Geograafiline ruum vastab inimtegevuse ja ühiskondade konstrueeritud, nende poolt uuritud ja praegu muundatud ruumile. See erineb looduskeskkonnast selle poolest, et see on koht, kus viivitamatult täheldatakse inimeste tegevust keskkonnale koos nende vastavate mõjudega. See on siiski umbes mõiste, millel on mitu määratlust ja lähenemist..
Üldiselt on õige öelda, et on olemas tootmine geograafilisest ruumist, see on sotsiaalse tegevuse tulemus majanduses, kultuuris, hariduses ja muus valdkonnas. Sel põhjusel on selle mõistmine ka viis inimese ja ühiskondade struktuuri mõistmiseks.
Tuleb öelda, et lisaks tootmisele on geograafiline ruum ka korralikult disainitud. See tähendab, et lisaks inimeste praktikale ja keskkonnale sekkumisele on see ka inimeste reaalsuse nägemise tulemus. Selles mõttes sekkub ruum ka erinevatesse viisidesse, kuidas me saame reaalsust ja seda mõista anda tähendus, omandades selles mõttes sisu, mis annab sellele dünaamika oma.
Selles mõttes on mõiste koht, mis pole midagi muud kui tajutav ruum ja ka need kohad, mille suhtes subjektid omandavad kiindumuse ja tuttavuse. See lemmikturismikoht, tänav teie maja juurest või isegi talu, kuhu keegi inimene tavaliselt reisib, on näited kohast, mis saab seetõttu subjektiivse ja individuaalse aspekti. Selles kontekstis on geograafia ka teadus kohtadest.
Alates inimkonna koidikust, isegi enne kirjutamise leiutamist, tegutsevad inimesed looduse muutmise protsessis. Aja jooksul muutus see tava üha tavalisemaks ja kulmineerus selle arenguga tsivilisatsioonid, mis kõik on varustatud oma ruumidega, ilma milleta poleks võimalik viiteid saada nende kohta. Seetõttu on see ruum ühiskonda moodustav osa, mis seda ehitab, ja omamoodi ka peegeldus tema maailmavaadete, sotsiaalsete tavade, religioonide, kultuuride ja muidugi ka tema produkt võim. Praegu võime öelda, et meie praegune ruum pole mitte ainult kaasaegse ühiskonna tulemus, vaid ka selle mineviku toode.
Seega kannab geograafiline ruum endas kõige rohkem mineviku ja oleviku elemente - selgesõnalised kultuuri -, arhitektuuri - ja moraaliväärtuste erinevused lugu. Vana hoone vaatamisel või sajandeid vanadel tänavatel kõndides suudame vähemalt osaliselt tajuda varasema aja väärtusi.
Ärge lõpetage kohe... Peale reklaami on veel;)
Selles mõttes võime märkida maastik, teine oluline mõiste, mis on seotud geograafilise ruumi ideega. See pole mitte ainult keskkonna välimus, kus me elame, vaid ka selle vormide ja sisu peegeldus ning tingimus. Definitsiooni järgi võime maastikku mõista kui kõike, mida me oma meelte kaudu (nägu, puudutus, lõhn, maitse ja kuulmine) võime tabada, ehkki ka on nn varjatud maastikke, maastikke, mida ühiskondlikud tavad varjavad või varjutavad kas majanduslikel põhjustel või eelarvamuste seisukohast teised.
Lisaks maastikele on geograafilise ruumi paremaks mõistmiseks vaja seda sageli mõista ka selle piirkondlikes aspektides. Määratlemaks, mis oleks a piirkonnas, teine oluline mõiste, on vaja vastu võtta kriteerium (looduslik, kultuuriline, majanduslik, poliitiline jne), et teha kindlaks, mida me nimetame piirkondadeks. Seetõttu on piirkond ruumi osa, mis on jagatud ja vaadeldud konkreetse kriteeriumi alusel ja mis on välja töötatud vastavalt meie huve ja veendumusi, seega on meil nii palju piirkondi kui varem erinevad kriteeriumid neid täpsustada.
Kuid on oluline ka ette kujutada, et geograafilises ruumis on erinev dünaamika ja suhted, kandes endas ühiskonna moraalseid väärtusi. Paljudel juhtudel sõlmitakse võimusuhted ja ruum muutub sobivaks, st kontrollitavaks. See assigneering võib saada piiranguid ja piire (näiteks riigi territoorium), kuid teistes juhtumeid mitte (nagu uimastimüüjate territooriumid favelades, kui piirid pole eriti täpne). Seetõttu on oluline mõista territooriumil, mis on võimusuhetega piiritletud ruum, mida saab esitada erinevas mastaabis (kohalikust globaalseni) ja ka mitmel kujul (pidev, võrku ühendatud jne).
Seetõttu võime märkida, et kosmos on reaalsuse väga keeruline element, nii palju, et sellel on konkreetne teadus, mis tegeleb selle uurimisega: geograafia. Ta analüüsib seda kui sotsiaalset nähtust, kuid tegeleb ka loodusmaastike uurimise ja mõistmisega, arvestades, et selle substraat pakub ühiskonnale ja selle tegevusele kohest huvi.
Minu poolt. Rodolfo Alves Pena
