metalenguaje es uno de Funciones de lenguaje y está relacionado con mensajes que resaltan el mismo lenguaje utilizado en la comunicación. Así, se identifica en textos verbales y no verbales que se repliegan sobre sí mismos, como una película que habla de cine. Un fenómeno diferente a la intertextualidad, que se configura en el diálogo entre dos o más textos.
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Resumen de metalenguaje
El metalenguaje es una de las funciones del lenguaje.
Los textos verbales y no verbales pueden ser metalingüísticos.
Los textos metalingüísticos se refieren al lenguaje mismo.
La intertextualidad es el diálogo entre textos.
Vídeo lección sobre la función metalingüística
¿Qué es el metalenguaje?
El lenguaje se utiliza para la comunicación. A través de él, enviamos mensajes. Existen varios tipos de lenguaje, como el cinematográfico, literario, poético, entre otros. Así, el metalenguaje se considera una de las funciones del lenguaje. Puede entenderse como un
mensaje que destaca el mismo lenguaje utilizado en eso. por ejemplo, un romance que hable de literatura, una película cuyo tema sea el cine, un poema que hable de poesía, etc.Metalenguaje en la literatura
El metalenguaje en la literatura es bastante común, especialmente en la poesía, como podemos ver en el soneto “A un poeta”, del escritor parnasiano Olavo Bilac (1865-1918). En ese caso, el tema de poema es el hacerse poético mismo:
Lejos del tumulto estéril de la calle,
Benedictino escribe! en el calor
Desde el claustro, en paciencia y quietud,
¡Trabaja e insiste, y lima, y sufre y suda!
Pero deja que el trabajo se disfrace en vigor
Del esfuerzo: y se construye una parcela viva
De tal manera que la imagen quede desnuda.
Rico pero sobrio, como un templo griego
No muestres la tortura en la fábrica.
Del maestro. Y natural, el efecto agrada.
Por no hablar del andamiaje del edificio:
Porque la Belleza, gemela de la Verdad,
Arte puro, enemigo del artificio,
Es fuerza y gracia en la sencillez.
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Metalenguaje en la pintura
en la pintura Las niñas, del pintor español Diego Velázquez (1599-1660), es posible observar la presencia de un pintor (El propio Velázquez), con pincel y paleta en mano. Así, la pintura evidencia el acto mismo de pintar.
Metalenguaje en la música
En el extracto de la letra de la canción “Esta canción”, compuesta por Lulu Santos, se muestra el metalenguaje cuando O yo lírico se refiere a la canción misma que se canta:
yo te hice esta cancion
para pedirte perdon
he sido tan vanidoso
en la loca busqueda
para la gratificación
[...]
Metalenguaje en el cine
La película cine paraíso, una producción franco-italiana ganadora de un Oscar en 1988 de Giuseppe Tornatore y cuenta la historia de Totó, un chico que descubre la magia del cine a través de su gran amigo, el proyeccionista Alfredo.
Metalenguaje en la publicidad
En este anuncio, referente al Encuentro Nacional de Investigadores en Publicidad y Propaganda, se evidencia el metalenguaje cuando el texto menciona la publicidad.
Metalenguaje en gramáticas
Vea este extracto del capítulo introductorio de la cuarta edición del Gramática descriptiva del portugués, por Mario A. Perini, publicado por Ática, en 2002|1|:
“Los estudios de gramática portuguesa están seriamente desactualizados, desde dos puntos de vista. Primero, han sido influenciados por una actitud cuestionable hacia el objeto de estudio y su enseñanza. Discutí este problema en mi libro. Por una nueva gramática portuguesa, [...].”
Sin embargo, el metalenguaje en las gramáticas va más allá de una mención de ellos en el propio libro de gramática. Entonces, cuando una gramática usa una cláusula para definir qué es una cláusula, un verbo para conceptualizar verbo etc., se está utilizando la función metalingüística.
Es posible comprobarlo en esta oración, extraída de la novena edición del Gramática contemporánea de la lengua portuguesa, de José de Nicola y Ulisses Infante, publicado por Scipione, en 1992|2|: “La oración se caracteriza por la presencia de un verbo”. Así, el verbo que hace de esta oración también una cláusula es el verbo “to be”.
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Diferencias entre metalenguaje e intertextualidad
Para simplificar, digamos que metalenguaje es cuando un texto se refiere a si mismo, es decir, un texto que habla del texto mismo. ya el intertextualidad es un dialogo texto con uno o más textos, ya sean verbales o no verbales. Así, podemos ver la intertextualidad en la letra de la canción “Língua”, de Caetano Veloso:
Me gusta sentir mi lengua frotando
La lengua de Luís de Camões
me gusta ser y estar
y me quiero dedicar
Creando confusiones de prosodia
Y un alboroto de parodias
que acortan dolores
Y robar colores como camaleones
Me gusta la Persona en la Persona
De la rosa a la rosa
Y sé que la poesía es para la prosa
Como el amor es a la amistad
¿Y quién puede negar que éste es superior a él?
