Teleología, de la palabra griega telos, que significa propósito o fin, es el estudio de objetivos, fines, propósitos y destinos.
En teleología se cree que los seres humanos y otros organismos tienen propósitos y metas que guían su comportamiento.
Para comprender mejor, lea los ejemplos a continuación:
- Los objetos, como cuchillos y televisores, parecen tener propósitos que los humanos les asignan.
- Los fines y propósitos del ser humano, aparentemente son inherentes a los psicológicos del mismo.
Por tanto, muchos filósofos imaginan que sólo los seres sintientes y sus creaciones pueden tener un telos.
la historia de la teleología
La teleología, aunque nombrada por Christian von Wolff en 1728, se originó en el mundo occidental con Platón y Aristóteles. Estuvieron sustancialmente de acuerdo en que el propósito de la naturaleza era obvio y claro.
Describieron las ideas que ignoran el propósito de la naturaleza como "absurdas", argumentando en contra de las ideas anteriores de Demócrito y Lucrecio.
Estos dos últimos citados promovieron lo que ahora llamamos accidentalismo: la visión científica moderna estándar de que las causas físicas inmediatas de los eventos son las únicas causas.
Teleología de Platón y Aristóteles
Platón creía que los propósitos naturales de las cosas eran realizar su potencial de bondad, heredado de sus "formas platónicas", es decir, de ideales abstractos. Así, para él, las cosas materiales eran meras (imperfectas) imitaciones de ideas.
Aristóteles, sin embargo, no estaba de acuerdo con Platón. Pensaba que las cosas naturales tenían propósitos naturales inherentes en algún otro sentido, nunca bien definidos.
Aristóteles distinguió cuatro tipos de causas, siendo la "causa final" la meta o el fin de algo, y argumentó que era una forma severa de estupidez pensar sólo en causas inmediatas;
Habría dicho, por ejemplo, que describir la evolución de los globos oculares sin reconocer que la causa final, el beneficio de ver, es la causa principal, es una estupidez.
Después de Aristóteles, Immanuel Kant analizó la teleología en el siglo XVIII, consistentemente como Aristóteles, y que influyó en las ideas de Hegel, donde la historia y la humanidad tienen algún tipo de destino. Natural.
Aunque la teleología natural propuesta por Kant era incompatible con la ciencia moderna, su análisis completo es una base para la discusión.
naturaleza y teleología
Históricamente, durante las edades de la humanidad, cuando casi todo el mundo creía en dioses, no era un Problema que atribuye propósitos a la naturaleza, ya que se consideraba algo creado por ser (s) consciente (s): Dioses).
E incluso los filósofos sin creencias religiosas tradicionales se sintieron obligados por la aparente inteligencia del "diseño" de la naturaleza a asumir que es teleológico en algún sentido.
Pero ahora la teoría de la selección natural ha demostrado cómo los organismos pueden evolucionar sin rumbo fijo. Con esto, la mayoría de los filósofos y científicos están de acuerdo en que la naturaleza no tiene telos.
Teleología X Evolucionismo
Algunas personas interpretan la evolución como una forma en que la naturaleza llega a tener telos real sin intención.
En otras palabras, quizás la ley natural no tenga propósitos inherentes, pero, de nuevo, quizás la evolución le dé un propósito real a la naturaleza.
Casi todo en biología es como es debido a su función. Los ojos son para ver, por ejemplo, pero este tipo de afirmación implica que la evolución del ojo fue causada por su propósito más que por el proceso de mutación aleatoria y selección natural.
Vea también el significado de:
- Axiológico;
- Evolucionismo;
- creacionismo;
- Fijismo;
- Evolución humana;
- Naturalismo.
