Kuarup es una madera que da nombre a un ritual indígena, cuyo significado para los indios es el despedida de los muertos y cierre del período de duelo.
Este ritual es realizado por los indígenas de la región del Alto Xingu, Mato Grosso, para celebrar la memoria de los muertos y liberar sus almas al mundo espiritual.
Cada muerto celebrado en el ritual está representado por un tronco de madera kuarup, que se adorna y se arroja al río Kuluene al final de la ceremonia.
Durante la celebración del kuarup, también se realiza el rito de paso de las niñas a la edad adulta. Se les presenta a la tribu después de un año de confinamiento en sus hogares.
El origen de Kuarup
El ritual tiene su origen en el mito sobre el intento del chamán Mavutsinim de resucitar a seis personas muertas. Según los indígenas del Alto Xingú, el chamán preparó seis troncos de madera que se transformarían en vida, y advirtió que esa noche quien tuviera sexo no debía salir de casa.
La experiencia de la resurrección comenzaba a tener efecto cuando un indio que había tenido relaciones sexuales desobedeció la advertencia y se acercó. En ese momento, los baúles dejaron de moverse. Muy descontento, el chamán dijo que a partir de ese momento solo trataría de resucitar las almas de los muertos.
Desde entonces, los indígenas creen que después de la celebración de Kuarup las almas de los muertos serán liberadas y vivirán en otro mundo.
La celebración de los ilustres muertos
Kuarup es una fiesta muy importante que ocurre una vez al año en el Parque Indígena Alto Xingu y dura dos días. Durante las celebraciones hay comida, bailes, cánticos, oraciones y el tiempo de las lamentaciones - cuando son erigió baúles de madera pintados y decorados con bandas amarillas y rojas y algunos objetos del muerto. Cada baúl representa una persona muerta.
En esta ceremonia, los indígenas lloran por última vez la partida de sus seres queridos, la fiesta marca el final del período de duelo.
Indígenas de otras etnias son invitados a la celebración, acampan en las cercanías de la tribu y reciben obsequios como pescado y beiju - también conocido como tapioca, de las familias de luto.
Ritual de pasaje de niñas
También es parte del Kuarup, el rito de iniciación de las niñas de la tribu. Durante la ceremonia, se les presenta a la tribu después de un período de un año de confinamiento en el interior. Este período acaba con la pubertad y es entendido por los indígenas como un momento de reflexión.
Huka Huka
Una vez terminado el homenaje a los muertos, en el segundo día del ritual, el peleas llamado Huka Huka, en el que se enfrentan los jóvenes guerreros. En estas peleas, los indios apuntan a tocar la pierna del oponente o derribarlo.
Durante la noche anterior a la pelea, los guerreros permanecen despiertos en preparación. Se rascan la piel con dientes de pescado y pasan hierbas para que tengan la fuerza para enfrentar al oponente.
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