On üsna tõenäoline, et karneval on Brasiilia kõige kuulsam ropp populaarne festival. Karneval tähistatakse piirkonnast sõltuvalt üsna erineval viisil. Kuid on tõsiasi, mis mõjutab televiisoriga juurdepääsu valdavat enamust inimesi, kui teema on Carnival: naiste alasti või peaaegu alasti keha.
Keha ja nende kui toote kasutamise üle meedias, eriti televisioonis, on sisu, mille üle tuleks kehalise kasvatuse tundides vaielda. Sellele valdkonnale suunatud valitsuse juhenddokument õpetajatele „Riiklikud õppekavade parameetrid“ on toodud ühe saavutatava eesmärgina. Kehalise kasvatuse õpetaja ja algklasside õpilaste poolt on kriitiline lugemine kehamudelitest, mille meedia muudab toodeteks televiisor. Ja kui ühest küljest on standardiks muudetud kehaesteetika kriitiline lugemine juba akadeemilises valdkonnas palju vaieldud kehalise kasvatuse seevastu ei tähenda see, et õpetaja seda klassiruumis teeks, see element õigustab siin teemat ettepanek.
Alates 60ndatel tipptasemega feministlikust liikumisest on Brasiilia naised olnud väga vastuolulise pildi osalised: kui ühelt poolt soovib ta ametialast positsiooni ja rahalist sõltumatust, teisalt peab ta olema naiselik, kuulekas ja miks mitte seksikas. Sensuaalsus on naiste jaoks põhielement, sest see avaldab võimu meeste ja isegi teiste naiste üle. Ja see toobki paljud-paljud naised jõusaali, ilukirurgia kliinikutesse, ilusalongidesse ja otsivad imedieete. Selles loogikas on keha sensuaalsuse fookuses ja tõenäoliselt sel põhjusel on see ka jõu fookuses.
Samba kooliparaadide televiisorist vaatamine muudab meie vaate karnevalile seda tüüpi pidustustele väga piiratud. Brasiilias on palju muid karnevalipidusid, mis keskenduvad palju rohkem lõbutsemisele kui kapitalitootmisele ja konkurentsile. Kuid seda tüüpi pidusid müüb televisiooni meedia Brasiiliale ja kogu maailmale.
Selles kontekstis on seda tüüpi müügi turunduselemendiks naisorganism. Pole ime, et moeetendustel osaleb palju naisi, kuid nende pilti televisioonis edastatakse, kellel on oma keha välja pandud. Nad on naised, kes allutavad oma keha intensiivsele toidupuudusele, füüsilisele koormusele kurnavad ja peaaegu iga-aastased plastilised operatsioonid, nii et teie keha on tähelepanu keskpunktis Karneval.
On hea selgitada, et nudism ei ole diskrimineeriv tava, mida peetakse arvatavasti kehade müümiseks tootena. Just need turistide ligimeelitamise teenivad hotellid kasumit, kalleid restorane ja kalleid butiike. Nimetan neid kehadeks ja mitte naisteks, sest keha muutub müügiks, peaaegu dehumaniseeritud. Kurioosne on see, et need kehad teenivad vähe kasumit.
Seega muutub küsimus loogiliseks: mida need kehad saavad? Esialgu oleks ainus loogiline vastus võim. Võim filosoofi Michel Foucault ’pakutud mõttes: milles on tegemist teise alistumisega iseendale ja mis võib end näidata kõige intiimsemates inimestevahelistes suhetes. Sel juhul võidab Carnivali kõige ilusam keha kõik väljanägemised ja need välimus tähistab selle keha tunnustamist. See hindamine, mida antud juhul võib naiivselt nimetada “enesehinnanguks”, toob kaasa võimu tunde. Võim, mis kaob kohe pärast paraadi lahkumist, kuid mis on kahtlase eetikaga turismisüsteemi kasumlikkuse toode.
Ärge lõpetage kohe... Peale reklaami on veel;)
Autor Paula Rondinelli
Brasiilia kooli kaastööline
Kehalise kasvatuse eriala lõpetanud São Paulo riiklikus ülikoolis “Júlio de Mesquita Filho” - UNESP
São Paulo Riikliku Ülikooli Júlio de Mesquita Filho mototeaduste magister - UNESP
Ladina-Ameerika integratsiooni doktorant São Paulo ülikoolis - USP
PE - Brasiilia kool
Kas soovite sellele tekstile viidata koolis või akadeemilises töös? Vaata:
RONDINELLI, Paula. "Karneval, kehad ja võim"; Brasiilia kool. Saadaval: https://brasilescola.uol.com.br/educacao-fisica/carnaval-corpos-poder.htm. Juurdepääs 27. juunil 2021.
