LA Umbanda es una religión monoteísta y afrobrasileña, que surgió en 1908, fundada por Zélio Fernandino de Moraes.
Se basa en tres 3 conceptos fundamentales: Luz, Caridad y Amor.
La palabra "umbanda" pertenece al vocabulario de Kimbundu, de Angola, y significa "el arte de curar".
Origen de Umbanda
Umbanda es una religión que surgió en los suburbios de Río de Janeiro.
El 15 de noviembre de 1908, Zélio Fernandino de Moraes, nacido en São Gonçalo / RJ, habría incorporado el Caboclo das Sete Encruzilhadas. Este espíritu le habría ayudado a crear la religión Umbanda.
Se extendió rápidamente por Brasil y otros países de América Latina.
Sus creencias mezclan elementos de candomblé, espiritismo y catolicismo. Por tanto, para muchos estudiosos, Umbanda sería una especie de candomblé sin sacrificios de animales, algo que sería más aceptado por la población blanca y urbana de la época.
También recogió conceptos del kardecismo, que estaba llegando al país, como “evolución” y “reencarnación”.
También tiene a Jesús como referente espiritual y es posible encontrar su imagen en un lugar destacado en los altares de las casas o en los terreiros de Umbanda.
Lugar de culto de Umbanda
Celebración de la Umbanda al borde de un estanque
El lugar para la realización de las ceremonias de Umbanda se llama Casa, Terreiro o Barracão. Asimismo, se realizan varias celebraciones al aire libre, en la naturaleza, en ríos, cascadas o en la playa.
Estas ceremonias están presididas por un “padre” o “madre”, un sacerdote que dirige los ritos y manda la casa. También es responsable de enseñar la doctrina y los secretos de Umbanda a sus discípulos.
Ceremonias de Umbanda
En estos lugares se realizan sesiones de “pase”, en las que la entidad reorganiza el “campo de energía astral” de la persona.
Asimismo, se realizan sesiones de “descarga”, cuando la energía negativa de la persona es captada y trasladada a los cimientos del templo. Tenga en cuenta que no se permite ninguna remuneración por estas obras espirituales.
Las prendas más utilizadas en estas ceremonias son el blanco porque es el color neutro que agrada a todas las deidades y guías.
En Umbanda no se practica el sacrificio de animales y se celebran rituales de bautismo, consagración y matrimonio.
Puntos Umbanda
Los puntos de Umbanda son canciones para alabar, llamar y despedir al orixá y las filas de entidades.
Acompañado de instrumentos de percusión como el atabaque, es importante conocer el ritmo de cada orixá / entidad. Este aprendizaje comienza en la niñez del iniciado. Igualmente es necesario conocer multitud de canciones.
La umbanda y candomblé influyó directamente en la música popular brasileña.
Himno de Umbanda
Aunque Umbanda varía según cada región de Brasil y cada casa / terreiro, al menos una canción es muy popular: el Himno de Umbanda.
Compuesto por José Manoel Alves (letra) y Dalmo da Trindade Reis (música) se hizo oficial como himno en 1961.
Reflejó la luz divina
en todo su esplendor
Es del reino de Oxalá
donde hay paz y amor
luz que se refleja en la tierra
luz que se refleja en el mar
Luz que vino de Aruanda
para iluminar todo
Umbanda es paz y amor
Es un mundo lleno de luz
Es la fuerza que nos da la vida
Es la grandeza lo que nos impulsa
en adelante hijos de la fe
Como nuestra ley no hay
tomando el mundo entero
La bandera de Oxalá
tomando el mundo entero
La bandera de Oxalá
Símbolos de Umbanda
Símbolos de Eshu, el mensajero entre el mundo terrenal y el espiritual
Antes de comenzar las ceremonias de Umbanda, es común que una persona iniciada rasque el piso con diferentes símbolos: estrellas, cruces, tridentes, líneas rectas o curvas, etc.
Estos pueden variar según la casa Umbanda, pero el significado es el mismo. Es decir, convocar a las entidades en las que se trabajará, garantizar la llegada de guías para incorporarse, homenajear a los orixás, traer buenos fluidos y energías a los participantes.
Cabe señalar que estos rasgos son solo algunos de los muchos símbolos que existen en Umbanda.
