Trubaduurism oli a poeetiline liikumine ja kirjanduslik algas 11. sajandil Lõuna-Prantsusmaal Provence'i piirkonnas. Sel ajal olid luuletused (nn laulud) mõeldud flöödi, vioola või lantsi helina.
O trubaduur ta oli kompositsioonide autor. Laulja kutsuti naljamees, see on minstrel teda peeti žonglöörist paremaks, kuna tal oli rohkem õpetusi ja kunstioskusi, ta oskas mängida ja laulda.
Provence'i trubaduure peeti aja parimaks, stiili jäljendati kõikjal ja see levis kogu Euroopas. Enamik trubaduure sai alguse aadlist.
Trubaduurismi poeetilisi tekste tähistasid aristokraatia peened jooned ja nad väljendasid naiste austust. Trubaduurismi peamised kirjanduslikud ilmingud olid laul pastourelle ja sekstiin.
Trubaduurism jõudis apogeesse umbes 1150–1170, Provence'i autoritasu all ja levis kogu Põhja-Prantsusmaal ja Itaalias.
Trubaduurismi ajalooline kontekst
Trubaduurism leidis aset keskajal. Sel ajal domineerisid ühiskonnas feodalism ja kirik ning kogu Euroopas oli domineeriv kiriku mõju. Seetõttu juhtis ühiskonna väärtusi kirik ja usk kristlusse.
Feodalismis oli ühiskond maapiirkond ja ühiskonnaklassid olid hästi jagunenud. Need, kellele kuulus maa, olid osa kodanlusest ning neil oli võimu ja raha. Välitöölised (vasallid) seevastu töötasid usutunnistustes, teenisid feodaale ja elasid väga lihtsates tingimustes.
Seega jagunes ühiskond vaimulike (kirik), aadlike (feodaalid) ja tavainimeste (talupojad) vahel.
Trubaduurismi tunnused
Liikumise üks silmatorkavamaid jooni oli luule ja muusika vahel eksisteerinud liit. Esitati trubaduuride laule ja muusikariistade saatel.
Trubaduuris olid sõpruse ja armastuse tunded väga sagedased teemad. Neid teemasid käsitlevaid laule nimetati sõbralauludeks ja armastuslauludeks.
Kõlas ka laule, mis kritiseerisid ja satiirasid tollase ühiskonna, feodaalse kodanluse eluviise. Neid laule hakati nimetama pilkavate ja sõimavate lauludena.
Tea peamist trubaduurismi tunnused.
Trubaduuri laulude tüübid
Trubaduuris oli erinevaid laulužanre: lüüriline ja satiiriline žanr.
Laulusõnad jagunesid armastuslaulud ja sõbralaule. Satiirilised laulud jagunesid pilkavaid laule ja sõimavad laulud.
armastuslaulud
Armastuslauludes oli peateemaks armastus, romantilised tunded ja õnnetu armastuse valu. Armastust kirjeldati kui täiuslikku ja peaaegu kättesaamatut tunnet, mida sageli idealiseeriti.
Seda tüüpi laulude üks silmatorkavamaid jooni oli trubaduuri austamine armastatud naise suhtes. Trubaduurid kirjeldasid naist peaaegu täiusliku ja kättesaamatu olendina. Nad seavad end armastatu naise suhtes alaväärtuslikule ja alistuvale positsioonile.
Nendes lauludes lubas armunud mees oma igavest armastust, truudust ja armastatud naise au kaitset.
Ma tean ühte kindlat meest, oh ilus
Kes teie pärast näeb tema surma tulekut;
Vaadake, kes see on, ja pidage seda meeles;
Mina, mu daam.Ma tean ühte kindlat meest, kes tunneb end lähedasena
Sinult on surm kindlasti tulnud;
Vaadake, kes te olete, ja pidage teda meeles;
Mina, mu daam.Ma tean ühte kindlat meest, kuula seda:
Ta sureb sinu eest ja sa soovid, et ta lahkuks;
Vaadake, kes ta on, ja ärge unustage teda;
Mina, mu daam.(tundmatu autor)
sõbralaule
Sõbra lauludes räägiti lisaks sõprusega seotud tunnetele ka armastusest. Nendes lauludes on tavaliselt jutustaja oli naine (naislüüriline I), kes kirjeldas ja kuulutas välja armastuse tunde sõbrale või mehele, keda ta armastas.
Sõbralauludes olid kõige sagedamini lahusoleku valu, hüljatuse tunne ja kurb õnnetu armastuse pärast.
Sõbra laulud, ehkki need olid jutustatud nii, nagu oleks need kirjutanud naine, kirjutasid ka trubaduurid.
Oh mu sõber, vaeseke
Ma elan, sest ma ei näe sind,
ja kuna ma sind väga soovin,
tõsisel päeval polnud sellest midagi
kui ma annan sulle, mu sõber,
Ma ei meeldi ja ütlen.Sest võitis cendal
Valongos,
kui jään hiljaks, lähen edasi,
tõsisel naci päeval
kui ma annan sulle, mu sõber,
Ma ei meeldi ja ütlen.mitu korda kaaluda
Ma tegin sulle, et ma armastan sind,
Ma teen sind kunagi
rõõm ja jumal pole mampar
kui ma annan sulle, mu sõber,
Ma ei meeldi ja ütlen.(Martim Padrozelos)
pilkavaid laule
Naeruväärsete laulude keskne teema oli trubaduuride sotsiaalne kriitika. Trubaduurism eksisteeris feodalismi perioodil ja pilkavad laulud kritiseerisid tolleaegse kodanliku ühiskonna jaoks olulist eluviisi, kombeid ja väärtusi.
