19. sajandi lõpust pärinev frevo on Pernambuco tüüpilise kehakultuuri ilming. Pole uus öelda, et see mõiste frevo on tingitud sõna populaarsest muutmisest keema. Recife ühe kõige traditsioonilisema karnevalirühma “Galo da Madrugada” veebisaidil oleva teabe kohaselt oli rütm väga tempokas. "Aastate jooksul oli inimeste kasutatav rütmi mõiste" frervendo "ja sai seega nimeks frevo ”.
Brasiilia levimuusika sõnastikus Cravo Albin viidatud Edson Carneiro sõnul on vaja teha vahet frevomuusikal ja frevotantsul. Ehkki paljud tunnistavad frevomuusikat folklooriks, liigitavad muusikateadlased seda Brasiilia levimuusika eripäraks. Kuid see arutelu muusika üle on kunstihariduse ülesanne. See on kehakultuur, kehalise kasvatuse huvi ja seetõttu käsitletakse selles tekstis just tantsu.
Esialgu tähistas termin frevo intensiivse muusikaga tähistatud tänavapidu. Toonased ajalehearuanded, mis olid enne iga-aastast üritust, näitavad, et see pidu võitis tõesti Recife linna tänavad. Revelerite “raevu” ohjeldamiseks hakkasid korraldajad palgama capoeira rühmi plokkide ette, et kontrollida mõnikord vägivaldset käitumist tekkis. Pealegi on vihmavarju või vihmavarju kasutamine sõltuvalt piirkonnast tantsus samuti sama päritolu: ka capoeira rühmad kasutasid seda seadet elanikkonna kontrollimiseks.
Kui jälgime tänapäeval frevo kehalisi liigutusi tähelepanelikult, saame selle selgelt kindlaks teha - capoeira mõju selle koostisele, eriti madalad liigutused, mis nõuavad põlved. Praegu on frevo jaoks kataloogitud keskmiselt 120 sammu. Üldiselt sooritavad keerukamaid samme, mis hõlmavad akrobaatilisi oskusi, ainult blokeeri tantsijad, suur hulk nautlejaid hoiab oma lõbu lihtsamate sammudega ja populaarne.
Mõned plokid on nii olulised, et need aitavad kinnistada frevot kui Recife kultuuripärandit, näiteks ülalmainitud „Galo da Madrugada” Recifest ja „Clube de Vassourinhas” Olindast. Seega tasub nende kohta veidi kommentaare anda.
Clube de Vassourinhas on Pernambuco frevo sümboolne element. See on juba üle saja aasta paraadinud Olinda linna tänavatel ja saanud teiste seas koha ajaloos asjad, frevo muusika sümbol: Vassourinhas, komponeerinud Matias da Rocha ja Joana Batista 1907. Selle laulu populaarsus on selline, et see kohandati isegi Jânio Quadrose vabariigi presidendiks kandideerimise poliitiliseks kõlksuks.
Galo da Madrugada loodi 1978. aastal ja selle ainus eesmärk oli tänava frevo päästmine. See väljub igal aastal karnevalilaupäeval ja 1984. aastal liitus Guinnessiga kui maailma suurim tänavaplokk. Recife linn laulab karnevali ajal tema hümni alati suure rõõmuga, mille on kokku pannud José Mário Chaves ja selle on salvestanud isegi laulja Alceu Valença:
"Hei kutid, tulge poisid
Karneval algab Galo da Madrugadas (BIS)
Hommik on juba murdmas,
Päike helendab linna oma kristallkiirtega
Ja Koidukukk on juba tänaval, lõpetades karnevali
Hei, kutid ...
neiud magavad
Hommikuse kaste saavad värvid
Ja Koidu kukk
See on juba tänaval, lõpetades karnevali
Hei, kutid ...
Kukk on ka võitlus, teravad kannused
Ja hari on korall
Ja Galo da Madrugada on juba tänaval
karnevali sulgemine
Hei, kutid... "
Lisateave:
Hommikune kukk - www.galodamadrugada.org.br
Cravo Albini sõnastik Brasiilia levimuusikast - www.dicionariompb.com.br
Autor Paula Rondinelli
Brasiilia kooli kaastööline
Kehalise kasvatuse eriala lõpetanud São Paulo riiklikus ülikoolis “Júlio de Mesquita Filho” - UNESP
São Paulo Riikliku Ülikooli Júlio de Mesquita Filho mototeaduste magister - UNESP
Ladina-Ameerika integratsiooni doktorant São Paulo ülikoolis - USP
PE - Brasiilia kool
Allikas: Brasiilia kool - https://brasilescola.uol.com.br/educacao-fisica/frevo-danca-cultura-pernambucana.htm
