Maria Firmina dos Reis on 19. sajandi romantiline kirjanik Maranhãost, sündinud 11. märtsil 1822 ja surnud 11. novembril 1917. Lisaks kirjanikuks olemisele oli ta ka õpetaja, muusik ja Brasiilia esimese segakooli looja. Tema töö koosneb indiaanlaste romaanist nimega Gupeva (1861), luuleraamat nurkades mere ääres (1871), lugu ori (1887), lisaks muusikalised kompositsioonid. Tema tuntuim raamat on Ursula, 1859 abolitsionistlik romaan.
Loe ka: Carolina Maria de Jesus - raamatu autor panipaik
Maria Firmina dos Reisi elulugu
Kirjanik Maria Firmina dos Reis sündis 11. märtsil 1822 São Luísis, Maranhão osariigis. Sel põhjusel on tema auks 11. märts Maranhense'i naistepäev. Oli mulatto, vabastatud orja Leonor Felipa dos Reisi ja võib-olla piirkonna jõuka mehe João Pedro Estevesi tütar. Lisaks kirjanikule oli ta ka algklasside õpetaja, aastatel 1847–1881 ja muusik.
Ursula, tema tuntuim teos, ilmus 1859. aastal koos pseudonüümnaine Maranhãost. Sellest ajast alates hakkas Maria Firmina dos Reis kirjutama mitmele ajalehele, milles ta avaldas mõned oma luuletustest. Ta kirjutas romaani, novelli, avaldas luuleraamatu ja muusikalisi kompositsioone.
Aastal 1880 omandas see tiitli kuninglik meister. Samal aastal lõi lastele tasuta kooli, kuid see asutus ei kestnud kaua. Kuna tegemist oli segakooliga, põhjustas õpetaja tollane algatus Maçaricó küla osas ühiskonnas rahulolematust. Nii läks kirjanik ja õpetaja ajalukku kui Zahidé Lupinacci Muzarti (1939–2015) "esimene segakool riigis". Nüüd pensionile jäädes jätkas ta õpetamist Maçaricó's põllumeeste ja talupidajate lastele.
Suri sisse 11. november 1917. José Nascimento Morais Filho (1882-1958) sõnul oli ta pime ja vaene. Tema looming ununes kuni 1962. aastani, mil ajaloolane Horácio de Almeida (1896-1983) pani kirjaniku tõestama. Viimasel ajal on Maria Firmina dos Reisi elu ja loomingut käsitlevad uuringud ning tema nime levitamine intensiivistunud ja vähehaaval on kirjanik integreeritud brasiilia kirjanduskaanon.
Ajalooline kontekst
Maria Firmina dos Reis elas 19. sajandi ajaloolises kontekstis Brasiilias. Hoolimata sellest, et ta oli kaugel Rio de Janeirost, mis oli selle sajandi poliitiline keskus, kannatas ka see rahvusajalooliste sündmuste mõju, nagu nende tööd näitavad. Seepärast lisatakse autor konteksti, mis pakkus romantism Brasiilias.
Esimene ajalooline sündmus selles mõttes toimus 1815. Aastal, kui Brasiilia ametlikult kolooniastaatusest lahkunud ja muutunud kuningriigiks valitseb d. Johannes VI (1767-1826). Selle sündmuse arenguna aastaid hiljem, 1822. aastal, Brasiilia iseseisvus, kuulutas välja d. Peeter I (1798-1834), mida stimuleeris kunstnikes natsionalistlikku tunnet ja võimaldas Brasiilia maades tekkida romantilisus.
Teine ajalooline fakt, mis mõjutas romantilist kirjutamist, oli tekkimineabolitsionistlikud liikumised, mis viis seaduse jõustumiseni seadused nagu näiteks Eusébio de Queirósi seadus (1950), mis keelas orjakaubanduse; vabade üsade seadus (1871), mis määras orjade laste vabaduse, kes on sündinud selle väljakuulutamise kuupäevast; seksuaarõiguse seadus (1885), mis andis vabaduse 60-aastastele ja vanematele orjadele; ja lõpuks kuldseadus (1888), mis tühistas orjandus maal.
