THE massikultuur see on osa kultuur üldiselt, mis on kõige kallim inimkonna toodetud kaup. Kultuuri järgi mõistame me harjumuste, tavade, religiooni, keele ja kunstiliste lavastuste kogumit, mis on seotud konkreetse inimrühma ehk kogukonna või ühiskonnaga.
Selles raamistikus on meil autentne kultuur ja ebaautentne kultuur. Autentne kultuur on massikultuur, mis on toodetud suures mahus ja toimib kunstiteosena keerata kapitalistlikku mehhanismi kultuuritootmisest ja massidega manipuleerimisest saadava kasumi kaudu, mis teenib poliitilisi ja kaubanduslikke huve.
Loe ka: Materiaalne kultuur ja immateriaalne kultuur - sama kontseptsiooni erinevad viisid
mis on massikultuur
Inimese kultuuritootmise silmapiiril on kunstivormid, mis otsivad eesmärki omaette: kunsti tegemine, kunsti propageerimine, vaatajas esteetiliste aistingute äratamine. Ka sellel silmapiiril on nähtus 20. sajand võimaldas massimeedia: toota kunstivorm, mis on tore lihtsalt meelelahutuseks ja et sellel pole eesmärki omaette, vaid muudes asjades, näiteks poliitilises võimus ja kasumis. Selles mõttes kasutab massikultuur kunsti selleks, et teha sellest midagi muud: liigutada kapitalistlikku mehhanismi.
Massikultuuri ei toodeta, vaid reprodutseeritakse. Siinne mõte ei ole luua midagi ehtsat, kuid reprodutseerib lakkamatult juba toodetud (kuni nõudlus reprodutseeritava objekti järele saab otsa) suutma jõuda suurima hulga vaatajateni, saades seeläbi suurema vaeva ja kulutustega suurema kasumi. Suurepärane Brasiilia suhtleja Abelardo Barbosa, kelle kunstnimi Chacrinha on jäädvustatud, käivitas fraasi, mis levib endiselt meedias: "Teleris ei looda midagi, kõik kopeeritakse".
Iroonilisel kombel kopeeritakse Chacrinha tänaseni. Brasiilia jutusaadetes kasutatakse siiani selle pöördumatut formaati, kus esitatakse jutusaadet koos naljade, elava muusika, võistluste, tantsijate ja toretsevate komplektidega. Kommertsmuusika, kommertsfilmid, isegi tänapäeva kujutav kunst on alistunud koopiate reprodutseerimissüsteemile.
Massikultuur esitleb ennast kui kultuurilise paljunemise mudel mis jätab kõrvale selle, mida saksa filosoof ja kirjanduskriitik Walter Benjamin nimetas kunstiteose auraks, et teha ruumi hõlpsasti ligipääsetavale, kergesti “seeditavale” lavastusele. madala kvaliteediga ning madala intellektuaalse ja tehnilise tasemega.
Filmid skriptidega, mis köidavad vaatajat valemi järgi, mis segab tegevust, romantikat ja dünaamilisi võtteid; väheste akordidega laulud ja luule vaene; reprodutseeritud trükised, mis annavad koha maalikunstniku toodetud plastikakunstile, lühidalt öeldes võib see kõik moodustada massikultuuri objektide valiku. Massikultuur ei kohelda inimesi mitte üksikisikutena, vaid massina, kes otsib alati samu asju.
Ärge lõpetage kohe... Peale reklaami on veel;)
massikultuur ja -tarbimine
Suhtlusvaldkonnas on palju uurimusi, mis hõlmavad sotsioloogia, psühholoogia ja juhtimine, et avastada, mis on üldsusele meelepärane, mis koosneb massikultuuri keskmisest vaatajast. Seda joont järgides loovad tootjad kergesti ligipääsetav sisu, et äratada nende inimeste tähelepanu ja domineerida nende üle.
Teleris, raadios, Internetis või suurtel muusikasaadetel pakutavate saadete hulka lisatakse reklaam sponsoritelt, kes rahastavad tootmist ja ootavad vastutasuks reklaamitud toodete avalik otsing.
Reklaamis või isegi filmis või seebiooperis ilmuvast autost saab inimeste soov, et näitleja / näitleja või tegelane oleks seda kasutanud. Joog, toit, rõivabränd, lühidalt, mis tahes toode, mis näib otseselt seotud - sisu, mida esitatakse või kaudselt (intervallreklaamis) kuvatakse viisil, mis ahvatleb tarbija.
Näiteks suitsetamisharjumus sai USA-s väga populaarseks pärast Hollywoodi filmide levikut, mis näitasid näitlejannad ja näitlejad elegantset ja võrgutavat suitsetamist. Mõned karastusjookide ja õllede kaubamärgid on kogu maailmas tuntuks saanud hästi välja töötatud reklaamide ning filmidesse ja seebiooperitesse lisamise tõttu.
