Sala de desalojo: diario de un habitante de tugurios es un libro de autora de Minas Gerais Carolina María de Jesús. En este diario, una mujer negra pobre, con dos años de educación formal, relata hechos ocurridos en la favela de Canindé, en São Paulo, entre 1955 y 1959. El escritor reflexiona sobre los hechos y muestra la realidad social de Brasil a mediados del siglo XX.
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Temas de este artículo
- 1 - Resumen de la obra Quarto de despejo
- 2 - Videolección: Análisis literario de la obra Quarto de despejo, de Carolina María de Jesús
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3 - Análisis de la obra Sala de desalojo
- → Personajes de la obra Quarto de eviction
- → Tiempo de construcción Sala de desalojo
- → Espacio de construcción Sala de desalojo
- → Algunos hechos narrados en la obra Quarto de despejo
- → Narrador de la obra Quarto de desalojo
- 4 - Características de la obra Sala de desalojo
- 5 - Contexto histórico de la obra Quarto de despejo
- 6 - Vida de Carolina María de Jesús
resumen sobre la obra sala de desalojo
La escritora Carolina María de Jesús nació en 1914 y murió en 1977.
sala de desalojo narra hechos ocurridos entre 1955 y 1959.
El libro es un diario y, por tanto, presenta un carácter autobiográfico.
El diario muestra la realidad social de los habitantes de la favela de Canindé.
Lección en video: Análisis literario de la obra. sala de desalojo, por Carolina María de Jesús
Análisis de la obra sala de desalojo
→ personajes de la obra sala de desalojo
Alfredo: a cargo de la luz
Antonio Lira: pescadero
Arnoldo: tendero
Carolina María de Jesús: autor del diario
Juan José: el hijo de carolina
Jose Carlos: el hijo de carolina
Luis: libre
Manuel: pretendiente de carolina
orlando: manipulador de agua
Raimundo: el gitano
Tu Eduardo: tendero
Vera Eunice: la hija de carolina
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Vecinos:
Adalberto
Alejandro
Alicia
Amelia
Analia
angelina negra
anselmo
antonio andrade
antonio nascimento
aparecido
Binidita
Binidito
Cecilia
Deolinda
Dice
lindo
domingos
Durvalino
elvira
Fernanda
flor
florentino
Francisca
Francisco
geralda
Alemán
Helio
Un camino
Iracema
Ireno Venancio da Silva
Isaltina
ismael
ivone
John
joaquín
Joseph
juana
Julian
leila
Lino
María dos Anjos
María José o Zefa
mariana
María Puerta
Marli
meiry
Nair Mathias
nalia
neida
chica
nilton
odete
Olga
pitita
policarpo
Ramiro
rosa
Rosalina
Sebastián
Silvia
Teresinha
Tomás
Valdemar
Vilma
vítor
ze maria
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→ Tiempo de trabajo sala de desalojo
Los hechos narrados en el diario tienen lugar en el años de 1955 a 1959.
→ espacio de trabajo sala de desalojo
La acción se desarrolla en la ciudad de São Paulo, concretamente en Canindé favela.
→ Algunos hechos narrados en la obra sala de desalojo
El diario comienza con una mención del cumpleaños de la hija del autor: Vera Eunice.. Carolina quería comprarle un par de zapatos, pero no tenía dinero. Luego encontró uno en la basura: “Lo lavé y lo arreglé para que lo use ella”. Para conseguir dinero, el autor necesita salir a recoger papel.
Por eso, deja a los niños en casa, con la recomendación de “jugar en el patio y no salir a la calle, porque la malo vecinos que tengo no doy socego a mis hijos”. A algunos vecinos parece no gustarles Carolina y sus hijos.. La autora también comenta que su vecina Sílvia es constantemente golpeada por su esposo.
Ante esto, la escritora quiere salir de la favela, para que sus hijos no tengan que presenciar cosas así. A lo largo de la obra, menciona cuestiones políticas.. Por ejemplo, habla de la preferencia de uno de los vecinos por Jânio Quadros, mientras que Carolina prefiere a Ademar de Barros.
