Colophoni (või Colophoni) ksenofaan oli üks juhtivaid filosoofe eelokraatlik kuuluvus Eleatrikool. Rändava mõtlejana veetis ta suure osa oma elust Vahemere ääres ja tegi ettepaneku a kosmoloogia, mis samal ajal, kui ta asetas end filosoofiaks, kritiseeris polüteistliku religiooni dogmaatilisi teemasid Kreeka keel.
Loe rohkem: Avastage see Inglismaal loodud filosoofiline doktriin
Elu
Ksenofaan sündis Joonia linnas Colophonis 570 eKr. Ç. Tema kodulinn kuulub praegu Türgi territooriumile. Mõtlejast on saanud a rappsode, kes oli omamoodi luuletuste deklameerija, kes käis linnades mööda värsse pillide saatel laulmas. Suurem osa Xenophanese elust oli ekslemine, ilma kindla asutuseta pikka aega, ekseldes alati Kreeka linnades Vahemeri.
Olles elanud üle üheksakümne aasta, asus filosoof mõneks ajaks elama Citysse Ta oli, kus ta moodustas koos Parmenidese ja Zenoga eelsokraatliku filosoofia kontekstis filosoofia ajaloolased tänapäeval Eleatrikooli.
eel-sotraatika
Nagu teisedki varem elanud filosoofid Sokrates (mõtleja, kes tähistab Vana-Kreeka filosoofia keskpunkti), ei elanud Xenophanes mitte ainult varem, vaid töötas välja ka teiste mõtlejate sarnase filosoofilise lavastuse, näiteks Parmenides, herakliit, Pythagoras ja jutud.
Esimesed filosoofid, kes hakkasid oma teooriaid arendama Miletose Thalesest tuvastada Universumi võimalik ratsionaalne päritolu vaatlusliikumisest loodus. Sellist tööd tunti selle termini järgi kosmoloogia. Presokraatide kohta lisateabe saamiseks lugege Eelsokraatika: ideed, eesmärgid ja filosoofid.
Kosmoloogia
THE kosmoloogia eel-sokraatikute eesmärk oli kehtestada tõenäoline päritolu ratsionaalne kogu Universumi jaoks, vältides sattumist mütoloogiliste narratiivide faabulasse. Kreeka müüdid andsid vastused küsimusele Universumi päritolu kohta, mis viitavad sellele kosmogooniad, mis olid lood, mis esitasid universumi geneesi jumalatest ja titaanidest kõnelevate lugude põhjal. Presokraatlik kosmoloogia püüdis minna kaugemale, esitades usutavamaid ja ratsionaalselt välja töötatud teooriaid.
Kõik Sokratese-eelsed filosoofid jälgisid ja spekuleerisid kõige võimaliku päritolu üle, esitades kumbki oma teesi. Ksenofanese jaoks oleks päritolu kogu Universumi moodustavas ühtsuses - tees, mis on seotud tema teoloogilise kontseptsiooniga, nagu näeme allpool. Selle teema tundmaõppimiseks lugege Kosmoloogia: tähendus ja suhe filosoofiaga.
Ksenofaanide teooria
Ksenofaan oli vastu antropomorfism Kreeka usundist. Vanad kreeklased mõistsid oma jumalaid inimkujudena. Mitte ainult füüsilistes omadustes, vaid ka Kreeka jumaluste psühholoogiline iseloomustus sisuliselt inimlikud: nad tundsid ja käitusid nagu inimesed, näidates üles armukadedust, viha, kadedust ja soovi kättemaksust. Xenophanes juhtis tähelepanu sellele, et see soov peegeldada jumalates iseenda omadusi oli loomulik, kuid see oli vale.
Veel üks punkt, mida Xenophanes kreeka religioonis kritiseeris ja mis on otseselt seotud temaga kosmoloogiline filosoofia, ja polüteism: filosoof uskus, et Universumis ei saa olla paljusid komponentjumalaid, kuna see oli üks. Ühtsus oli kõige algus ja lõpp, ainult ühtsuses oleks rangelt usutav kontseptsioon rääkida põlvkonnast. Ühe, surematu ja muutumatu jumala idee oli siis kõige algus.
kaar
Ksenofaanide jaoks oleks kõige algus selles ühtsus ja edasi muutumatus. Kui me kujutaksime olendeid sisuliselt muutuvateks, ei saaks mõtleja arvates olla ühtsust, mis taastaks ja loob kõik.
Taastav ja loominguline ühtsus oli tema jumalik kontseptsioon: üksainus ja muutumatu olend, kes oleks kõik loonud ja kõiki muutusi saatnud. Selle idee põhjal oli võimalik mõelda, et muudatused olid lihtsalt näivad ja kõik lõpuks immutati ainult ühe olemusega, mis määratleks kõik omavahel seotud eksistentsid.
Erinevalt teistest eel-sokraatikutest ja kokkuleppel teiste eleaatikutega ei esitanud ksenofaanid kõige algusena kindlat elementi. Ta arvas, et päritolu oli just püsivus ja ühtsus, mis sisaldus ühes ja muutumatus jumalas. Seetõttu eelistavad mõned filosoofia ajaloolise uurimise suunad mitte klassifitseerida Ksenofanest mitte Sokratese-eelse filosoofi, vaid antiikfilosoofia reformijaks.
Juurdepääs ka: Lisateave Voltaire'i kohta: hiilgav poleemik
Parmenides, Zenon ja herakliit
Eleatrikool koosneb Parmenidest, Zenost ja Ksenofaanest. Parmenides tuvastas Universumi tervikuna muutumatu. Muutus oli lihtsalt inimlike petlike meelte tulemus. Tema jünger Zenon sõnastas oma magistritööde õigsuse tõendamiseks paradokse, näiteks Achilleuse ja vibulaskja paradoksid. Ksenofaanid näivad nende kahe filosoofi tööd lõpule viivat, kuna nende muutumatuse ideed väljendab Jumala jumalik ja lõpmatu ühtsus.
Juba herakliit, Joonia filosoof Eleatic Schooli mõtlejate ees, usub, et liikumine on kõigi olemus ja põhimõte kompositsioonuniversaalne. Universumi Herakleitose voog oleks kõiges, mis eksisteerib, ja kõike genereeriv element (kaar) oli tuli, kuna see tagab kõige olemasoleva muutlikkuse ja liikumise.
autor Francisco Porfirio
Filosoofiaõpetaja
