O Señor de Bonfim, una representación de Jesucristo, es objeto de gran devoción, especialmente en Salvador, capital del estado de Bahía. El culto al Senhor do Bonfim es muy similar a lo que ocurre con la Virgen María, figura adorada en el catolicismo con diferentes nombres. En el caso de Senhor do Bonfim, la devoción se realiza bajo la imagen de Jesucristo crucificado.
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¿Cómo llegó el culto de Senhor do Bonfim a Brasil?
El culto de Senhor do Bonfim fue llevado a Brasil a mediados del siglo XVIII. Esta devoción fue introducida en el país por Theodósio Rodrigues de Faria, capitán de mar y guerra de la Armada portuguesa que llegó a ocupar cargos en la administración colonial. Theodósio poseía tres barcos de esclavos, que traían esclavos de África occidental a Brasil.
Durante una tormenta en el mar, Teodosio prometió que, si sobrevivía, haría un esfuerzo y traería personalmente una imagen del señordelbonfim y de la NuestroseñoradaGuía para Brasil.
Cuando Theodósio llevó la imagen del Senhor do Bonfim a Salvador, él y otros devotos intentaron crear una hermandad oficial con el objetivo de promover culturalmente la devoción al Senhor do Bonfim. Esta hermandad tendría la función de cuidar el templo construido al Senhor do Bonfim y de llevar a cabo la fiesta. Sin embargo, no se autorizó la creación de esta hermandad.
Después de que Senhor do Bonfim fuera presentado a Brasil, su devoción se hizo muy popular en Salvador. Con el tiempo, este culto se vio incrementado por nuevas tradiciones, como la práctica de lavar las escaleras y el uso de cintas como amuletos. El patrón oficial de Salvador es São Francisco Xavier, por lo que Senhor do Bonfim es considerado el patrón no oficial de la ciudad.
¿Cuándo se fundó la Iglesia de Bonfim?
La construcción de la Igreja do Bonfim comenzó justo después de que Theodósio trajera las imágenes del Senhor do Bonfim y Nossa Senhora da Guia a Brasil, el 18 de abril de 1745. La imagen del Senhor do Bonfim era una réplica de la que había en Setúbal, lugar de nacimiento de Theodósio.
Mientras el templo estaba en construcción, las imágenes fueron depositadas en la Capilla Penha. Como lugar para la construcción de la iglesia se eligió un cerro que estaba ubicado en una propiedad denominada ElevadodelMontSerrat. Con el tiempo, esta colina llegó a conocerse como Cerrodelbonfim.
En 1754 se terminaron las obras internas de la Igreja do Bonfim. El 24 de junio de ese año, aprovechando las fiestas de junio, la imagen del Senhor do Bonfim fue trasladada, en procesión, desde la Capilla Penha hasta la Colina do Bonfim. Las obras de la iglesia finalizaron en 1772, cuando se terminaron las torres de la Igreja do Bonfim.
¿Cuándo se convirtió la cinta en parte de la devoción del Senhor do Bonfim?
Las cintas de Senhor do Bonfim fueron creadas en el siglo XIX y se han convertido en un amuleto de devoción.
Una de las tradiciones más conocidas de la Festa do Bonfim es el acto de obsequiar a una persona con una cinta del Senhor do Bonfim. La cinta es un amuleto muy conocido de esta devoción y, según la tradición, debe colocarse en la muñeca de una persona. Cada cinta debe contener nudos, que simbolizan una petición silenciosa hecha al Señor. Normalmente, cada cinta atada alrededor de la muñeca contiene tres nudos. Se cree que los pedidos se completarán cuando se rompa la cinta.
Esta costumbre pasó a formar parte de la tradición del Senhor do Bonfim en 1809 y fue una idea de Manoel Antônio da Silva Servo, tesorero de la devoción que buscaba una manera de aumentar la recaudación de dinero para la adoración del Senhor do Bonfim.
En ese momento, las cintas se llamaban "la medida”, Ya que eran del mismo tamaño que el brazo derecho del Senhor do Bonfim. Por tanto, las cintas producidas en el siglo XIX tenían hasta 50 centímetros de largo. Fueron producidos a partir de algodón y se utilizaron de diferentes formas, como decoración, protección, marcapáginas, etc.
Actualmente, las cintas se producen de manera muy diferente. Por lo general, están hechos de poliéster y tienen un tamaño mucho más pequeño que el observado en el siglo XIX. Las cintas Senhor do Bonfim también tienen una fuerte relación con el sincretismo religioso, ya que sus colores pueden estar relacionados con los orixás de las religiones africanas.
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¿Cuál es el origen de Lavagem do Bonfim?
La información que tenemos sobre el Lavagem do Bonfim no es muy precisa. los historiadores no estoy seguro el momento en que se inició esta tradición, pero se sabe que sucedió en el siglo XIX, probablemente a principios de ese siglo. Una leyenda dice que la tradición fue iniciada por un portugués que estaba agradecido al Senhor do Bonfim por haber sobrevivido al Guerra de Paraguay.
Otra leyenda dice que la tradición fue iniciada por un devoto de Oxalá, un orixá del Candomblé. Una tercera hipótesis plantea que el lavado de las escaleras se inició por el baile São Gonçalo, que se realizó en la Igreja do Bonfim. Se dice que los devotos de São Gonçalo solían lavar la Igreja do Bonfim antes del baile, y esto hizo que la práctica ganara fuerza.
¿Cuándo se celebra la Festa do Bonfim?
El Festival de Bonfim comienza con una procesión seguida del lavado de los pasos de Igreja do Bonfim. La fiesta comienza el jueves antes del segundo domingo después del Día de Reyes (6 de enero). Las festividades relacionadas con Senhor do Bonfim continúan los días siguientes y terminan el domingo.
Es una fiesta tan tradicional que, en 2013, fue catalogada por Iphan (Instituto de Patrimonio Histórico y Artístico Nacional) como patrimonio inmaterial de Brasil. La Iglesia Bonfim, a su vez, está incluida en la lista desde 1938.
por Daniel Neves
Licenciada en Historia
Fuente: Escuela Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/senhor-bonfim.htm
