Estética es una palabra que se origina en el término griego aisthetiké, que significa “el que se da cuenta, el que percibe”. La estética se conoce como filosofía del arte, o Estudio de lo bello en manifestaciones artísticas y naturales..
La estética es una ciencia que se refiere a la belleza y también aborda la sensación de que algo bello despierta en cada individuo.
Por estar íntimamente ligado al concepto de belleza, existen varios centros o clínicas de estética, donde la gente puede hacer varios tratamientos destinados a mejorar su apariencia física.
Estética en filosofía
A la estética también se la conoce como filosofía de la belleza y en sus orígenes fue una palabra que indicaba la teoría del conocimiento sensible (estetología).
El significado que actualmente se atribuye a la estética fue introducido por A.G. Baumgarten, para describir lo que en su momento se llamó "crítica del gusto".
Con el tiempo, la filosofía siempre se ha cuestionado sobre la esencia de lo bello, tema central de la estética.
Según Platón, lo bello se identifica con lo bueno, y toda estética idealista tiene su origen en esta noción platónica. En el caso de Aristóteles, la estética se basa en dos principios realistas: la teoría de la imitación y la catarsis.
La estética neoplatónica, defendida por Plotino, reapareció en el Renacimiento, particularmente con A.A.C. Shaftesbury (escuela Inglés de sentimiento moral) y también en algunas nociones de idealismo romántico, que contemplan lo bello como manifestación de la espíritu.
El clasicismo francés (Descartes y Boileau-Despréaux) mantiene las ideas de Aristóteles, a pesar de que el racionalismo introduce los conceptos de "claridad" y "distinción" como criterios de belleza.
Aprenda más sobre el significado de Renacimiento.
En el siglo XVIII, la historia de la estética alcanzó su apogeo. Los ingleses analizaron la impresión estética y establecieron la diferencia entre la belleza experimentada inmediatamente y la belleza relativa. También se hizo la separación entre lo bello y lo "sublime" (E. Burke).
En la Crítica del juicio, Kant determinó el carácter a priori del juicio estético, identificando lo bello como un "propósito sin fin" y nombrar la "ciencia de todos los principios a priori de la sensibilidad" como estética trascendental. El clasicismo alemán se vio reforzado por los fundamentos de Kant, como puede verse en Schiller, Goethe, W. Von Humboldt.
En el siglo XIX, G.T. Fechner creó la estética inductiva o experimental, en contraposición a la estética especulativa.
En la estética contemporánea, es importante resaltar dos tendencias: la ontológico-metafísica, que cambia radicalmente la categoría de lo bello y la reemplaza por el aspecto verdadero o veraz; y la corriente histórico-sociológica, que contempla la obra de arte como documento y como manifestación de la obra del hombre, analizada en su propio ámbito socio-histórico.
