Para reconocer una guerra, no siempre es necesario establecer la definición de dos naciones enemigas o la conquista de un territorio. Con el tiempo, podemos ver que las situaciones de conflicto se han desarrollado por diferentes razones. Desde esta perspectiva, podemos entender la Inquisición Católica como una situación de conflicto en la que una institución religiosa discrepa con las conductas y experiencias religiosas que amenazaban su hegemonía entre la Edad Media y la Edad Moderna.
Interesada en ganar este enfrentamiento, la Iglesia creó una serie de tribunales que investigaban a los acusados de cometer los llamados “delitos de fe”. Tras la valoración, el sospechoso fue sometido a una serie de torturas destinadas a obtener la debida confesión del imputado. En algunos casos, dependiendo de la gravedad del delito, se utilizó el asesinato en público como medio para inhibir a otros residentes de una región de cometer un delito similar.
Una de las primeras armas impuestas contra los imputados fue la denominada “silla inquisitorial”. En él, el sospechoso fue sometido a una serie de preguntas relacionadas con el delito que presuntamente cometió. La silla estaba rellena de gruesos clavos de metal que laceraron la carne de su víctima mientras se realizaba el interrogatorio de los clérigos. A menudo, este tipo de instrumento era suficiente para que muchos confesaran cualquier tipo de falta.
En algunas situaciones más extremas, los inquisidores también utilizaron la llamada “Cuna de Judas”. En este instrumento, el imputado tenía los brazos atados con cadenas ubicadas en el techo y su cuerpo atado a una silla puntiaguda. Cuando se soltó la cadena, el peso del cuerpo de la víctima hizo que toda la región anal se desgarrara. La incomodidad del puesto y las heridas fueron capaces de arrancar incluso los pecados que no fueron cometidos por la víctima.
Incluso las acusaciones y los pecados más leves tenían una especie de instrumento de reprensión. El uso de "máscaras de la vergüenza" y la sujeción del cuello y las muñecas se aplicaron ampliamente en el castigo de delitos menores. Los adictos al juego, bebedores y fumadores también fueron castigados con un barril con paso para las extremidades y la cabeza. En este tipo de castigo, el reo se vio obligado a deambular por la ciudad vestido con el incómodo barril.
Cuando se aplicó la muerte como castigo, podemos ver que los refinamientos de la crueldad fueron aún mayores contra el pecador. Algunos acusados fueron encarcelados en jaulas huecas con forma de cuerpo humano. Atrapado en la estructura metálica, el preso fue colgado en una vía pública hasta que murió y su cuerpo se descompuso. En el "Toro de Falaris" el pecador fue insertado en un toro de metal que llevaba un fuego debajo. A medida que subía la temperatura, el público escuchó el rugido de la persona atrapada en el toro.
Sin duda, al notar la variedad de recursos que se aplicaron en la Inquisición, podemos ver que la brutalidad empleada contra los pecadores fue devastadora. Cabe recordar que, en aquellos tiempos, la idea de los derechos individuales y la libertad religiosa estaba lejos de ser defendida. De esta forma, muchos consideraron la acción de la Iglesia como algo inherente a sus funciones religiosas.
Por Rainer Sousa
Maestría en Historia
Equipo Escolar de Brasil
Fuente: Escuela Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/guerras/as-armas-inquisicao.htm