Platón narra una historia alegórica llamada Mito de la cueva o Alegoría de la cueva en su obra más compleja, La republica. El dialogo entre Sócrates, protagonista, y Glauco, su interlocutor, pretende introducir al lector en la teoría platónica sobre el conocimiento de la verdad y la necesidad de que el gobernante de la ciudad tenga acceso a ese conocimiento.
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¿Qué dice el mito de la cueva?
En el texto, Sócrates le dice a Glaucón que imagine la existencia de una cueva donde prisioneros vivido desde la niñez. Con las manos atadas a una pared, solo pueden ver las sombras que se proyectan en la pared de adelante.
Las sombras son provocadas por un incendio, encima de una valla, situada en la parte trasera del muro donde están atrapados los hombres. Los hombres pasan ante el fuego, hacen gestos y pasan objetos, formando sombras que, de forma distorsionada, son todo el conocimiento que los prisioneros tenían del mundo. esa pared de
cueva, esas sobras y los ecos de los sonidos que producía la gente de arriba era el mundo restringido de los presos.De repente, uno de los prisioneros fue liberado. Caminando por la cueva, se da cuenta de que hay personas y una hoguera proyectando sombras que cree que son la totalidad del mundo. Cuando encuentra la salida de la cueva, se asusta cuando se encuentra con el mundofuera de. La luz del sol nubla su visión y se siente indefenso, incómodo, fuera de lugar.
Poco a poco, su visión se acostumbra a la luz y comienza a darse cuenta de la infinidad del mundo y la naturaleza que existe. fuera dedacueva. Se da cuenta de que esas sombras, que pensaba que eran la realidad, son en realidad copiasimperfecto de una pequeña porción de la realidad.
O prisioneroliberado podía hacer dos cosas: regresar a la cueva y liberar a sus compañeros, o vivir su libertad. Una posible consecuencia de la primera posibilidad serían los ataques que sufriría por parte de sus compañeros, quienes lo juzgarían como Loco, pero podría ser una actitud necesaria, ya que es lo más justo que se puede hacer.
Platón está ordenando jerárquicamente el gradosenconocimiento con esta metáfora y diciendo que hay una forma de conocer, de conocer, que es la forma más adecuada de pensar en un gobernante capaz de hacer política con sabiduría y justicia.
Los prisioneros solo tenían acceso a las sombras proyectadas en la pared de la cueva.
La republica - el libro que contiene el mito de la cueva
La republica es quizás la obra más compleja y completa de Platón. Compuesto por diez libros, la obra habla de los distintos formasenGobierno y la política para llegar al modelo político ideal, según Platón. Para llegar a la formulación de su teoría, el filósofo pasó por elementos característicos de la vida humana, como el estética, La Arte es el conocimiento humano (que se analiza en el libro VII, el mismo libro que la Alegoría de la cueva).
El largo diálogo narra la trayectoria de Sócrates buscando establecer, teóricamente, cómo la GobiernoPerfecto. El conocimiento es, para Platón, el elemento esencial de un buen gobernante. Por tanto, en el libro VII de La republicaPlatón afirma que el filósofo debe ser como el prisionero liberado de la cueva. Estas características son fundamentales para el gobernante: la búsqueda de la verdad.
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Conclusiones sobre el mito de la cueva
La metáfora propuesta por la Alegoría de la Cueva se puede interpretar de la siguiente manera:
Tú prisioneros: los prisioneros de la cueva son los hombres comunes, es decir, somos nosotros mismos, que vivimos en nuestro mundo limitado, atrapados en nuestras creencias habituales.
LA cueva: la cueva es nuestro cuerpo y nuestros sentidos, la fuente de un conocimiento que, según Platón, es erróneo y engañoso.
Las sombras en la pared y los ecos en la cueva: Las sombras y los ecos nunca se proyectan exactamente como lo son los objetos que los causan. Las sombras son distorsiones de la imagen y los ecos son distorsiones del sonido. Por lo tanto, estos elementos simbolizan las opiniones equivocadas y el conocimiento prejuicioso del sentido común que creemos que es cierto.
LA Salidadacueva: salir de la cueva significa buscar el verdadero conocimiento.
LA luzsolar: la luz, que ensombrece la visión del prisionero liberado y lo pone en una situación incómoda, es verdadero conocimiento, razón y filosofía.
Mito de la cueva visto estos días
Llevando la Alegoría de la Caverna a nuestro tiempo, podemos decir que el ser humano ha retrocedido constantemente, hasta el punto de ser, cada vez más, viviendo como un prisionero de la cueva, a pesar de toda la información y todo el conocimiento que tenemos nuestro disposición.
La gente es demasiado perezosa para pensar. La pereza se ha convertido en un elemento común en nuestra sociedad, estimulada por la facilidad que nos brindan las tecnologías. LA perezaintelectual ha sido quizás la característica más fuerte de nuestro tiempo. La duda socrática, el cuestionamiento, la no aceptación de enunciados sin antes analizarlos (elementos que le costaron la vida a Sócrates en la antigüedad) son ahora despreciados.
La política, la sociedad y la vida en común ya no interesan a los ciudadanos del siglo XXI, que simplemente viven como si la vida misma fuera más importante que la preservación de la sociedad. A Noticiasfalso Cada vez son más las personas que engañan a las personas que no se toman la molestia de comprobar la veracidad y fiabilidad de la fuente que divulga la información.
A redes sociales se han convertido en verdaderas vitrinas del ego, que difunden la falsa propaganda de la vida feliz, pero, superficialmente, ni siquiera conocen el peso que su existencia aporta al mundo. La ignorancia, en nuestro tiempo, se cultiva y se celebra.
Cualquiera que se atreva a oponerse a este tipo de vida vulgar, enterrado en la ignorancia, atrapado en la cueva como estaban los prisioneros de Platón, es considerado un loco. Los esclavos atrapados dentro de la cueva no se dan cuenta de que son prisioneros, al igual que las personas atrapadas en la cueva. medios de comunicación, en las redes sociales y en el mar de información, a menudo poco informativo, en Internet, no se dan cuenta de que son equivocado.
Vivimos en una era de predominio de la opinión superficial, el conocimiento superficial, la información inútil y la prisión diaria que arrastra a la gente, cada vez más, a la cueva de la ignorancia.
de Francisco Porfirio
Profesor de filosofía
Fuente: Escuela Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/mito-caverna-platao.htm