El contractualismo es un conjunto de Corrientes filosóficas que intentan explicar el origen e importancia de la construcción de sociedades y órdenes sociales para el ser humano.
En general, el contrato social o contractualismo consiste en la idea de un acuerdo firmado entre los diferentes miembros de una sociedad, que se unen para obtener las ventajas garantizadas de la orden social.
Así, los individuos abdican de ciertos derechos o libertades para poder organizar un gobierno, dirigido por un poder superior o un conjunto de autoridades.
Según la mayoría de las corrientes teóricas del contractualismo, el miedo, la inseguridad y la inestabilidad de la naturaleza humana aseguraron que los individuos podría otorgar poderes a personas específicas para que se pudiera organizar un orden en sus vidas, garantizando estabilidad y seguridad, principalmente.
En este sentido, existe un compromiso colectivo de obedecer y acatar las normas establecidas por el gobierno, así como este último también debe ser consciente de sus obligaciones para velar por el bienestar de las personas.
Teorías del contractualismo
Las teorías que intentan explicar el contractualismo surgieron durante los siglos XVI y XVIII, y los principales representantes contractualistas y filósofos de la historia fueron: Thomas Hobbe, John Locke y Jean-Jacques Rousseau.
Contractualismo de Hobbes
Para Thomas Hobbe (1588-1679), el contrato social se originó en el la necesidad del hombre de controlarse a sí mismo. Según el filósofo y teórico político, el “estado de naturaleza” humano es uno de dominación sobre los demás, pudiendo destruir a sus semejantes para lograr sus deseos personales.
Este estado provoca un sentimiento constante de inseguridad y miedo entre las personas, que también quieren salir de la condición de “guerra eterna” y alcanzar la paz.
Teniendo esto en cuenta, según Hobbes, los individuos buscaban fortalecerse en grupos y seguir normas sociales, que terminaron por restringir la libertad absoluta de las personas y garantizar la seguridad general.
Hobbes fue el primer filósofo moderno en explicar con más detalle el contractualismo.
Contractualismo de Locke
Para John Locke (1632-1704), el contrato social surgió por necesidad de crear un método de juicio parcial de los intereses de las personas.
Locke fue un crítico abierto de los regímenes gubernamentales dictatoriales o monárquicos. Abogó por un sistema más democrático, donde los "hombres libres" tuvieran derecho a elegir a sus representantes y las decisiones que se tomen deben basarse en una deliberación común y no únicamente en la voluntad. de un soberano.
Contractualismo de Rousseau
A diferencia de las premisas del "estado de naturaleza" descritas por Hobber y Locke, Jean-Jacques Rousseau (1712 - 1778) defiende la idea de que el ser humano es esencialmente bueno, pero la sociedad es responsable de su corrupción.
Rousseau cree que todo el poder se forma a partir de las personas y debe ser gobernado por ellas.. Así, el pueblo debe elegir a sus representantes para gobernar, personas que deben ejercer el poder en nombre de los intereses generales de la población.
En este contexto, los ciudadanos libres renuncian a su propia voluntad en favor de la voluntad común (voluntad general).
Contractualismo y Jusnaturalismo
Incluso antes de la idea del contractualismo, es decir, la formación del Estado como mediador de la vida de los individuos en la sociedad, existía la idea de un "la Ley natural".
El jusnaturalismo consiste en la doctrina filosófica de que antes de las normas definidas por el orden social, existía un modelo del derecho natural del ser humano. Este derecho puede otorgarse a partir de una revelación hecha por Dios a los humanos (naturalismo teológico), a partir de la idea de la existencia de leyes naturales del universo (jusnaturalismo cosmológico) o leyes naturales de la vida que los seres humanos tienden a descubrir solo a través de la razón (ley natural racionalista).
