Nartsissose müüdist on veel kaks vaieldavat versiooni. Üks vähem traditsiooniline Kreeka luuletaja Pausanias, kes ütleb, et Narcissusel oleks kaksikõde ja et tema oleks tema peegeldus. Teine, mida peetakse müüdi algseks versiooniks, saab aru, et Narkissos oli üks ilusaimaid olendeid. Tema ilu tõttu võlus naisi noormees, Cephise ja Lyriope poeg.
Nimi Narkissos (teema narkhé = torpor, nagu meie jaoks on see narkootiline) viitab juba sellele, mida selle olemasolu tähendaks: tema ilu tuimendab, uimastab, häbistab kõiki, kelle poolt seda nähakse. Kuid ka oma esivanemate tõttu on Nartsiss isa poolt tihedalt seotud vee, drenaaži ja viljakuse ideega, samuti leebuse, pehme hääle ja kergusega (ema poolel). Kõik see mõjutaks teie elu. Vaatame, miks.
Öeldakse, et Narcissus käis kunagi metsas. Lähedal oli nümf ECHO, kes oli parandamatu lobisemine, temaga kaasas, imetledes tema ilu, kuid ei lasknud tal teda märgata. Zeusi naine Hera karistas kaja oma lobisemise tõttu, et ta kordaks alati viimaseid kuuldud helisid (seetõttu nimetame füüsikas heli kajamist kajaks). Omakorda küsis Narkissos, kahtlustades, et teda jälitatakse: "kes seal on?" Ja kuulis: "Kas keegi seal on?" Siis hüüdis ta uuesti: "Miks sa minu eest põgened?" Ja ta kuulis "sa põgened minu eest". Isegi öeldes “Saame siin kokku” ja saame vastuse “Saame kokku siin”. Kogu see kordus jättis Narcissuse ahastama, kuna soovis armastada midagi, mida ta ei näinud.
Nii muutus Narkissos kurvaks ja läks järve äärde, kus üllatuslikult sattus ta vee peegeldustes oma pildile. Kuna ta polnud kunagi varem teineteisele otsa vaadanud (kuna emal soovitati seda juhtuda mitte lubada), armus ta sügavalt, uskudes ennast inimeseks, kellega ta „dialoogis“ oli. Seetõttu püüdis ta lakkamatult oma peegelpilti otsida, sukeldudes sel katsel vette, kuid lõpuks uppus. Nümf Echo tundis end süüdi ja muutus kiviks, elades viimaseid kuuldavaid helisid. Tiigi põhjast ilmus välja Narcissuse nimeline lill, millel on oma omadused.
Nartsissuse ja kaja müüti uurivad tänapäevani psühholoogid. Mõned selgitavad, et alter egoehk teist, mis meid täiendab, otsitakse väljaspool iseennast, kuid alati tagasipöördumisena iseenda juurde. See arusaam näitab, kui egoistlikud me oma vajaduste suhtes oleme, kuni olemiseni iidse müüdi ja kapitalistliku süsteemi tarbimisühiskondade võimalik suhe tootmine. Selle põhjuseks on asjaolu, et selles süsteemis otsime me meid piinava libidinaalse tühimiku täitmist, suunates oma seksuaalseid tõrkeid kaupade omandamise rahulolu poole. Nüüd soodustab just see rahulolukatse süvenenud individualismi kaasaegses maailmas, mistõttu seda nimetatakse nartsissistlikuks ühiskonnaks.
Autor João Francisco P. Cabral
Brasiilia kooli kaastööline
Lõpetanud Uberlândia föderaalse ülikooli - UFU - filosoofia
Campinase Riikliku Ülikooli filosoofia magister - UNICAMP
Allikas: Brasiilia kool - https://brasilescola.uol.com.br/mitologia/estoria-narciso-eco.htm