La autora deja claro a los vecinos que tiene la intención de “escribir un libro sobre El barrio bajo". Sílvia luego le pide que elimine su nombre del libro y la llama "zorra". Además, el día a día de la autora se limita a ir a buscar agua, recoger papel o buscar otras formas de ganar dinero, lavar ropa en el río, preparar la comida de los niños, cuando tiene algo que cocinar.
El 2 de mayo de 1958 Carolina recibe “citación para comparecer hacia Las 8 de la noche en la Delegacia do 12”, por su hijo José Carlos, de tan solo nueve años. Como se olvida de ir a la comisaría, recibe una nueva citación. Aparece el 10 de mayo. Sin embargo, el teniente es amable y “se interesó por la educación de mis hijos”. Ella no aclara el motivo de la citación.
El tema recurrente en el diario es el hambre.. El escritor dice: “Brasil necesita ser dirigido por una persona que ya pasó hambre. El hambre también y maestro". Sin embargo, no todos los vecinos se burlan de la familia del autor, algunos son amables y ayudan cuando pueden.
El escritor habla de Julião, un adolescente que fue arrestado varias veces y que en ocasiones golpea a su padre. Piensa que el ambiente de la favela acaba corrompiendo a los niños, que son “diamantes que se convierten en plomo”, “objetos que estaban en la sala y fueron al trastero”.
Un hombre llamado Manoel expresa su deseo de casarse con ella, pero ella no lo quiere, ya que está en su “madurez”. Además, según el autor, “a un hombre no le gustará una mujer que no pueda pasar sin leer”. Además, se narran varias peleas en la favela, principalmente entre parejas.
Dice que “escribía obras de teatro y las presentaba a directores de circo”. Y ellos respondían: “Es una pena que seas negro”. En este punto, la escritora expresa su orgullo, escribiendo: “Olvidandoles que amo mi piel negra, y mi cabello rústico”. Mientras muestra su vida cotidiana, la autora critica ciertas actitudes de sus vecinos.
Reflexiona sobre la realidad de la favela y del país, y, ante el mal que ciertas personas de la favela cometen contra sus vecinos, la autora se pregunta: “Por qué ¿No se compadecen los pobres de los otros pobres?”. A veces van a la favela políticos y también religiosos: políticos, a recoger votos; los religiosos, para ser más fieles o para hacer caridad.
La escritora siempre tiene un espíritu crítico y dice que sigue “[...] pensando en las palabras de Fray Luiz que nos dice que seamos humildes. Pienso: si Fray Luiz estuviera casado y tuviera hijos y tú ganassalarioMínimo, allá Quería ver si Frei Luiz era humilde”. Y más: “Si Frei viera a sus hijos comiendo géneros deteriorado, comido por cuervos y ratas, se rebelaría, porque la rebelión nace de la miseria”.
Con la llegada de los “norteños” a la favela, las peleas aumentaron, los “norteños” siempre se llevaban un pescadero a la hora de la pelea. La realidad de la favela Canindé es de miseria, hambre, falta de recursos básicos y mucha violencia.. Pero al nombrar a los habitantes de la favela y registrar sus nombres en el diario, Carolina María de Jesús los saca de la invisibilidad social.
Además de papel, Carolina colecciona latas y hierro ys vfinEstaba yendo para conseguir algo de dinero y sobrevivir, alimentar a los niños. En una ocasión, un cura va a la favela a “decir misa” y “les dijo a los favelados que necesitaban tener hijos”. Supuestamente, el sacerdote les dijo a las mujeres que “cuando necesiten pan, pueden ir a buscarlo a la iglesia”.
La autora declara en su diario: “Al Sr. vicario, los hijos de los pobres criados sólo con pan. No usan y no usan zapatos”. Más tarde, conoce a un hombre al que llama “gitano” (Raimundo) y comienza a tener sentimientos por él: “El gitano me está molestando. […] Tengo la impresión de que soy un zapato y que recién ahora he encontrado el otro pie”. Sin embargo, pronto descubre que él no es un buen hombre y se aleja.
