marilia de dirceu es el libro más famoso de Tomás Antonio Gonzaga y habla del amor idealizado entre Dirceu y Marília. Así, el apasionado poeta declara su amor a la joven María Doroteia. Pero también demuestra su angustia de estar encarcelado, un dolor que sólo encuentra alivio en la certeza del afecto de la mujer que ama.
perteneciendo a Elradicalismo brasileño, la obra tiene idealización amorosa, pastoralismo y referencias greco-latinas. Está dividido en tres partes, teniendo un total de 71 liras y 14 sonetos. Además, trae características tanto del género lírico como del narrativo, por lo que el personaje Dirceu puede ser tanto el narrador como el yo lírico de la obra.
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Análisis de la obra marilia de dirceu
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personajes de la obra marilia de dirceu
Alceste o Glauceste (Cláudio Manuel da Costa)
Alceu (Alvarenga Peixoto)
Cupido
Dirceu (Tomás Antonio Gonzaga)
Eulina
laura
María (María Doroteia)
Venus
Tiempo de trabajo marilia de dirceu
Los hechos y sentimientos expuestos en la obra. marilia de dirceu Ellos están relacionados a finales del siglo XVIII.
espacio de trabajo marilia de dirceu
El libro es ambientada en Vila Rica (ahora Ouro Preto), en el estado de Minas Gerais, y posiblemente en Ilha das Cobras, en Río de Janeiro.
trama de la obra marilia de dirceu
no hay un trama propiamente dicho, pero hechos fragmentados sobre Dirceu y Marília. Para la mayor parte del libro, publicado en 1792, Marília es la interlocutora de Dirceu, ya que el poeta dirige sus palabras a ella. El personaje trata de convencer a su amada de que no es un pastor cualquiera, pues los demás, según él, respetan “el poder de [su] bastón”.
También alaba a la amada y, en todo momento, destaca su belleza y perfección. Así lo describe él:
Tus ojos esparcen luz divina,
A quien la luz del sol se atreve en vano;
Delicada y fina amapola o rosa
Cubre vuestros rostros, que son del color de la nieve.
Tu cabello es un hilo de oro;
Tu bello cuerpo bálsamo vaporoso.
¡Oh! no, no el cielo, dulce pastora,
Para la gloria del Amor igual tesoro.
De esta manera, el libro mezcla poesia con narrativa. Dirceu compara a Marília con el amor mismo. También relata que, cuando se enamoró de ella, estuvo dispuesto a servir a su amada, llevándole a beber el ganado a la “fuente más clara” y al prado “con la mejor hierba”. También habla de la resistencia de Marília a responder a su amor.
Para dar una idea de su propio estado amoroso, Dirceu utiliza una alegoría. Dice que un día conoció al dios del amor “descuidado”, sin las flechas en la mano. Pronto “la ira se enciende en el corazón” y Dirceu mata a Cupido. Sin embargo, Marília sintió pena por él y, llorando, lavó sus heridas con sus lágrimas, lo que terminó por resucitar a Cupido, es decir, al amor.
De esta forma, Dirceu concluye que mientras viva “Marília es bella / El amor no muere”. Sin embargo, Dirceu es consciente de lo efímero de las cosas y exhorta a Marília a aprovechar “el tiempo, antes de que haga / El daño de robar al cuerpo la fuerza, / Y la gracia al rostro”. Y, utilizando a Glauceste como interlocutor, dice que su amada Eulina es inferior a Marília.
En la primera parte de la obra, también sugiere que hay cierta pastora interesada en él., lo que pone celosa a Marília. Luego la tranquiliza diciéndole: “Nunca temas / Daño por eso / Eso no es lo mismo”. Una vez más, da fe de la superioridad de Marília. Y nuevamente informa un evento que involucra a Cupido.
El dios del amor estaba hablando con sus Genios, y uno de ellos comparó el corazón de Dirceu con una roca, porque las flechas dieron en el blanco y se rompieron. Afirmó: “Solo las gracias de Marília/ Pueden vencer un corazón tan duro,/ Tan inocente”. Cupido acercó entonces a Marília a Dirceu, y el pastor se enamoró. Además de esto, otros Se reportan episodios que involucran al dios del amor..
