Rene Descartes oli oluline filosoof ja matemaatik, lisaks sellele, et oli sellesse märkimisväärselt panustanud Füüsika. Tema filosoofiline meetod viis täpsema mõtlemise välja Filosoofia - mis pani teda teda pidama esimene ratsionalistliku haru filosoof ja asetas selle silmapaistvale kohale moodsa mõtte põhiseaduse jaoks. Tänu Descartes'i matemaatiliste uuringute rangusele ja tema koordinaatplaani loomisele on nüüd võimalik luua uuringuid analüütiline geomeetria ja ruumigeomeetria suurema täpsusega.
Biograafia
René Descartes sündis Prantsusmaa provintsis Hayes aastal 1596. Kaotanud ema peaaegu aasta pärast sündi, kasvas ta üles isa ja õe hoole all. Tema isa oli Haye riigiteenistuja ja andis a eliidi haridus poja jaoks, kellel oli juba varajasest east peale kokkupuuteid filosoofiaga, Astronoomia ja koos Matemaatika.
Tea rohkem:Matemaatika ja astronoomia, iidne suhe
Descartes õppis keskkoolis Kuninglik Henry Le Grand, jesuiitide juhitud seminar Iraanis linna lossLa Fleche. 19-aastaselt lõpetas ta seminari ja tundis muret õpetatud filosoofia pärast
Jesuiidid, skolastilise traditsiooni ja sisuliselt Aristotelane, jättis ta mõtlikuks. Põhikursuse lõpetades liitus ta õigusteaduse kursusega Poitiersi ülikool. 22-aastaselt omandas ta õigusteaduse bakalaureusekraadi, kuid ei harrastanud kunagi õigusteadust ega tegelenud juristikarjääriga.Lõpetamisel lõi Descartes sõjaväe karjääri, olles veetnud üle aasta Hollandi printsi armeesse värvatud sõdurina. Nassau Mauritius. THE karjäär sõdurina on lühike, kuna filosoof avastas, et ta pole sündinud militarismi eesmärgil. Sellest hoolimata panused nõustajana ja sõjalise strateegina nad on viibinud kogu tema elu, olles suletud alles siis, kui prantslane sai 49-aastaseks. See tegevus oli tema filosoofiale ja matemaatikale pühendatud elus siiski teisejärguline.
Ärge lõpetage kohe... Peale reklaami on veel;)
Tea rohkem:Hollandi sissetungid Brasiilias
Noorena armeesse astumine paljastas Descartes a isiklik seikluseotsing, mida ta järgis arvukate reisidega, mida ta tegi üle Euroopa. Vaatamata seikluslikule vaimule ütlevad tema elulookirjutajad, et lapsepõlvest peale oli mõtleja väga reserveeritud ja hoidunud suhtlemisest, eelistades olla üksi ja vajuda oma sügavatesse mõtetesse, mis pani teda jätma isiklikust elust vähe jälgi.
ka koos 22-aastane hakkas matemaatikat õppima ja ta tundis end vaimustunud selle teaduse täpsusest, mis oli tema uudishimu juba La Flèche'is veedetud aastate jooksul äratanud. 33-aastaselt oli Descartes kirjutanud raamatu pealkirjaga traktaat maailmast. Filosoof otsustas heliotsentrilise teesi kaitsva loodusteaduse käsikirja avaldamata jätta protsessi ja veendumuse tõttu Galileo Galilei.
Tea rohkem:Heliotsentrism ja geotsentrism
1637. aastal avaldab Descartes Meetodi kõne, tema kõige olulisem filosoofiline teos, ja 1641. aastal avaldas ta metafüüsilised meditatsioonid, veel üks tema autori suurteos. 1649. aastal võttis prantsuse mõtleja vastu kuninganna christina, Rootsist, kuigi ta kõhkleb palju. Cristina oli Cartesiuse filosoofia austaja ja filosoof kavatseb seda teha oma nõuandja.
O ränk Rootsi talv põhjustada tugevat kopsupõletik Descartes'is sureb 1650. aastal. 1663. aastal toimus Katoliku kirik keelab mõned oma raamatud, eriti metafüüsilised meditatsioonid, teoloogiliste küsimuste juurde jõudmiseks.
