Üheteistkümnenda sajandi keskpaigas elas Euroopas stabiilsuse periood, mida iseloomustas rahvastiku kasv, toodete ringlus ja põllumajandustoodangu suurenemine. Hoolimata heast hetkest näeme, et rahvastikukontingentide arv ületas peagi kinnistute tootmisvõimsuse. Nii hakkasid paljud usklikud pärisorjusid välja saatma, kuna nii suure elanikkonna toitmiseks polnud piisavalt ressursse.
Lisaks vanade feodaalsidemete purunemisele näeme, et see tootmiskriis mõjutas otseselt ka administratsiooni, mille feodaalid oma maadele pühendasid. Aja jooksul sai feodaalidele tavapäraseks tavaks jätta oma pärandvara ainult vanemale pojale. Sellise tegevuse põhieesmärk oli tagada tootmistase ja vältida feodaalsete omaduste killustumist.
Selline praktika võimaldas moodustada laia marginaliseeritud klassi, kes ei sobinud feodaalse võimu vanade struktuuridega. Sellisel viisil saavad isikud, kes ei elanud linnakeskustes ja on seotud muude ametitega - nad moodustasid suure klassi tõrjutud inimesi, kes elasid kerjamise või röövimiste läbi ning olid väikesed vargused. Just selles kontekstis leidis kirik ristisõdade korraldamiseks vajalikud tingimused.
Kuni 11. sajandini lubasid araablased kristlastel teha palverännakuid pühasse Jeruusalemma linna. Kuid piirkonna arestimine Seldjuki türklaste poolt muutis selle olukorra, kui nad keelasid kristlaste palverännaku Pühale Maale. Sellele olukorrale reageerides pidas paavst Urban II 1095. aastal Clermonti nõukogu. Sellel kohtumisel visandati suure sõjaväe moodustamine, mille ülesanne oleks Jeruusalemm tagasi vallutada.
Nõudes Euroopa kristlaste tõelist liitu “uskmatute” vastu, alustaks katoliku kirik nn ristisõja. See liikumine pälvis lõpuks selle nime, kuna selle armee koosseisu kuuluvad võitlejad kandsid riietuses ja relvades punaseid riste. Aastakümnete jooksul korraldati kaheksa ristisõda mitmesugustel eesmärkidel.
Ajaloolisest vaatenurgast täheldame, et ristisõjad ei olnud võimalikud ainult Kirikul sel perioodil olnud mobilisatsioonijõu tõttu. Paljud tolleaegsed käsutuses olevad ja kerjused ühinesid kiriku armeedega, lootes saada vaimulikku päästet või vallutada maid ja võimalusi idapiirkondades. Seega jälgime kogu konteksti, mis võimaldas selle keskajal aset leidnud olulise kogemuse korrastamist.
Ärge lõpetage kohe... Peale reklaami on veel;)
Autor Rainer Sousa
Lõpetanud ajaloo
Brasiilia koolimeeskond
Vaadake ristisõda üksikasjalikult:
Kerjuste ristisõda
Ristisõdade eelkäijad.
Esimene ristisõda
Kui toimus esimene ristiretk.
Neljas ristisõda
Kaupmeeste rahastatud ristisõda.
Viies ristisõda
Rünnak, kus kristlased eitasid Jeruusalemma linna loovutamist.
Seitsmes ristisõda
Ristiretk Egiptuse poole.
Kaheksas ristisõda
Sõda, mis hõlmab kristlaste ja Mamluki vägede vastasseisu.
Nika mäss Justinianuse impeeriumi ajal
Nika mäss tekkis pärast hobuste võidusõitu, kuid hakkas vaidlustama Justinianuse valitsemisvormi, mis surus selle maha 30 000 surnuga.
Zalaca lahing mauride ja kristlaste vahel
Lisateave Zalaca lahingu kohta, kus kristlased ja moslemid olid vastamisi Pürenee poolsaare territooriumide vaidluse üle.
