19. sajandi lõpus ei tähendanud vabariigi väljakuulutamine Brasiilia maades nende muutuste kohest jõudmist, mis teoreetiliselt järgnevad meie poliitilise režiimi muutumisele. Isegi sel ajal oli kirdepoolne sisemaa kohutavate sotsiaalsete ja majanduslike kontrastide keskpunkt. Ühelt poolt koondasid suured pered maa omandiõiguse ja vaidlustasid omavahel poliitilise võimu. Teisalt elasid vaesed sertanejos tõsises viletsuses ja püüdsid saavutada paremat elu.
Selles vaesuse ja rõhumise all kannatavas kontekstis toimis religioosne veendumus viis, kuidas leevendada vähem soodsat elanikkonda mõjutanud pingeid. Ametlikud religioossed esindajad ei hõivanud seda paika aga alati, kuna nad kaitsesid omanike piiratud elanikkonna kontrollitavat praegust korda. Sealt ilmusid populaarsed usujuhid, nagu Antônio Conselheiro, pakkudes julgustavat kõnet ja tegevusi, mis olid lähemal nende sertanejode otsesele nõudmisele.
Conselheiro ei tundnud sertanejode tähelepanu äratavat enamat kui lihtsalt õnnistatud vabariigi valitsus kui võimeline kehtestama resolutsiooni, mis on reaalsust kimbutanud aastakümneid Kirdes. Just sel viisil otsustas Vaza-Barris jõe kaldal oma järgijad kokku kutsuda, et moodustada kogukond, mis elaks ühiselt. Ei tunnusta makse, seadusi ja piiranguid, mis valitsuse vähese kohaloleku korral oma liikmete seas olid.
Nõunike kogukonnal kulus 1890. aastatest vaid mõni aasta, et äratada mitte ainult nõukogu tähelepanu sertanejos, aga ka võimudelt, mõisnikelt ja vaimulikelt, kes mõistsid seda olukorda tõsise solvanguna Vabariik. Vaatamata monarhia tunnustatud pühendunule ei olnud Antonio Conselheiro eesmärk korraldada mässu, mis uue valitsuse kukutaks. Tema ülim püüdlus oli rajada end kristlikule moraalile ja seejärel moodustada egalitaarne kogukond.
Ohutunne oli aga peagi tugevam, kui ametlikud armeeväed organiseerusid Canudose kogukonna hävitamiseks. Esimese ekspeditsiooni, mille moodustasid sada meest, ja teise veelgi tugevdatud, enam kui viiesaja ohvitseriga, said seal elanud sertanejad peagi võita. Kui uudised riigi pealinna jõudsid, väljendas föderaalvalitsus uut pealetungi, mis koosnes enam kui 1200 sõdurist. Taas, 1897. aasta märtsis, paistsid silma sertanejad.
Rahutuste ohjeldamiseks pidi armee seejärel määrama veelgi ulatuslikuma sõjalise koosseisu, mis koosnes kontingendist, mis ületas kuus tuhat sõdurit. Pealegi tegi kaheksateistkümne kahuri kasutamine kindlaks, et see, mis seni konfliktidena konfigureeriti, saab tõeliseks tapatalguks. 5. oktoobril 1897 viidi vägivald lõplikult läbi, kui kedagi ei jäetud selles kohas elusaks.
Autor Rainer Sousa
Magister ajaloos
Brasiilia koolimeeskond
20. sajand - sõjad - Brasiilia kool
Allikas: Brasiilia kool - https://brasilescola.uol.com.br/guerras/a-guerra-canudos.htm