Descartes ja filosoofia
Descartes tegi revolutsiooni kaasaegses filosoofilises mõtlemises. Nende panusest sündis ratsionalistlik traditsioon mis põhineb arusaamal, et ratsionaalne teadmine on inimesele kaasasündinud. As Platon, mõtles prantsuse filosoof inimest kui duaalsusest koosnevat olendit psühho-füüsiline, see tähendab vaimu või hinge (psüühika) ja keha poolt.
Descartes tähistab neid elemente kui res cogitans(mõtlev asi) ja ulatuslik res(ulatuslik asi). Selles kontseptsioonis on hing või meel (mõtlev asi) inimese suurim omadus ja teie keha (suur asi) on hinge pikendamine. Keha sõltub hingest elamiseks samamoodi nagu hing kehast, mis elab maailmas.
Descartes märkis, et tema matemaatikaõpetajatel oli a täpne ja täpne meetod teha järeldusi arutluskäigust, mida käenduse garantii ja see ei tekitanud vaidlusi, samal ajal kui selle filosoofiaprofessorid sattusid tülidesse oma ja erinevate meetodite kasutamise pärast. Descartes'i jaoks ei olnud ebakindlal pinnasel võimalik luua kindlat filosoofiat, mistõttu oli vaja luua täpne meetod filosoofia jaoks.
Loe ka:Immanuel Kant: elulugu, teooria, tsitaadid ja abstraktne
Peamised ideed
Mõistus on inimesele kaasasündinud, see tähendab, et me sünnime mõistusesse kinnistunud ratsionaalsete ideedega. Mõlema intelligentsust eristab see, kuidas me oma intelligentsust kasutame.
Teadmised peavad olema selged ja selged. Kõik, mis tekitab kahtlusi, tuleb tõeliste teadmiste vallast eemaldada.
Filosoofilised teadmised tuleb kinnistada meetodiga, mis tagab teadaoleva usaldusväärsuse.
Ratsionalism
Descartes'i avasõnad aastal Meetodi kõne osutada esimestele vihjetele tema ratsionalismi mõistmiseks. Nii kirjutas filosoof:
Terve mõistus on maailma parim jagatud asi, sest kõik arvavad, et nad on nii hästi varustatud, et isegi kõige raskem leppida millegi muuga ei taha tavaliselt seda rohkem kui on. Pole tõenäoline, et kõik selles küsimuses eksivad: pigem näitab see, et võime hästi hinnata ja eristada true from false, mida õigesti nimetatakse mõistuseks või põhjuseks, on loomulikult ühesugune mehed; ja seega, et meie arvamuste mitmekesisus ei tulene sellest, et ühed on teistest ratsionaalsemad, vaid ainult sellest, et me juhime oma mõtteid erineval viisil ega arvesta samade asjadega.i
O ratsionalism, lisaks sellele, et see põhineb sünnipärastel ideedel, põhineb see ka ideel, et muudest allikatest saadud teadmised muu kui põhjus võib olla eksitav. See tähendab, et ainult ratsionaalsed teadmised, mis tulenevad deduktsioonidest, on selged ja selged. Ainult deduktiivset protsessi (mida matemaatikas kasutatakse par excellence) saab kasutada turvalise ja ainulaadse vahendina teadaoleva näitamiseks.
Kui Descartes räägib "mitte arvestada samu asju", kui me räägime tervest mõistusest ja mõistusest, tähendab ta, et täpne meetod mõistuse saavutamiseks ja et see meetod ei saa olla empiiriline. Tegelikult oli tema pettumuse suur allikas skolastilises filosoofias, mis pani teda lahku minema traditsioon Aristotelane, oli teadmiste lahendamine erinevatest allikatest, sealhulgas kogemustest.
Oma teooria toetamiseks töötab filosoof välja meetodi, mis põhineb kõigepealt metoodiline ja hüperboolne kahtlus. Metoodiline, kuna seda korraldas a meetod, ja hüperboolne, kuna see oli liialdatud. Karteesia meetod tekib Modernsus a uutmoodi skepsis: erinev helleniline skepsis, Cartesiuse ideaalide eesmärk oli eitada teatud tüüpi teadmisi, et jõuda lõpliku ja tõese otsuseni. Selleks oli vaja eitada "kindlusTulenevad kogemus ja kõik, mis ei olnud struktuurselt korrektne.
