Absolutism oli vana mandri periood, mida iseloomustas poliitilise võimu tsentraliseerimine monarhide kätte 16. – 17. Sajandil. Kuningate ja kodanluse liit feodalistliku süsteemi ületamiseks aitas otseselt kaasa absolutistlike tavade konsolideerimisele. Seega moodustas moodsate rahvusriikide moodustumine absolutistlike riikide poliitilise ja majandusliku struktuuri reaalses võimus tsentraliseeritud valitsuse suunas.
Sel perioodil tekkisid absolutistlikud teoreetikud, kes töötasid välja teesid, mis kaitsesid distsiplineeritud ühiskonda, mida kontrollis üks juht, kes oleks suveräänne. Nende mõtlejate eesmärk oli seadustada Euroopas absolutism, näidates oma ideede kaudu a tugev riik katsealuseid kamandama. Nii paistavad absolutismi peamiste teoreetikute seas silma järgmised: Machiavelli, kes kirjutas klassikalise raamatu pealkirjaga “Prints”, Thomas Hobbes, töö“Leviatan ", ja Jacques Bossuet, kes kirjutasid "Pühast pühakirjast võetud poliitika".
Itaalia teoreetik Machiavelli (1469 - 1527) oli tuntud peamiselt oma sümbolfraaside poolest ideaalse valitsuse kujutamiseks. Ta kaitses, et riik ei peaks oma eesmärkide saavutamiseks säästma jõupingutusi, nagu
"Eesmärgid õigustavad vahendeid". Tugeva valitsuse ülesehitamise üks alternatiive oleks lahusus moraal ja poliitika, kuna riigi põhjused peaksid olema ülimuslikud rahvuse kõigi kultuuriliste ja sotsiaalsete väärtuste üle. Machiavelli töötas välja teesi, et prints (poliitiline juht) peaks õppima halba, et seda säilitada võimu ja lisaks kaitses valitsust, kus inimesi nähti subjektidena, kes peaksid ainult täitma tellimusi.Ärge lõpetage kohe... Pärast reklaami on veel rohkem;)
Thomas Hobbes (1588 - 1679) oli üks radikaalsemaid absolutismi teoreetikuid. Ta kaitses väitekirja, et "mees oli mehe hunt", kinnitades, et inimesed on sündinud oma olemuselt halvad ja isekad. See pessimism inimkonna vastu viis inglise teoreetiku välja pakkuma poliitilise pakti, milles inimesed saaksid saavutada rahu ja õnne. Selles paktis öeldi, et inimkonna harmooniliseks elamiseks peab ta loobuma oma õigustest ja andma need üle suveräänile, kelle roll pidi sisaldama inimese tõuget tema looduses. Nii seadustas Hobbes tõelise võimu olemasolu väites, et inimesed ei ela selle kaudu kaose ja sõja stsenaariumis.
Jacques Bossuet (1627 - 1704) oli teoreetik, kes vastutas oma lõputöös poliitika ja religiooni kaasamise eest. Ta eeldas, et tegelik võim oli ka jumalik võim, kuna monarhid olid selle esindajad Jumal maal. Seetõttu pidi kuningatel olema ühiskonna üle täielik kontroll. Seega ei saanud neid nende poliitiliste tavade üle küsitleda. Seega kuulus monarhile jumalik õigus valitseda ja tema vastu pöördunud subjekt seaks kahtluse alla Jumala igavesed tõed.
Absolutistlikud teoreetikud pooldasid monarhistlikku valitsemisvormi, kus võim koondus kuningate kätte. Nende teooriad seati kahtluse alla liberaalsete teeside väljatöötamise ajal Valgustumine kes väitis demokraatlikke valitsusi ja rahva suveräänsust poliitikas.
Autor Fabricio Santos
Lõpetanud ajaloo
Kas soovite sellele tekstile viidata koolis või akadeemilises töös? Vaata:
SANTOS, Fabrício Barroso dos. "Euroopa absolutismi teoreetikud"; Brasiilia kool. Saadaval: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/teoricos-absolutismo-europeu.htm. Juurdepääs 27. juunil 2021.
Üldine ajalugu
Absolutism, absoluutlikud riigid, rahvuslikud monarhiad, absoluutsed monarhiad, uusaeg, renessanss, kodanlus merkantiilsed, feodaalsed tõkked, rahvuslikud sümbolid, territooriumide ühendamine, saja-aastane sõda, tagasilöögisõda, teooria absoluutne