Entre los personajes históricos de cualquier época, los de importancia heroica, cuya reputación de valentía y la valentía los hace legendarios, son los que más están imbuidos en la memoria y las historias. popular. En el período medieval, muchos nombres entraron en esta lista de personajes históricos heroicos. Juana de Arco es uno de los mejores ejemplos entre los franceses. Entre los españoles, el nombre de Rodrigo Diaz de Vivar, el Campeón (en el sentido de campeón, ganador), más conocido como el Cid, término que deriva del árabe y significa "el Señor".
Rodrigo nació en la ciudad de Burgos, en 1043, en los antiguos dominios de Reino de castilla, en un momento en el que existían numerosas tensiones políticas en la Península Ibérica, tanto entre los propios reinos cristianos como entre moros (Musulmanes que se habían asentado en esa península desde el siglo VIII). Los reinos cristianos buscaron conquistar más espacio dentro de la Península Ibérica y lo hicieron promoviendo alianzas con nobles y relaciones vasallistas con los llamados
taifas. A taifas eran facciones políticas musulmanas que se formaron con la desintegración de la Califato de Córdoba, es decir, un extenso dominio islámico que ocupó el centro y sur de la Península Ibérica desde el 929 al 1031.Rodrigo Díaz, El Cid, se hizo conocido entre los reinos cristianos (Castillo, Aragón y León) y las taifas por haber actuado al mismo tiempo. como mercenario, es decir, ofrecía sus servicios de guerrero a cristianos y moros que querían librar alguna guerra contra los reinos. rivales. También fue conocido, en su tiempo, por haber sido lugarteniente del rey Sancho de Castilla y luego por haber sido desterrado de esa tierra después de la muerte de Sancho y la elevación de Alfonso VI al trono. Con la salida de Castilla, El Cid estableció importantes contactos con líderes moriscos, entre ellos Alabama-Cadir, de la taifa de Valencia, con quien se hizo amigo.
En 1089, Castilla fue invadida por Yusuf, Líder musulmán almorávide. Entonces, el rey Alfonso habría pedido ayuda al Cid, que regresó a Castilla. Sin embargo, la batalla contra Yusuf se perdió y, una vez más, El Cid fue desterrado por el rey Alfonso. En los años siguientes, se produjeron numerosos enfrentamientos entre moros y cristianos. El líder de la taifa valenciana, Al-Cadir, fue asesinado en 1093 en un motín. EL Cid decidió entonces vengar a su amigo e invadir Valencia, lo que ocurrió en 1094. Conquistó la taifa y se convirtió en príncipe de Valencia, reinando junto a su esposa, la también famosa Jimena, hasta el año de su muerte, en 1099.
Una de las principales fuentes que hicieron de El Cid un personaje popular fue la Poema Mio Cid, escrito por anónimos desde el siglo XIII. Este poema construye una imagen piadosa y mítica de Rodrigo Díaz. Esta idea se reprodujo a lo largo de los siglos en España, comenzando por los reinos de la modernidad temprana, como Felipe II, que intentó incitar al clero católico, en el siglo XVI, a canonizar El Cid, lo que fue rechazado de inmediato.
Además, la figura del Cid fue muy elogiada por los españoles en el período nacionalista de Francisco Franco, en el siglo XX, que supo utilizar la figura mítica del héroe como propaganda de su régimen. Este uso político del Cid fue posible, sobre todo, gracias a estudios entusiastas como el de Menéndez Pidal, como señala el historiador Richard Fletcher en su obra. En busca del Cid:
Su visión del Cid se superpuso con otra visión, ya bastante extendida, pero de ninguna manera universalmente compartida, sobre el papel desempeñado por Castilla en la historia de España como entero. El destino histórico de Castilla era unificar España. El Cid ofrecía así un estándar a seguir por todos los españoles. En el Prefacio de la primera edición de La España del Cid, así como en sus capítulos finales, Menéndez Pidal Honestamente admitió que su obra era piadosa además de histórica, y que tenía la función didáctico. Menéndez Pidal tuvo lecciones que enseñar a su generación, tal vez de manera muy similar al autor de Poema de mio Cid, quien tuvo lecciones -muy parecidas, por cierto- para enseñar la versión de Pidal.[1] pag. 264
También estuvo la producción de la película épica, el Cid, en 1961, dirigida por Anthony Mann, con Charlton Heston, en el papel principal, y Sophia Loren, en el papel de Jimena. La película se centra en el período de la invasión almorávide y se desarrolla con un enfoque, sobre todo, en la relación romántica entre Jimena y Rodrigo. Este clásico de la película ayudó a proyectar aún más la imagen legendaria de El Cid.
LOS GRADOS
[1] FLETCHER, Richard. En busca del Cid. Trans. Patricia de Quiroz Carvalho Zimbres. São Paulo: Editorial de UNESP, 2002, p. 264.
Por mí. Cláudio Fernandes
Fuente: Escuela Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/guerras/rodrigo-diaz-vivar-el-cid.htm