Iansa es un divinidad de religiones afrobrasileño y mitología yoruba asociado con vientos y las aguas. También conocido como Hola o Oyá, es uno de los principales orishas femeninos.
Es ampliamente adorado y celebrado en varias tradiciones religiosas en Brasil, África Occidental y América Central. Su importancia trasciende las fronteras de la religión, extendiéndose a la cultura e identidad afrobrasileña.
Historia, significado y sincretismo
Originaria de los pueblos que ocuparon el territorio subsahariano hoy correspondiente a Nigeria, Togo y Sierra Leona, la diosa forma parte de la panteón yoruba, una rica tradición religiosa que abarca varias deidades asociadas con aspectos de la naturaleza y la vida humana.
Según esta mitología, Iansã es hija de Iemanjá y Oxalá, y tiene como hermanos a Oxum, Obá y Oxossi.
Diosa obstinada y valiente, tiene dos maridos: Ogun, el cazador, y Xangô, el señor del fuego. Con sus dos maridos, se acercó a las batallas, convirtiéndose en una iabá (orixá femenino) asociado con la guerra.
Su nombre, Oyá, surgió de un río en Nigeria donde se originó su culto, actualmente llamado río níger. la nomenclatura iansã, a su vez, significa "madre del cielo rosado" o "madre de la tarde". Xangô, la llamó así, porque la consideraba radiante como el atardecer.
A lo largo de los siglos, la religión yoruba fue traída a Brasil por los africanos esclavizados, quienes mantuvieron sus creencias y prácticas religiosas incluso bajo el yugo de la opresión.
En el contexto de la diáspora africana, un proceso de sincretismo religioso, en el que las deidades yoruba se asociaron con los santos católicos, buscando preservar sus tradiciones disfrazadas.
En este contexto, Iansã fue asimilado a la figura de santa Bárbara, resultando en una fusión de símbolos y rituales.
Características de Iansã
Oiá es un iabá relacionado, sobre todo, con el elemento aire. Tiene el poder de controlar y dirigir los vientos, provocando cambios y transformaciones. Tus tormentas representan tu capacidad de purificar y renovar.
La diosa también está asociada con el relámpago y el trueno. El rayo es visto como su arma, un símbolo de su poder destructivo, pero también de su justicia implacable. El trueno anuncia su presencia e intensifica su energía.
Iansã es considerada una protectora, tanto en la vida cotidiana como en el campo espiritual y emocional. Según la tradición, defiende a sus seguidores de las influencias negativas, aportando seguridad y equilibrio. Su energía protectora a menudo se invoca para evitar peligros y ofrecer refugio.
También está vinculado al culto a los muertos. Según la mitología, la diosa recibió de Obaluaiê la responsabilidad de guiar las almas de los difuntos (egunes) a uno de los nueve cielos, según sus acciones en vida. Para protegerse de estos espíritus, recibió de Oxossi un eruexina (especie de plumero hecho con pelo de cola de animal).
Iemanjá en Candomblé y Umbanda
La diosa del río Níger es adorada en Brasil por religiones de origen africano, especialmente en candomblé y en umbanda. Aunque existen algunas diferencias en sus cultos, ambas tradiciones reconocen a Iansã como un orixá de gran importancia y poder.
Tanto en Candomblé como en Umbanda, el culto a Iansã está marcado por la reverencia, el respeto y la búsqueda de su energía transformadora. ella es vista como una deidad guerrera que trae coraje, protección y dirección en tiempos de desafíos.
dia de iansã
Iansã se celebra en 4 de diciembre, que es también la fecha dedicada a Santa Bárbara del catolicismo, con quien se sincretiza. Además, está en miércoles que suele recibir homenajes, siendo este el día de la semana especialmente dedicado a ella.
Hijos de Iansã
Los hijos e hijas de Iansã son personas audaces y poderosas, que cuentan con la ayuda de la diosa para enfrentar los desafíos de la vida. Son luchadores, expresan sensualidad y pueden manifestar celos en sus relaciones. Son inteligentes, intensos y tienen dificultad para controlar sus impulsos emocionales.
Oiá es una deidad protectora, que protege a sus hijos e hijas de las tormentas de la vida. Se ocupa de las mujeres que trabajan en el comercio, además de ofrecer protección a las mujeres líderes. Como entidad independiente y libre, guía a sus seguidores por el camino de la libertad.
Saludos, colores, ofrendas, animales y símbolos de Iansã
- Saludo: ¡Epaheyy, Oyá! ("¡Hola, Iansa!")
- Colores: rosa, marrón, rojo y blanco.
- Ofrendas (ebós) indicadas: abará, acarajé y cabras.
- Ofrendas prohibidas (ebós): calabaza, carne de raya y cordero.
- animales: mariposa y búfalo, que se refieren a la libertad, ligereza y fuerza características de Iansã
- simbolos: eruexuim (o iruquerê) y la espada de cobre.
Bibliografía
- DOGUN, William. Ballet Iansa: dama de los eguns. Río de Janeiro: Palas, 2007.
- PRANDI, Reginaldo. Mitología de los Orixás. São Paulo: Companhia das Letras, 2001.
Vea también:
- Candomblé y Umbanda
- Ogun
- Yemanjá
- Xangô
- oxum
