En su obra titulada El pueblo brasileño, el antropólogo Darcy Ribeiro afirma que “a pesar de la asociación de la pobreza con la negritud, las diferencias Las profundas diferencias que separan y se oponen a los brasileños en estratos descaradamente contrastantes son de la naturaleza Social". (RIBEIRO, 2006, pág. 215). Esto sugiere que, además del prejuicio racial tan discutido en Brasil, existe otro que se basa en la posición social de los individuos, de acuerdo con su acceso a ingresos, poder adquisitivo, nivel de vida y nivel de enseñanza. En otras palabras, en Brasil también existe el llamado prejuicio de clase social.
Cuando hablamos de clase social en sociología, automáticamente nos vemos impulsados a pensar en la obra de Karl Marx, quien, al hacer una crítica al capitalismo, afirma que la sociedad capitalista se dividiría en clases sociales, una proletaria y otra burgués. En términos generales, el primero sería responsable de la mano de obra, mientras que el segundo sería propietario de los medios de producción. Esto sería característico de la sociedad capitalista, siendo un factor determinante de la diferencia social, especialmente en lo que respecta a posibilidad de acceso a los resultados de la producción capitalista (bienes en general), hecho que contribuiría a incrementar la desigualdad social.
Sin embargo, cuando hablamos de clase social para pensar en este tipo particular de prejuicio, no solo debemos considerar este sentido visto en Marx, que presupone la existencia de una lucha de clases constante con intereses antagónicos en la sociedad capitalista (que no deja de ser importante). Se debe hablar de clase social en un sentido más amplio, considerando los diversos grupos sociales en una clasificación socioeconómica, su posición o estatus en la estructura social, hecho que sugiere la existencia no solo de dos clases, sino de tantas otras en función de aspectos como niveles de ingresos, educación, acceso a la atención médica, entre otros. factores.
En otras palabras, debemos pensar la idea de prejuicio de clase social más allá de la clave burguesa / proletaria, considerando la existencia de clases económicamente más ricas (millonarios, ricos, clase media alta) y otros con menos recursos (clase media, clase media baja, pobres, indigentes), siendo la renta el factor determinante de su posición social y, por tanto, del prejuicio clase.
Esta breve observación es importante ya que podemos encontrar trabajadores urbanos que, aunque todos son proletarios, por tener diferentes grupos de ingresos, pueden manifestando prejuicios de clase hacia quienes tienen un estatus inferior en relación al poder adquisitivo, ya sea porque ocupan funciones inferiores o porque tienen un menor grado de instrucción. Naturalmente, la posibilidad de prejuicios por parte de los más ricos (propietarios de medios de producción, empresarios, banqueros) en relación con los más pobres estaría más cerca de este antagonismo de clase tan discutido por Marx.
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Para tener una idea, en 2011, en la ciudad de São Paulo, hubo una polémica sobre la construcción de una estación de metro en una región de lujo, más precisamente en el barrio de Higienópolis. Los vecinos de esta localidad se manifestaron contra las obras por el simple hecho de temer la presencia de personas "extraños" alrededor, alegando que la estación de metro pondría en riesgo la seguridad y la tranquilidad ubicaciones. La polémica generada ganó la noticia, porque, a pesar de la coherencia del argumento en relación a las posibles consecuencias en la región, como el aumento de la número de transeúntes, fue un punto de vista prejuicioso en relación a la gran masa de trabajo que utiliza este tipo de transporte. público. Más que eso, este discurso (quizás no por mayoría, sino por un grupo de vecinos) implicaría el intento de una "demarcación territorial" de una determinada clase dispuesta a permanecer aislada, lejos de lo que parece fondo.
Como cualquier otro tipo de prejuicio, éste, motivado por la situación económica, también se manifiesta como un tipo de violencia, de la misma forma que la que da el color de la piel, tan común en la sociedad Brasileño. De hecho, para Darcy Ribeiro, “no es como negros que operan en el marco social, sino como miembros de los pobres, todos movilizados por las mismas aspiraciones de progreso económico y social [...]. También hay que agregar que [...] más que prejuicios raciales o de color, los brasileños tienen arraigados prejuicios de clase ”. (ibíd., pág. 216).
Así, lo que se puede entender es que más allá de los problemas sociales y económicos provocados por la desigualdad social generada Por la división del trabajo en la sociedad capitalista, la discriminación social aumenta las dificultades encontradas por la mayoría pobre.
Paulo Silvino Ribeiro
Colaborador de la escuela Brasil
Licenciada en Ciencias Sociales por la UNICAMP - Universidad Estatal de Campinas
Magíster en Sociología de la UNESP - Universidad Estadual de São Paulo "Júlio de Mesquita Filho"
Estudiante de Doctorado en Sociología en UNICAMP - Universidad Estatal de Campinas
Sociología - Escuela Brasil