En la segunda parte de la obra, Dirceu, a pesar del estado en el que se encuentra, obedece al amor y sigue hablando de sus sentimientos por Marília. Dice que está en un “calabozo oscuro y cruel”, donde recuerda los “ojos hermosos” de su amada. Asegura que lo que lo llevó allí fue una “vil calumnia”.
En esta situación, tu cabello rubio se vuelve más blanco y se cae, y tu rostro se decolora y se arruga. Recuerda hechos vividos junto a su amada, en un ambiente bucólico, donde sostenía una oveja en su regazo y le decía “mil cosas tiernas”. Pero Marília se dio cuenta de que las palabras iban dirigidas a ella y no a las ovejas.
Así, alterna su dura realidad con el recuerdo de su amada, lo único que le impide rendirse:
En esta triste mazmorra,
De una tumba de cuerpo medio vivo,
Inda, Marília, me encanta
Tu belleza.
A diferencia de la primera parte, en la que todo transcurre en un ambiente agradable y bucólico, el lunes parte, el espacio es una mazmorra. En común, tienen amor declarado todo el tiempo y elogios por la belleza de Marília. Dirceu continúa con su lamento y dice que la “suerte impía” le robó todo en un solo “día infeliz” y lo metió en una “tumba infame”, “calabozo oscuro”.
Aún así, cuenta con la compañía de Marília, a través de la memoria y sus cartas, que le dicen que siga su destino, además de prometerle lealtad. Sin embargo, en la tercera y última parte se produce la despedida:
por fin me voy, y me voy sin verte,
Que en este instante fatal
debe ser tu cara
Muy desastroso a mis ojos.
narrador de la obra marilia de dirceu
Ocuentista de la obra es el personaje Dirceu, pero también puede ser considerado el yo lírico, ya que la historia transita entre los géneros lírico y narrativo.
Características de la obra marilia de dirceu
La obra marilia de dirceuse divide en tres partes. El primero consta de 33 liras. El segundo, por 38 liras. Finalmente, la tercera parte tiene nueve liras y 14 sonetos. Este libro pertenece al arcadianismo brasileño, por lo tanto tiene la siguientes características:
◦ pastoralismo;
◦ amor y mujer idealizados;
◦ referencias grecorromanas;
◦ huir urbano (salir de la ciudad);
◦ áurea mediocre (mediocridad dorada);
◦ locus amoenus (buen lugar);
◦ truncado inútil (cortar lo inútil);
◦ Carpe Diem (aprovechar el momento).
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Tomás Antonio Gonzaga
Tomás Antonio Gonzaga nació el 11 de agosto de 1744, en Puerto, ciudad portuguesa. Era hijo de madre brasileña y portuguesa. En 1752, el autor se fue a vivir a Brasil, en compañía de su padre, quien ocupaba el cargo de procurador general de Pernambuco. Aquí estudió en el Colegio Jesuita de Bahía.
Regresó a Portugal en 1761 para estudiar derecho en la Universidad de Coimbra. Alrededor de 1782, se convirtió en ombudsman general de Vila Rica, en Minas Gerais. En esa ciudad se comprometió con Maria Doroteia (Marília de Dirceu). Pero el matrimonio no se llevó a cabo, ya que el poeta fue acusado de conspiración, arrestado y condenado al exilio en Mozambique, donde murió en 1810.
contexto histórico de marilia de dirceu
Los hechos presentados en marilia de dirceu están ubicados en Contexto del siglo XVIII en Brasil. Por lo tanto, se refieren al período anterior a la Inconfidencia Mineira, sino también al período en que Tomás Antônio Gonzaga estuvo preso, en espera del juicio que condujo a su destierro.
La Inconfidência Mineira fue una conspiración que tuvo lugar en 1789, en el estado de Minas Gerais. Participaron intelectuales, sacerdotes y militares, como el alférez Tiradentes. Inspirados en los ideales de la Ilustración, pretendían que el estado de Minas se convirtiera en un país independiente.
Por Warley Souza
Profesora de Literatura
Fuente: Escuela Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/marilia-de-dirceu-de-tomas-antonio-gonzaga.htm