Naerulauludes tehtud kriitika ei olnud eriti otsene. Kõige tavalisem oli see, et laulud sisaldasid ebaselgus ja sõnamäng see tegi kaudselt ühiskonna satiiri.
Oh, kole proua, sa läksid kaebama
et ma ei kiida sind kunagi oma laulmisega;
aga nüüd tahan laulda
milles sa ennast kuidagi kiidad;
ja vaata, kuidas ma tahan sind kiita
kole, vana ja hull omanik!Inetu daam, andke Jumal mulle andeks,
sest teil on nii suur soov
et ma kiidan sind sel põhjusel
Tahan sind nagunii nüüd kiita;
ja vaata, mis kiitus saab olema:
kole, vana ja hull omanik!Kole daam, ma ei kiitnud sind kunagi
oma trubaduuris, kuigi olen palju vaeva näinud;
aga nüüd teen hea laulmise;
milles ma teid igati kiidan;
ja ma ütlen teile, kuidas ma teid kiidan:
kole, vana ja hull omanik!(Joan Garcia de Guilhade)
sõimavad laulud
Kirumislaulud, nagu irvitamislaulud, olid ka kriitilised. Suurim erinevus nende kahe tüübi vahel oli nende valmistamisviis, kuna needuses ei olnud vihjeid ega sõnamänge.
Sõimulauludes olid trubaduurid oma otseses kriitikas, tavaline oli, et nad tsiteerisid satiiritud inimeste nimesid. Lauludes kasutatud verbi oli ka sirgem ja jämedam ning sisaldas isegi roppude ja rõvedate sõnade kasutamist.
merevägi, teie vaba aeg
Mul on vale,
ja olen üllatunud
ei näe sind lõhkemast;
sest ma katan selle oma
suu, su suu, Marina;
ja selle minu ninaga,
Ma katan, Marina, sinu oma;
Ma katan oma kõrvad kätega.(Afonso Eanes de Coton)
Trubaduurism Portugalis
Trubaduurismi kiirguskeskus oli Pürenee poolsaarel Portugalis. Lauluraamatud need on ainsad dokumendid, mis ühendavad trubaduuri tunnused. Need on mitmekülgsete omadustega laulude kogumikud, mille on kirjutanud erinevad trubaduurid. Need on liigitatud: Sõbralaulud, Armastuslaulud ja mõnitamislaulud ning Laulud ja needused.
Aasta 1198 on esimese teadaoleva kirjandusliku kompositsiooni - Cantiga da Ribeirinha ehk trubaduuri Paio Soares de Taveirósi kirjutatud Cantiga de Guaravaia on portugali kirjanduses märgiks märgiks.
Trubaduurismi peamised autorid ja teosed
Sina autorid Trubaduuriperioodist tuntumad on:
- Afonso Eanes de Coton
- Alfonso Sanches
- Affonso Fernandes Cubel
- Aires keha
- Airas Nunes
- Arnaut Daniel
- Bonaval Bernal
- Bertran de Born
- Don Dinis
- William IX Akvitaaniast
- jaufre rudel
- João Garcia de Guilhade
- João Soares de Paiva
- Johann Cangasest
- Joham Zorro
- Juan Lopes d'Ulhoa
- Lopo päevad
- suupiste
- Martin Codax
- Nuno Fernándezi turniir
- Paio Soares Taveirós
- Pedro Afonso, Barcelose krahv
- Peire Vidal
- Pero Garcia Burgalese
- Pero da Ponte
- Ricardo Coeur de Lion
- Thibaut IV šampanjast
Teadke mõnede nimede nimesid Ehitus tuntuim trubaduuridest:
- Dona Maria [on] ühiskond (Lopo Dias)
- Ai rohelise tihvti lilled (Dom Dinis),
Loe katkendit "Ai lilled rohelisest nõelast":
Oh lilled, oh männi rohelised lilled,
kui teate mu sõbra kohta uut?
Oh jumal, kas sa oled?
Oh lilled, oh rohelise oksa lilled,
kui tead mu kallimast uut?
Oh jumal, kas sa oled?
Kui sa tead midagi mu sõbrast,
see, kes valetas selle kohta, mida ta mulle pani?
Oh jumal, kas sa oled?
Kui sa tead midagi mu kallimast,
see, kes valetas chi mi vande all?
- Armastuslaul (Afonso Fernandes)
Vaata katkendit Cantiga de amorist:
Mu daam, kuna ma sind nägin,
Ma võitlesin selle kire varjamise eest
kes võttis mu südame terveks;
aga ma ei saa enam hakkama ja otsustasin
andke kõigile teada mu suurest armastusest,
kurbus mul on, tohutu valu
Ma kannatan päevast, mil ma sind nägin.
- Cantiga de Ribeirinha (Paio Soares Taveirós)
- Naisomanik (João Garcia de Guilhade)
- Lained Vigo merelt (Martim Codax)
Loe "Vigo mere lained":
Vigo merelained
kas sa oled mu sõpra näinud?
ja oh jumal, kas näed ennast varsti?
Pestud mere lained,
kas sa oled mu armsat näinud?
ja oh jumal, kas näed ennast varsti?
kui sa näed mu sõpra,
o miks ma ohkan?
ja oh jumal, kas näed ennast varsti?
Kui sa näeksid mu armsat,
o miks ma gramm coidadot?
ja oh jumal, kas näed ennast varsti?
- Roi Queimado suri armastusega (Pero Garcia Burgalês).
Loe ka Feodalism.