El 29 de abril de 1959 dice que no está dispuesta: “Lo que me entristece es la suicidio del señor Tomás. Según ella, se suicidó “porque estaba cansado de sufrir a costa de la vida”; sin embargo, ella sigue viviendo. Y, tras la decepción con la gitana, se da cuenta de que le gusta el señor Manoel, “porque nuestra amistad es como una raíz que sujeta una planta en la tierra”.
Así, el 4 de junio de 1959 declara: “Me acosté con él. Y la noche estuvo deliciosa”. En ese momento, el autor ya había concedido una entrevista al reportero del crucero, y el informe sale el día 10. La publicación de su libro ya estaba arreglada.. La vida de Carolina María de Jesús comienza a cambiar, ahora para mejor. Empieza a darse a conocer, también sale a la luz Diario de la noche.
La autora escribe en su diario: “¡Estoy tan feliz! Parece que mi vida estaba sucia y ahora me la están lavando”, pero todavía no tiene dinero, sigue experimentando dificultades. Así, el 31 de diciembre de ese año, desea "que 1960 sea mejor que 1959". Cierra el diario, el 1 de enero de 1960, con estas palabras: “Creí hacia 5 horas y me fui a cobrar agua”.
→ narrador de la obra sala de desalojo
El libro está narrado por Carolina María de Jesús, autor del diario y, por tanto, protagonista de la obra.
Características de la obra sala de desalojo
sala de desalojo Tiene la estructura de un diario. Entonces, la narrativa comienza el 15 de julio de 1955 y finaliza el 1 de enero de 1960. La obra no tiene características de un estilo de época específico, a pesar de haber sido producida durante el modernismo o posmodernismo brasileño.
El libro tiene un carácter autobiográfico y da protagonismo a una voz femenina, es decir, el escritor. A través de una mirada crítica, denuncia la realidad social de su tiempo. El lenguaje es coloquial y poético, con toques de ironía. De ese modo, la autora muestra elementos de su trágica vida cotidiana a través de un testimonio valiente y conmovedor.
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Contexto histórico de la obra. sala de desalojo
El diario de Carolina María de Jesús relata hechos ocurridos durante la gobierno de Juscelino Kubitschek (1902-1976)principalmente. Asumió la presidencia el 31 de enero de 1956 y finalizó su mandato el 31 de enero de 1961. Fue un gobierno desarrollista, cuyo lema fue: “Cincuenta años en cinco”.
A pesar de ello, la miseria de los favelados, plasmada en el diario del autor, indica que el plan objetivo del gobierno no logró eliminar la pobreza y el hambre en el país. JK impulsó una gran industrialización del Sudeste, que se convirtió en destino de la migración del Nordeste. Además, fue el responsable de la construcción de Brasilia.
Vida de Carolina María de Jesús
Carolina María de Jesús nacido el 14 de marzo de 1914, en el pueblo minero de Sacramento. Sabía leer y escribir en esa ciudad, pero asistió a la escuela solo dos años en toda su vida. Ya adulto, en 1937, el escritor se trasladó a la ciudad de São Paulo. Yn 1948 se muda a la favela de Canindé.
Madre solitaria de tres hijos, necesitaba recoger papel para sobrevivir. A pesar de las dificultades y el hambre, mantuvo el hábito de la lectura, además de escribir su diario.. Cuando, en 1958, conoció al periodista Audálio Dantas (1929-2018), fragmentos de su diario fueron publicados en el diario hoja de la noche.
Dos años después, en 1960, la publicación de su famoso libro. Con sala de desalojo, el autor tuvo éxito y finalmente pudo salir de la favela. Murió el 13 de febrero de 1977, en Parelheiros. Actualmente, las obras de Carolina María de Jesús son objeto de estudio académico.
→ Videolección sobre Carolina María de Jesús
créditos de imagen
[1] Colectivo Lector / Editorial Ática (reproducción)
[2] Archivos Nacionales / Wikimedia Commons (reproducción)
Por Warley Souza
Profesora de Literatura
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