Creencias de Umbanda
Umbanda es una religión monoteísta, donde existe el concepto de un Dios supremo, llamado “Olorum "o" Oxalá ". Creen en la inmortalidad del alma, la reencarnación y las leyes kármicas.
creer en orishas, personificaciones de elementos de la naturaleza y energía, y guías espirituales, pueden incorporarse durante ciertas ceremonias y venir a la Tierra para ayudar a las personas necesitadas.
Los guías se denominan “entidades” y cada orixá tiene una línea de entidades que les ayudan.
Entidades de Orixás y Umbanda
Los orixás que se encuentran en Umbanda son: Oxalá, Xangô, Iemanjá, Ogum y Oxossi, Oxum, Iansã, Omulú y Nanã.
Aquí enumeramos las principales entidades que se manifiestan en Umbanda.
- Caboclos: espíritus de los indios que regresan al mundo terrenal para ayudar a las personas con problemas de salud.
- viejos negros: personas que fueron traídas de África para ser esclavas en Brasil. A pesar de haber sufrido en vida, ahora se dice que son espíritus evolucionados que dan grandes consejos a quienes los buscan.
- Bahianos: personas que vivían en Bahía y que eligieron ser guías y ayudar a los necesitados. Trabajan con trabajo, salud, fortaleza moral.
- Marineros / Marineros: en algunas regiones esta línea no existe. Trabajan con limpieza psicológica, física, espiritual y siempre dicen la verdad. Siempre están tambaleándose porque vienen del mar, tuvieron una vida difícil, pero con mucho aprendizaje.
- eres: son los espíritus de los niños. Reír y amar jugar. Consuelan a los afligidos, a los padres y a las madres, ya veces cometen maldades.
- Pícaros: Son esas personas que tuvieron que usar su ingenio para sobrevivir. Uno de los más conocidos es Zé Pelintra. Perdió a su padre y a su madre y para sobrevivir comenzó a realizar pequeños robos y trampas. Se ocupa de las mujeres adictas, las maltratadas, las prostitutas, las olvidadas.
- Paloma vueltas: son mujeres que en vida lucharon contra la opresiva situación de las mujeres y por eso ahora ayudan a quienes están en problemas. Una de ellas fue María Padilha, amante del rey Dom Pedro I de Castilla (1334-1369), retratada como una mujer sensual, bien vestida y seductora.
También existen otras entidades como los Boiadeiros, gitanos, Orientales, etc.
Para realizar el trabajo espiritual, los responsables de la conexión entre el mundo espiritual y material, los médiums, recibirán (incorporarán) estas entidades y así ayudarán al consultor.
De esta forma, nos damos cuenta de que Umbanda logra un equilibrio entre la sincretismo y religiones afrobrasileñas.
Historia de Umbanda
La cantante Clara Nunes fue una de las promotoras de Umbanda en Brasil y en todo el mundo.
Umbanda se confundió durante mucho tiempo con la “carioca macumba” o “Quimbanda”. En 1905, João do Rio (1881-1921), publicó sus artículos que dieron como resultado el libro "As Religiãos do Rio" y mencionó los ritos donde se incorporaron los espíritus de caboclos y preto-velhos.
Muchos terreiros nacieron del kardecismo, como la "Tienda espiritual Nossa Senhora da Piedade" en 1908. Pero más tarde, entre las décadas de 1920 y 1930, la represión de las religiones africanas llevó a la unión de varias casas y terreiros.
Era necesario organizar y estandarizar el culto Umbanda, estandarizando algunas pautas doctrinales para evitar la persecución. En ese momento, era común utilizar el término "espiritista" como una forma de evitar la persecución de las nuevas religiones afrobrasileñas.
Sin embargo, para legitimar Umbanda buscó "desafricanizar”Y blanquear. Con este fin, en 1939, se creó la primera Federación de Umbanda, la Unión Espírita de Umbanda de Brasil (UEUB), cuando se estableció el origen de Umbanda en el este o este de África.
Por otro lado, en el contexto de la Dictadura Militar (1964-1985), Umbanda servirá como instrumento legitimador del proyecto nacionalista. Por tanto, la religión aparece en los titulares de periódicos y revistas.
Finalmente, durante la década de 1980, con el auge de las iglesias neopentecostales, las religiones africanas fueron una vez más el blanco de los ataques de algunos creyentes.
Actualmente, la Ley 11.635 del 27 de diciembre de 2007, convierte a este en el "Día Nacional de Lucha contra los Prejuicios Religiosos" y comienza a proteger las religiones de origen africano.
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