O roosa delfiin on legend Brasiilia rahvaluuleOaastal väga mõjukas Põhja regioon riigist. See räägib robotist, mis muutub kauniks ja võrgutavaks meheks. Inimkujus võrgutab boto naisi, et nad rasedaks jääksid. Need naised hülgab olend, kes naaseb loomalikul kujul jõkke.
Juurdepääska: Kas teate legendi kuiva keha kohta?
Boto legendi tundmine
Roosa delfiin on üks Brasiilia folkloori olendeid ja selle legend on selles piirkonnas väga levinud Põhja regioon. Roosa delfiin on metsas elav loom Amazonase jõed, ja tema ajaloos on tal a negatiivne tähendus.
Legend roosa delfiini kohta ütleb, et see loom muundub a väga ilus mees ja vallutaja, kes otsib naisi, et neid võrgutada. Legendil on erinevaid versioone, mõned ütlevad, et see muudab ennast jõeäärsetes kogukondades toimuva festivali ajal, ja teised, et see toimub ainult juunikuu täiskuu, jooksul Santo Antônio pidustused, Püha Johannes ja Püha Peetrus.
Boto, nagu mainitud, saab väga ilusaks meheks, hea vestluse ja flirtiga. Ümberkujundamise ajal hakkab ta kasutama valged riided ja kingad, lisaks a müts mis katab su pealae. See müts oleks maskeering, kuna ümberkujundamine pole täielik: pea peal oleksid delfiini ninasõõrmed.
Seetõttu peidab müts suurepäraseid tõendeid selle kohta, et tegelikult on see mees boto. On legendi versioone, mis ütlevad, et boto otsib kõige ilusam naine partei teda võrgutada ja teisi, et ta ei otsi ilmtingimata kõige ilusamat, vaid a Neitsi naine.
Pärast naise võrgutamist lebab boto temaga pikali ja enne öö lõppu ta hülgab ta. See naine jääb rasedaks ja tema poeg kasvab ilma isata, kui boto on oma vetesse naasnud. Seda legendi kasutati levinud traditsioonides laialdaselt selgitavad isata lapsed. Seega tuntakse iga last, kes kasvab üles teadmata, kes on isa boto poeg (a).
Ärge lõpetage kohe... Peale reklaami on veel;)
Legendi päritolu
Antropoloog Luís da Câmara Cascudo juhib tähelepanu sellele, et legend vaalalistest lihalike tegudega see on iidne ja pärineb Vana-Kreekast. Câmara Cascudo osutab asjaolule, et delfiin (delfiini meenutav liik) oli sümbolaastaliha eest kreeklased ja roomlased, kes seostas teda kultusega afrodiit (Veenus, roomlastele), armastuse jumalanna|1|.
Lisaks oli kirjandus, mis jutustas delfiinide kirge meeste vastu ja näitas looma a osana ihtüofaalne fetiš, see tähendab vaadet kalale kui fallosele. Samuti võib rõhutada, et delfiini liikumine vees oli sarnane seksuaalaktiga.
See delfiini seos himuga püsis ja seda rakendati Brasiilias roosa delfiini suhtes. Kuid legendi roosa delfiini kohta ei olnud põlisrahvaste kultuur kuni 17. sajandini ja delfiini peeti võrgutava loomana popkultuuris kehtestati see alles 19. sajandi keskel..
Kreeka arvates boto kui afrodisiaakne loom, iha sümbol, mõjutas Brasiilia teatud populaarseid tavasid. Luís da Câmara Cascudo juhib tähelepanu sellele, et roosade delfiinide kehaosadel peeti maagilisi võimeid|2|. Näiteks boto kuiva silma peeti võimsaks armuvõluks.
Lõpuks on boto omaga sarnased legendid ka mujal Lõuna-Ameerika, nagu Argentina ja Tšiili ning ka teatud Euroopa osades.
|1| KAAMERA CASCUDO, Luís da. Brasiilia müütide geograafia. São Paulo: globaalne, 2012.
|2| KAAMERA CASCUDO, Luís da. Brasiilia rahvaluule sõnastik. São Paulo: Ediouro, s / d, lk. 183.
Autor Daniel Neves Silva
Ajalooõpetaja