São Paulo ülikooli (USP) sotsioloogia doktor Angela Alonso sõnul:
"Abolitsionistid selgitasid esimesena kaotamist. Tema lühike sõnavõtt, ajakirjanduse ülevaated ja mälestused kirjeldasid abolitsionismi fakte, juhte ja peamisi kuupäevi. Joaquim Nabuco, aastal Minu omamoodustumine, José do Patrocínio artiklites (Rio linn, 5. mai 1889), Duque Estrada (1918) ja Evaristo de Moraes (1924), tunnustades eelkäijaid, valisid 1879. aasta Brasiilias orjavastase liikumise alguseks. "
Kuid teadlane väidab:
"Abolitsionistlik liikumine oli aga enne 1879. aastat ja Nabucot. Orjandusevastased ühendused pärinevad Eusébio de Queirósi seaduse eelõhtust, mis keelas orjatööstuse välismaal 1850 ja orjanduse vastased kollektiivsed meeleavaldused kasvasid 1860. aastate teisel poolel, enne vabade üsade seadust. "
Seetõttu ei seleta see kontekst mitte ainult Maria Firmina dos Reisi kuuluvust romantism, samuti iseloomustades tema teoseid, näiteks romaani Gupeva, iseloomu rahvuslaneja Ursula, selgelt kaotaja.
Vaadake ka: Castro Alves - teine oluline nimi abolitsionistlikus kirjanduses
Maria Firmina dos Reisi kirjanduslikud omadused
Kirjanik Maria Firmina dos Reis sündis Brasiilia iseseisvuse väljakuulutamise aastal ehk 1922. aastal. See ajalooline asjaolu, nagu juba mainitud, suurendas rahvustunne Brasiilia kunstnikest, mis tõi kaasa romantika tekkimise Brasiilias, mis algas 1936. aastal. Seega on autori töödel järgmised romantilised omadused:
Subjektiivsus
intensiivne omadussõna
buukolism
Hüüumärkide, küsimuste ja ellipside rohke kasutamine
kangelaslikud tegelased
idealiseeritud naine
idealiseeritud armastus
Nii et siiani brasiilia india romantika oli sisse José de Alencar (1829-1877) ainus autor, kes sellele teemale pühendus. Kuid autor kirjutas ka žanriteose, Gupeva, 1861, pärast guaraní (1857) ja enne seda iratsema (1865) ja Ubirajara (1874), José de Alencari indiaanlaste triloogia. Romantilises indiaanlaste proosas koheldakse indiaanlast rahvuskangelasena. Nende teoste peamine eesmärk oli äratada tolleaegsetes lugejates rahvustunnet.
Seebiooperis Gupeva (rõhutagem, et see on teos enne iratsema), on jutustatud armastuslugu prantslase Gastão ja eepose India tüdruku vahel. Teose pealkiri tuleneb kangelanna kasuisast. Gupeva on loos kurikaela nimi, üks takistusi, mis võib takistada armastajate õnne, nagu on tavaline selle žanri teostes.
Juba sisse Ursula, ajalooline mõju on seotud kaotamise ideaalid sajandist, mida tõestab selle 1859. aasta romaani süžee, seega tükk aega enne ori Isaura (1875), Bernardo Guimaraes (1825-1884).
Loe rohkem: Must kirjandus - kirjandustoodang, mille kirjutamise teema on must ise
Maria Firmina dos Reisi teosed
Maria Firmina dos Reis kirjutas järgmised teosed:
Gupeva (1861) - romaan
nurkades mere ääres (1871) - luule
ori (1887) - lühijutt
Orjade vabastamise hümn (1888) - sõnad ja muusika
hümn noorusele - sõnad ja muusika
Bumba auto mu härg - sõnad ja muusika
Valss - laul
pinkie - sõnad ja muusika
ida tähekarjus - sõnad ja muusika
mälestusnurk - sõnad ja muusika
Ursula
![Maria Firmina dos Reisi raamatu “Úrsula” kaan. [1]](/f/9b3fcf6e1e3ab6a8f748973e4c3fcf27.jpg)
Ursula, leidis Brasiilia esimene abolitsionistlik romaan, on tema tuntuim teos. Põhimõtteliselt räägib Maria Firmina dos Reisi raamat armastusest ja vihkamisest, orjusest ja vabadusest:
"- Ole vait, oi! taevas, ole vait, mu vaene Tullius, ”katkestas noor rüütel. saabub päev, mil mehed mõistavad, et nad kõik on vennad. [...] ja ma kirun teie nimel esimest meest, kes oma kaasinimese orjastas. Jah, "jätkas ta," teil on õigus; valge põlgas musta heldust ja sülitas oma tunnete puhtuse peale! Jah, kibedad peavad olema teie kannatused ja need, kes sellest aru ei saa!! [...]”.