Y que los portugueses se mueran de hambre
“Mi patria es mi lengua”
¡Habla Mangueira!
¡Habla!
[...]
Sambódromo de la Flor del Lacio
Polvo latino de Lusamérica
Que quieres
Lo que puede
este lenguaje
Vemos que el texto anterior diálogos con Camões y Noel Rosa, y frases de fernando pessoa — “Mi patria es mi lengua” — en referencia a su obra libro de disturbios, en el que escribe: “Mi patria es la lengua portuguesa”. también conversaciones con Olavo Bilac, cuyo poema “Língua Portuguesa” comienza con el verso: “Última flor do Lácio, inculta y bella”.
Ejercicios resueltos de metalenguaje
Pregunta 1 - (Y también)
Expresiones idiomáticas
Los modismos o expresiones idiomáticas son expresiones que se caracterizan por no identificar su significado a través de sus palabras individuales o en el sentido literal. No es posible traducirlos a otro idioma y tienen su origen en la jerga y la cultura de cada región. En las distintas regiones del país existen diversas expresiones idiomáticas que integran los llamados dialectos.
Disponible en: brasilescola.uol.com.br. (adaptado).
El texto aclara al lector sobre las expresiones idiomáticas, utilizando un recurso metalingüístico que se caracteriza por
a) Influir en el lector sobre las actitudes que debe adoptar en relación con los prejuicios contra los hablantes que utilizan expresiones idiomáticas.
B) expresar actitudes prejuiciosas hacia las clases menos favorecidas que utilizan expresiones idiomáticas.
c) dar a conocer las diversas expresiones idiomáticas existentes y controlar la atención del interlocutor, activando el canal de comunicación entre ellos.
D) definir qué son las expresiones idiomáticas y cómo forman parte de la vida cotidiana del hablante perteneciente a diferentes grupos regionales.
E) preocuparse por elaborar estéticamente los significados de las expresiones idiomáticas existentes en diferentes regiones.
Resolución
alternativa D. Al definir expresiones idiomáticas, el texto utiliza el idioma (portugués) para exponer características relacionadas con él. Por lo tanto, tenemos un lenguaje que se usa para referirse a expresiones en él.
Pregunta 2 - (Y también)
No tiene traducción
[…]
Allá en el cerro, si hago un falsete
Risoleta pronto abandona el francés y el inglés
La jerga que creó nuestro cerro
Muy pronto la ciudad aceptó y usó
[…]
Esta gente de hoy que tiene manía por la exhibición
No entiende que samba no tiene traducción en francés.
Todo lo que pronuncia el embaucador
Con voz suave, es brasileño, ya pasó de portugués.
Amor en el cerro es amor por chuchu
Las rimas de samba no son Te quiero
Y este negocio de hola, hola chico y hola johnny
Solo puede ser una conversación telefónica.
rosa, n. En: SOBRAL, João J. v. La traducción de los bebés. Revista en lengua portuguesa, año 4, núm. 54. São Paulo: Segmento, abr. 2010 (fragmento).
Las canciones de Noel Rosa, compositor brasileño de Vila Isabel, a pesar de revelar una gran preocupación por la artista con su tiempo y con los cambios político-culturales en Brasil, a principios de la década de 1920, siguen siendo moderno. En este fragmento de la samba “Não tem Tradução”, mediante el uso del metalenguaje, el poeta propone
a) incorporar nuevas costumbres de origen francés y americano, con palabras extranjeras.
B) respetar y preservar el portugués estándar como una forma de fortalecer la lengua de Brasil.
c) valorar el habla popular brasileña como patrimonio lingüístico y forma legítima de identidad nacional.
D) cambiar los valores sociales prevalecientes en la época, con el advenimiento del nuevo y candente ritmo de la música popular brasileña.
e) burlarse de la artimaña carioca, aculturada por la invasión de valores étnicos de sociedades más desarrolladas.
Resolución
alternativa c La letra de Noel Rosa es una samba que habla de samba, y afirma que este género de texto no tiene traducción. De esta manera, hay una valorización del habla popular brasileña como patrimonio lingüístico y forma legítima de identidad nacional.
credito de imagen
[1] Kathy Hutchins / obturador
Por Warley Souza
profesor de portugués
Fuente: Escuela Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/gramatica/metalinguagem.htm