Arkaadlus oli kirjanduslik liikumine, mis sündis 18. sajandi Euroopas. Brasiilias tuntud ka uusklassitsismi nime all oli arcadismo lähtepunktiks raamat “Obras Poéticas”, autor: Cláudio Manuel da Costa, 1768. aastal ja oli tol ajal riigis peamine esteetiline suundumus, mille peamised autorid olid kohal Minas Geraisis asuvas Vila Rica linnas, praegu Ouro Preto.
Ajaloolises valdkonnas arhadism dialoogis Kaevandamise ebakindlus, separatistlik liikumine mille juhiks oli mitu uusklassitsistlikku luuletajat. Brasiilia arkaadlaste loomingu võib jagada „lüürilisteks luuletusteks”, „satiirilisteks töödeks” ja „eepiliseks kirjanduseks”. Peamised Arkaadia autorid on Tomás Antônio Gonzaga, klassika “Marília de Dirceu” ja revolutsioonilise “Cartas Chilenas” autor; Cláudio Manuel da Costa, suurepärase kvaliteediga luuletaja; Basil da Gama, kes kirjutas raamatu “O Uraguai”; ja Püha Rita Durão, “Caramuru” autor.
Loe ka: Brasiilia kirjanduse viis olulisemat kroonikut
Funktsioonid
Arkaadlusel oli Brasiilias tugev Euroopa mõju nii Euroopa arkaadlusele omaste tehnikate ja teemade omastamise kui ka inspiratsioonide kaudu
Valgustumine Prantsuse keel. Nende lüürilises näos olid arkaadia luuletused kirjutatud järgmiste ladinakeelsete ettekirjutuste järgi:Ärge lõpetage kohe... Peale reklaami on veel;)
kärbitud kasutu (lõika kasutu): Selle ettekirjutuse järgi peaks luule loobuma lillelisest keelest, mis on tüüpiline eelmisele esteetilisele liikumisele, barokile. Jättes baroksikunsti paradoksid, antiteesid ja süntaktilised mängud, hellitas arcadism lihtsat ja selget keelt.
carpe diem (haarake päevast kinni): Arkaadlaste jaoks oli inimesel täiuseni jõudmiseks vaja elada olevikku kooskõlas loodusega nagu karjane või kauboi. Neoklassitsismis hinnati kõrgelt maaelu lihtsat elu ja produktiivse vaba aja veetmise võimalust, st austust puhkevajaduse järele suurepäraste teoste tootmiseks.
põgeneda linnast (Linna eest põgenemine): Arkaadlaste vaatenurgast nähti linna negatiivse ruumina, mis oli täis illusioone ja konflikte, milles inimene ei suutnud oma täiuseni jõuda. Seetõttu oleks vaja põgeneda linnakeskkonnast.
Locus amoenus (soe koht): omamoodi vastusena eelmisele ettekirjutusele (põgeneda linnast), O locus amoenus osutab maapiirkonnale, bukoolilisele ruumile kui ideaalile, et inimene saaks oma täiuslikkuse leida, kaugel linna loodud illusioonidest ja konfliktidest.
keskpärasus aurea (Kuldsaldo): Arkaadia kirjanike sõnul tuleks vältida linnakeskkonnale omast luksuslikku elu ja uhkust. ettekirjutus keskpärasus aurea see räägib täpselt sellest maailmavaatest, viidates sellele, et luuletajad peaksid ülendama lihtsat elu, ilma viletsuse ja rikkuseta, kuid tasakaalukalt.
Loe ka: Manuel Bandeira viis luuletust
Lisaks lüürilistele teostele on arcadismil ka satiiriline nägu, mida ilmestab teos "Tšiili kirjad”, Mille autorit ei tuvastatud tollal kirjades sisalduva sisu tõttu: nad olid kriitilised toonane Minas Gerais 'kuberner Luís da Cunha Pacheco e Meneses kutsus kirjades Fanfarrão Miinium. Tänapäeval on teada, et kirjade autor oli Tomás Antônio Gonzaga, keda tekstides identifitseeriti varjunimega Critilo.
Mis puutub Brasiilia arkaadismi eepilistesse lavastustesse, siis tasub mainida raamatu “O Uraguai” kirjutanud Basílio da Gama teoseid; ja Santa Rita Durão, “Caramuru” autor. Uusklassitsismi eepilised teosed Brasiilias ehitasid meie ajaloos esimestena kirjandusliku portree Brasiilia rahva kujunemine, algatades kirjanduse kaudu meie identiteeti ja Funktsioonid.
Ajalooline kontekst
Arkaadlus Brasiilias leidis aset meie riigis kulla tsükli ajal. Vila Ricas, praeguses teises Preto (MG), tollases Brasiilia peamises kaubanduskeskuses, töötati välja suurim arkadiani teoste maht riigis. Lisaks osalesid mõned uusklassitsistlikud luuletajad, nagu Tomás Antônio Gonzaga ja Cláudio Manuel da Costa, Inconfidência Mineiral koos selliste kujunditega nagu Tiradentes. Pärast Joaquim Silvério dos Reisi ülesütlemist arreteeriti nimetatud luuletajad vandenõulaste süüdistuses. Tomás Antônio Gonzaga pagendati Mosambiiki ja Cláudio Manuel da Costa sooritas ametlike allikate järgi vanglas enesetapu.
Autorid ja teosed
Arkaadlus oli peamine kirjandusvool riigis 18. sajandil, ületades barokki ja eelnes romantilisele liikumisele. Peamised Arkaadia autorid ja nende põhiteosed on:
Tomás Antônio Gonzaga, kes kirjutas lüürilise raamatu “Marília de Dirceu” (1792) ja satiirilise “Cartas Chilenas” (1863);
Cláudio Manuel da Costa, raamatute “Culto Métrico” (1749), “Munúsculo Métrico” (1751), “Epicédio” (1753), “Glauceste Satúrnio poeetilised teosed (sonetid, epitseediad, romaanid, eklogid, kirjad, laulusõnad) ”(1768),“ O Parnassus Obsequioso ja poeetilised teosed ”(1768),“ Vila Rica ”(1773) ja“ Luule Käsikirjad ”(1779);
Basil da Gama, mille teosed on “Epitalamius proua pulmadele. D. Maria Amália ”(1769),“ O Uraguai ”(1769),“ Traagiline deklamatsioon ”(1772),“ Os Campos Elíseos ”(1776),“ Vabariigi ja Lenitivo da saudade lühendatud loetelu ”(1788) ja“ Quitúbia ”(1791).
Püha Rita Durão, kes kirjutas teosed “Pro anmia studiorum instauratione oratio” (1778) ja “Caramuru” (1781).
Autor M. Fernando Marinho
Kas soovite sellele tekstile viidata koolis või akadeemilises töös? Vaata:
MARINO, Fernando. "Arcadismo Brasiilias"; Brasiilia kool. Saadaval: https://brasilescola.uol.com.br/literatura/arcadismo-brasil.htm. Juurdepääs 27. juunil 2021.
