Al contrario de lo que muchos llegan a imaginar, los Juegos Olímpicos de la antigüedad no solo implicaban una celebración de los dioses adorados por los griegos. El entrenamiento exhaustivo, la nutrición equilibrada y la remuneración de los deportistas ya eran prácticas habituales en los juegos que se jugaban en Grecia. Con el tiempo, la competencia confirió prestigio y poder a las ciudades-estado ganadoras, que comenzaron a patrocinar a los atletas que competirían en los juegos.
Curiosamente, incluso la compra del “pase” para ciertos atletas fue realizada por las ciudades-estado. En el año 580 a. C., el legislador griego Solon estipuló una ley por la cual los ganadores olímpicos tendrían derecho a un premio de aproximadamente 500 dracmas. La cantidad fue suficiente, por ejemplo, para adquirir un rebaño considerable de ovejas. Además del premio, los campeones olímpicos disfrutaron de otras ventajas, como la exención de impuestos.
Con el tiempo, el espíritu competitivo de otras ciudades-estado las impulsó a tomar medidas similares a las adoptadas por los atenienses. Además de incitar a la disputa, el espíritu competitivo terminó perdiendo lugar ante el interés financiero. Algunos atletas, interesados en un premio más pomposo, incluso se vendieron para competir por otros. ciudades-estado y deportistas comenzaron a ser entrenados y tamizados gracias a la acción de perceptivos maestros de Educación Física.
En el año 388 a. C., el atleta cretense Sotades, que había ganado la última competencia olímpica de carreras de daulicho, aceptó competir por la ciudad de Éfeso. Los cretenses estaban descontentos con la actitud de Sotades y, por lo tanto, decidieron castigarlo con el exilio. El atleta Astilo de Crotona, una de las ciudades-estado más victoriosas de la Antigua Grecia, compitió en los Juegos Olímpicos del 492 a. C. C. a través de la ciudad de Siracusa.
Estos serían algunos de los casos en los que la deportividad perdió espacio frente al interés material. En la XCVIII Olimpiada, el boxeador Eupolos sobornó a tres de sus oponentes para ganar la competencia. El Senado de la ciudad de Olímpia decidió sancionar a los deportistas corruptos con una multa en efectivo. Con los fondos recaudados, se construyeron estatuas en honor a Zeus, y en una de ellas el siguientes dichos: “No es con dinero, sino con piernas rápidas y un cuerpo robusto que la victoria de Olympia ”.
Todos estos casos de corrupción socavan el ideal de que los pueblos griegos eran honorables y competían solo por la gloria y el reconocimiento. Estos personajes históricos no vivieron en una época en la que el interés y la corrupción estaban radicalmente subordinados a valores morales incorruptibles. Así, como hoy, la vanidad y el interés propio fueron temas presentes en los Juegos Olímpicos disputados en la Antigua Grecia.
Por Rainer Sousa
Maestría en Historia
Fuente: Escuela Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/educacao-fisica/fraudes-olimpicas-na-antiguidade.htm