Meetodi reeglid on järgmised:
Tõendid: Ärge kunagi aktsepteerige midagi kahtlast tõesena ega aktsepteerige lihtsalt selgeid ja selgeid teadmisvorme.
Analüüsige: Filosoofilise probleemiga silmitsi seistes jagage see võimalikult paljudeks osadeks, et hõlbustada selle mõistmist.
Süntees: Alustage alati väiksemate probleemide, vähem keerukate osade lahendamisest ja seejärel probleemide poole liikumisest suurem, kuna mitme osa ühendamine võib lahendada probleemi lahendamise või anda selle kohta vihjeid a tervikuna.
Loendamine: Loendage kõik murdosad ja vaadake üle iga samm, kui see on lõpetatud, kuna see hõlbustab vigade tuvastamist.
Karteesia meetod filosoofias pakub elemente hilisemate, arenenumate teaduslike meetodite väljatöötamiseks.
cogito
Karteesia meetod ja selle metoodiline ja hüperboolne kahtlus sundis teda tulema cogito juurde kõigepealt rangelt tõesed teadmised, mis on saadud mahaarvamise teel. Need olid filosoofi sammud, et jõuda cogito juurde:
Pean rangetes teadmistes kõiges kahtlema.
Kõiges kaheldes kahtlen isegi endas, oma olemuses ja oma eksistentsis.
Kui kahtlen, mõtlen.
Kui mõtlen, siis olen.
Cartesiuse cogito tõlgiti portugali keelde kui “Ma mõtlen, järelikult olen olemas”. Algselt prantsuse keeles kirjutatud fraas “mõtle nüüd, donc je suis”, Võib kahemõtteliselt osutada olemusele ja staatusele. Usaldusväärne tõlge oleks „ma arvan, seega olen”. Selgub, et teine meditatsioon alates metafüüsilised meditatsioonid, see võrdsustab olemuse ja eksistentsi, mis võimaldab meil tõlkida cogito nii, et see võimaldaks meil paremini mõista selle tähendust.
Kõrvaldustööd
Allpool loetleme filosoofi René Descartes'i põhiteosed:
Meetodi kõne: Lühike tekst ja kirjutatud prantsuse keeles (tolleaegsete intellektuaalide jaoks oli tavaline kirjutada ladina keeles, mis piiras kirjutamist õppinud publikule), kuna Descartes kavatses oma raamatu jõuda kõigini, kes seda jagasid ratsionaalsus. See töö tutvustab Cartesiuse meetodit, selle põhjendusi ja panust ratsionalismi.
metafüüsilised meditatsioonid: Selles teoses käsitleb filosoof traditsioonilisi metafüüsilisi küsimusi, näiteks hinge ja Jumala küsimust. Descartes oli kristlane, kuid ta muudab kristlikke struktuure, käsitledes Jumala pakutavate logode hinge ja ulatust.
Filosoofia põhimõtted: See töö on omamoodi käsiraamat jesuiitide hariduse filosoofiliste teadmiste pakkumiseks. Rahuldamata oma skolastilise väljaõppe üle, kirjutab filosoof need põhimõtted, mõeldes ratsionaalsuse levitamise võimalusele juba põhiharidust, et koolitada õpilasi ratsionalistliku filosoofia kindlate, selgete ja selgete ratsionaalsete ideede järgi.
Laused
"Ma mõtlen, järelikult olen olemas."
"Terve mõistus on kõige paremini jagatav asi maailmas."
"Mitu korda muutusid asjad, mis tundusid mulle tõesed, kui hakkasin neid ette kujutama, valeks, kui tahtsin need paberile panna."
"Hea vaimust ei piisa, kõige tähtsam on seda hästi rakendada."
i DESCARTES, René. Meetodi diskursus. Tõlk. Paulo Neves ja sissejuhatuse Denis Lerrer Rosenfield. Porto Alegre: L&PM Editores, 2010, lk. 37.
autor Francisco Porfirio
Filosoofiaõpetaja