Tancredo, äsja ümber kirjutatud kõne omanik on kangelane ajaloost. Raamat algab siis, kui tal on õnnetus:
"Järsku on hobune täis hoogu ühes õõnsuses, kus maastik oli ebaühtlasem, vaevu suutnud end vaos hoida. venitades oma labaseid jäsemeid, sirutas ta jalgu, sirutas kaela ja pöördus enese poole ja kukkus ümaralt. Šokk oli liiga vägivaldne, et mediteerivat rändurit üles äratada: tahtsin ikkagi kukkumist vältida: aga oli juba hilja ja looma ümber mähituna veeres ta maas. "
Arutu, pärast kukkumist päästab ta Tuulium, noor mustanahaline ja ori:
"Selles ilmus keegi kaugele ja justkui oleks see must täpp kaugel silmapiiril. See vähehaaval kasvanud inimene oli mees ja hiljem eristati tema vorme paremini. Ta tõi endaga kaasa puuduse, mida ta kaugelt peaaegu ei tundnud ja mis ühel õlal toetununa sundis teda pead vastasküljele toetama. Ometi oli see koorem üsna väike - kann või kann: mees käis kahtlemata mingit allikat otsimas. "
Tulio kannab Tancredot oma õlgadel talu, kus elab noor Úrsula, kes hoolitseb rüütli eest: „Úrsula tuli haige mehe voodisse ja häbelikkusega, mis kaastunne peaaegu hävitas, puudutas ta käsi. Tema oma tardus ehmatusest ja ehmatusest, sest ta tundis, kuidas haige mees põleb nagu vulkaanilava ”.
Ütlematagi selge, Tancredo ja Ursula armuvad:
„Hetke vaikuse järel ütles rüütel Luísa B... tütrele:„ Siin, Úrsula, minu elu ustav lugu, siin on minu esimesed armastused; ülejäänud puudutavad sind. Tee mind õndsaks. Oh! aastal su käed on minu õnn ”. Ja vastuseks: "Neiu, liikunud, ei saanud rääkida ja ulatas oma käe, mis suudles ta armastuse ja tunnustusega ”.”
Järgmisena kohtub Tancredo Luísa B., Úrsula ema:
"[...] lähenedes Luísa B voodile... leinašokk haavas tema hinge. See on selles elav luustik, kes raskustega vehkis kätega, ei suutnud noormees ilma suurte kulutusteta avastada aeglaselt ja valusalt lõppeva piinarikka eksistentsi jäänuseid ”.
Selles kohtumises Luísa B. räägib ta Tancredole oma kurva loo. Tema vend kannab õe vastu lõputut viha. Põhjuseks oli asjaolu, et Luísa B. abielluda Paulo B.-ga, kes "mu vend oma uhkuses hindas meile sünni ja varanduse poolest alaväärsemat". Pärast pulmi su mees mõrvati ja siis, ta jäi halvatud.
Loo teine oluline tegelane on must Susana, vana ori. Túlio, kellele Tancredo annab raha manumissioni ostmiseks, otsustab talust lahkuda, kus ta oli ori, ja läheb hüvasti Susanaga, kes on talle nagu ema. Enne endise orja lahkumist räägib ta talle oma loo. Oli tabatud Aafrikas ja toimetati orjalaeval Brasiiliasse. Erinevalt orjast sündinud Tuliosest koges Susana seda tõeline vabadus, millega võib-olla isegi vabanenud noormees ei suuda kunagi kohtuda, arvestades selle riigi tegelikkust, kus ta elab.
Varsti pärast seda tuleb lugu veelgi köitvamaks muuta kaabakas, kes näeb Úrsulat esimest korda ja armub:
"- Naised! Ingel või deemon! Sina, minu õe tütar! Ursula, milleks ma sind nägin? Naine, miks ma sind armastasin... Mul oli palju viha mehe vastu, kes oli teie isa: see kukkus mu kätteja mu viha ei rahuldunud. [...] Needus! Paul B... see on kätte makstud! "
Sealt alates seisavad selles armuloos peategelased silmitsi raskustega, mis võivad nende õnne takistada traagiline saatus või a õnnelik lõpp, ihaldasid 19. sajandi seriaalide lugejad (ja lugejad). Töö on siiski midagi enamat, sest teadlase Zahidé Lupinacci Muzarti sõnul:
"Kõrvuti noorte peategelaste, Ursula ja Tancredo armastusega, toob süžee kaasa as olulised tegelased, kaks orja, kes annavad romaanile erineva märkuse, sest esimest korda mustal orjal on hääl ja toob mälu kaudu lugejani teise Aafrika, vabaduse riik.”
Pildikrediit
[1] Kirjastaja PUC-Minas (Paljundamine)
autor Warley Souza
Kirjanduse õpetaja
Allikas: Brasiilia kool - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/maria-firmina-dos-reis.htm