Vaadake ka: Brasiilia kultuur - Brasiilia etnilise mitmekesisuse tulemus
massikultuur ja kultuuritööstus
Mõisted "massikultuur" ja "kultuuritööstus" võtsid kasutusele saksa juudi filosoofid ja sotsioloogid Frankfurdi kool: Theodor Adorno ja Max Horkheimer, raamatus Valgustumise dialektika. Selle töö eesmärk on tihendada mõtlejate ühist nägemust nn Frankfurdi kooli esimene põlvkond: et valgustatus tsiviliseeritud maailma projekt nurjus.
Kuigi illuministid arvasid, et teaduslik ja intellektuaalne edasiminek koos juurdepääsu laiendamisega see teadmine viiks otseselt moraalse ja sotsiaalse arenguni, 20. sajandil kogeti barbaarsust põletusohver Juut ja edasiminek kapitalism jõudmiseni äärmiselt ebavõrdsesse ühiskonda. Kultuuritööstus toodab massikultuuri, hõlmates kõiki kunstilise tootmise vorme.
Tugev kapitalismi liitlane ja totalitarism oma konkreetsetes domineerimisprojektides oli see massikultuur, sest see on a tõhusmassilise manipuleerimise vahendid. Adorno ja Horkheimer mõistsid, et nende massikunsti tootmiseks on kultuuritööstus avastanud valemi.
See valem koosneks popkultuuri elementide segamisest kõrgkultuur lihtsustatud keeles, algeliste tehnikatega ja tehnilise reprodutseerimise vahendite abil (sidevahendid, mille kaudu on võimalik paljundada sama elementi tuhandeid või miljoneid kordi(näiteks fotograafia, kino, raadio, televisioon ja Internet) loodud sisu levitamiseks. Frankfurdi kooli esimese etapi selle teise põhimõiste kohta lisateabe saamiseks külastage meie teksti: kultuuritööstus.
massikultuur ja populaarne kultuur
Massikultuuri tugeva rahva köitvuse tõttu kiputakse seda segi ajama populaarne kultuur. Need kaks mõistet on siiski erinevad. Populaarkultuur on autentne kunsti tegemise viis, mis on jõupingutuste tulemus, et luua olemasoleva ühiskonnaga populaarne kiht.
populaarne kultuur on traditsiooniline kultuur, sageli vähem tehnilise viimistlusega, kuid mille eesmärk on ainult kunstiline tootmine kunstniku väljenduse jaoks. Saame valida popkultuuri näideteks Brasiilia kantrimuusika, samba, grafiti kui linnakunsti, nöörikirjandus Kirde ja meie populaarne köök.
Massikultuuri vastupidine termin on kõrgkultuur, mis on loodud eliidi poolt ja mis on suunatud eliidi poole. Sündides keskkonnas, millel on suurem juurdepääs formaalsele õppele, kõrgkultuur kipub olema tehniliselt keerukam. Meil on näiteks muusika, mille on produtseerinud sellised meistrid nagu Beethoven, Bach, Vivaldi ja Heitor Villa-Lobos. Valdkonnas kujutav kunst, meil on selliseid maalijaid nagu Rembrandt, Van-Gogh ja Portinari (Brasiilia maalikunstnik, kes kunagi Euroopa kunstieliit, kuid mida peetakse tänapäeval kogu maailmas kunstiklassikaks tunnustatud).
valdkonnas kirjandus ja dramaturgia, meil on klassikalised kirjanikud Miguel de Cervantes, Shakespeare, Victor Hugo ja Clarice Lispector (kes oli naine, kaasaegne ja elas Brasiilias, peeti alaealiseks kirjanikuks, kuid eliit tunnistab teda nüüd erudiidiks). Suurt Austria-Ungari kirjanikku Franz Kafkat peeti kunagi alaealiseks, tänapäeval tunnustatakse teda õpetlasena. Konto sulgemisel on selge, et see, kes otsustab, kas kunstnik või tema töö on erudeeritud, on eliit.
Massikultuur läheb vastuollu kõigega, mida äsja esitati. Ta ei muretse kunstiteose enda pärast, vaid selle ulatuse ja kasumi pärast. Eeldatakse, et avalikkus lahkub rahulolevalt ja soovib rohkem, tahab rohkem tarbida.
Silmatorkav erinevus massikultuuri ning populaarse ja erudeeritud kultuuri vahel on see, et need kestavad pikka aega ning neid mäletatakse ja vaadatakse alati uuesti, samas kui massikultuuril on lühike säilivusaeg. Varsti pärast turule toomist ja tarbimist pole massikultuur enam uus ja see tuleb asendada mõne muu tootega.
autor Francisco Porfirio
Sotsioloogiaprofessor
