist tähelepanu. Ta käskis tema jaoks matta Capela do Socorrosse ja varustas teda kuulsa inimese väärilise matmisega.
Õnnistatud Maria de Araújo suri 17. jaanuaril 1914. aastal, kui käimas oli nn Juazeiro settimine.
22. oktoobril 1930 avati tema haud salaja Crato piiskopi korraldusel. Socorro kabelisse ehitatud haud hävitati täielikult ja õnnistatud surelikud jäänused maeti tundmatusse kohta.
Tervis
Maria de Araújo tervislik seisund oli ajaloolaste seas palju poleemikat põhjustanud. Tunnistuses preestritele, kes viisid läbi ime esimese uurimise, teatas ta, et tal on kõhus ebamugavustunne, kuid ta oksendas verd ainult üks kord, kukkumise tõttu, mida ta kandis ühe lapsest saati olnud närvihoo ajal. Mõned biograafid ütlesid isegi, et ta on hemofiilne, tuberkuloosne, epilepsiavastane, tasakaalustamata, kuid selle kohta pole ühtegi dokumenti. Vastupidi, arst Marcos Madeira, kes teda korduvalt läbi vaatas, kinnitas ametlikult koostatud dokumendis, mis on osa uurimisest, kes ei avastanud Beatas „kõige väiksemat haava, haavandit või mis tahes tüüpi haava keelel, igemetel, kõrist ja lõpuks kogu õõnsusest suuline ".
Ime
Kindlasti on Maria de Araújo elu kõige olulisem ja vaieldavam fakt peremehe nn ime. See õnnistatud ja ka isa Cicerole nii palju vaeva tekitanud sündmus toimus esimest korda 1. märtsil 1889. Ja see koosnes põhimõtteliselt järgmisest: Peremees vastu võttes ei suutnud õnnistatud Maria de Araújo isa Cicero juhitud armulauas seda alla neelata, kuna püha osake muutus elavas veres, nagu kinnitasid hiljem isa Cicero kutsutud arstid õnnistatuid uurima ja nägema nähtust, mida korrati kümneid kordi umbes kaks aastat vana.
Kuid nähtus polnud mitte ainult see. Muudel juhtudel sai peremees ka lihakujuliseks südamekujuliseks osaks. Ja pühaku kehal avati haavad, mis mõne aja pärast kadusid salapäraselt, jätmata jälgi. Tal oli ka verine higi ja ta sattus ekstaasi. Esimeses uurimiskomisjonis antud tunnistuses, mille piiskop Dom Joaquim José Vieira nimetas nähtuse uurimiseks, ta ütles, et kui ta läks transsi, külastas ta põrgu ja purgatooriumi ning rääkis Jeesusega Kristusega, kellelt ta kuulis ja edastas õpetusi Ladina keel. See kõik jättis esimese uurimiskomisjoni liikmed isa Clicério da Costa Lobo ja Francisco Ferreira Ântero imestama.
Seni on püstitatud neli hüpoteesi, et proovida seletada Juazeiro imet. Esimene, mida isa Cícero ja teised kolleegid ja peamiselt professor José Morocco kaitsesid, omistab fakti jumalikule olemusele ja on seetõttu ime.
Teine, mille kirik on ametlikult kaitsnud, ütleb, et kõik oli "tühje ja ebausklikke imesid ning see tähendab kõige tõsisemat ja taunimatumat aukartust ja kõige pühamat armulaua ebameeldivat kuritarvitamist". Kolmas, mille on loonud Rio de Janeiro ajaloolane isa Antônio Gomes de Araújo, klassifitseerib fakti pettuse kategooriasse. fenoolftaleiini ja tärklise lahuse baasil valmistatud keemia, mille on välja töötanud professor José Morocco ja õnnistatud Maria de Araújo. Ja neljas, uuem, mida kaitses parapsühholoog Maria do Carmo Pagan Forti, ütleb, et „Maria de Araújo's kontrollitud ristisurmad ja kindlasti tema emotsionaalne kujutlusvõime, tema psüühika mõju organismile "ja et vere olemasolu võib seostada" panus ".
Selles uues lähenemisviisis oli veri tõeline, terve, kuid Beata päritolu, heites seega kõrvale pettuse hüpoteesi.
Tegelikult oli sarnase hüpoteesi juba nn ime tekkimise ajal püstitanud dr Júlio César da Fonseca Filho, kes oma kirjas piiskop Dom Joaquimile adresseeritud José Vieira tõestas, et õnnistatu juures aset leidnud nähtus ei olnud mitte imposture või simulatsioon, vaid hüsteeria.
Õnnistatud täna
Ärge lõpetage kohe... Peale reklaami on veel;)
Juba mõnda aega on Maria de Araújo köitnud ajaloolaste ja uurijate tähelepanu. Tema elust on olnud mitu akadeemilist tööd. Viimasel ajal pole teda enam valetajaks nimetatud. Parapsühholoog Maria do Carmo Pagan Forti arvates „ei olnud ta petis ja tema kuju ei saa taandada nähtustele juhtus temaga, kutsudes teda võõristatuks, väljaspool tegelikkust, kultuurilise mahajäämuse ja religioosse teadmatuse sümboliks. Ta oli müstik selle sõna õilsas tähenduses, nagu ka Assisi püha Franciscus, Tereza D'Avila, João da Cruz, suured Euroopa müstikud.
Piibelgraafika
Araújo, Antonio Gomes de. (Fr.) (1956). Kelmuse apostolaat. Crato, Itaytera väljaanded.
Dantas, Renato (1982). Juazeiro ja Cariri tagumik. Juazeiro do Norte, ICVC väljaanded.
Diniz, Manoel (1935). Juveliiride saladused. Juazeiro, O Juazeiro tüpograafia.
Forti, Maria do Carmo Pagan (1991). Juazeiro õnnistatud Maria de Araújo. São Paulo, Paulines.
Oliveira, Amália Xavier de (1981). Isa Cicero, keda ma tundsin. 3. toim. Recife, Massangana.
Sobreira, Asarias (1969). Juazeiro patriarh.
Walker, Daniel (1996). Juazeiro ime õnnistatud Maria de Araújo. Juazeiro, IPESC väljaanded.
Allikas: Biograafiad - ehituse akadeemiline üksus / UFCG
Tellimus B - Biograafia - Brasiilia kool