La teoría del conocimiento, o gnosiología, es un área de la filosofía cuyo objetivo es comprender el origen, la naturaleza y la forma que hacen posible el acto de conocer por parte del ser humano.
Como disciplina filosófica, la teoría del conocimiento surgió en la Edad Moderna, teniendo como fundador al filósofo inglés John Locke.
Gnosiología o gnoseología (del griego gnosis, "conocimiento y logotipos, "discurso") se relaciona con el acto de conocer, basado en la relación entre dos elementos:
- el SUJETO - el que sabe (ser consciente)
- el OBJETO - lo que se puede conocer (conocible)
A partir de esta relación, es posible conocer algo y establecer distintas formas de conocimiento, o mejor, de aprehensión del objeto.
Formas de conocimiento
Existen varias posibilidades para comprender o explicar algún fenómeno. La propia filosofía nace de la necesidad de buscar una forma diferente de entender el mundo. Las explicaciones dadas por los mitos ya no eran suficientes y algunos hombres buscaron una forma más segura y confiable, la Filosofía.
Cuando hablamos de formas de conocimiento podemos hablar de:
- mitología
- sentido comun
- filosofía
- Ciencias
- religión
El conocimiento filosófico se diferencia de otros conocimientos por las especificidades de cada uno de ellos. Por su carácter lógico y racional, la filosofía se aleja de la mitología y la religión porque este conocimiento se basa en la creencia y no existen pruebas ni demostraciones.
Por su carácter universal y sistemático, se aleja del sentido común porque trabaja a partir de experiencias particulares.
Y, como no tiene un objeto de estudio específico como las ciencias (por ejemplo, química, física, biología, sociología, etc.), el conocimiento filosófico tiene una forma específica entre los varios tipos de conocimiento.
La filosofía se ocupa de la totalidad del conocimiento y dentro de esta totalidad está la teoría del conocimiento.
Epistemología
La filosofía nace del cuestionamiento y la búsqueda de una forma lógico-racional de explicar el origen del mundo. Los primeros filósofos cuestionaron las explicaciones fantasiosas que daban los mitos y buscaron llegar a un nuevo tipo de conocimiento basado en su espíritu crítico.
“De hecho, los hombres empezaron a filosofar, ahora como al principio, por admiración, ya que inicialmente estaban perplejos por las dificultades más simples; luego, progresando poco a poco, se fueron enfrentando a problemas cada vez mayores ”. (Aristóteles, Metafísica, I, 2, 982b12, trad. Reale)
De la admiración que nace, en palabras de Pitágoras, el "amor al conocimiento" (philo + sophia). La actitud filosófica consiste en mirar lo más común y habitual como si fuera algo nuevo por descubrir.
Sócrates se ganó el título de "Padre de la Filosofía" aunque no fue el primer filósofo. Se sistematizó la actitud filosófica como la búsqueda de un conocimiento válido, seguro y universal capaz de actuar con base teórica para nuevos conocimientos y conciencia filosófica.
Y fue su discípulo Platón quien, a lo largo de su obra, buscó definir dos tipos distintos de conocimiento: doxa ("opinión") y el episteme ("conocimiento verdadero"). Y, a partir de ahí, cuando hablamos de conocimiento, nos dirigimos a cuestiones generales relacionadas con el conocimiento verdadero, el conocimiento científico, la Epistemología.
El estudio del conocimiento científico tiene una subdivisión que se refiere a la Lógica y Teoría del Conocimiento. Y es la teoría del conocimiento la que se tratará con más atención aquí en el texto.
vea también: Paideia griega.
Conocimientos y objetos
Es importante entender que la teoría del conocimiento no se trata de la aprehensión de cada objeto de manera específica, sino de la condiciones generales para el conocimiento humano y su relación con todo lo que se puede conocer (la totalidad de objetos).
Como se dijo anteriormente, la teoría del conocimiento no se ocupa de un conocimiento específico, por ejemplo, el conocimiento sobre política, fútbol, artes o química, sino de comprender cómo opera el acto de conocer.
Para ello, es necesario darse cuenta de que el objeto a conocer tiene dos aspectos centrales. Existe fuera de la mente humana, pero, por otro lado, puede entenderse como la propia mente humana que da sentido a la realidad.
La relación del ser que conoce con el objeto cognoscible produce una serie de conocimientos que llamamos conocimiento.
De esta forma, a lo largo de la tradición filosófica, se han dado varias explicaciones a la pregunta "¿qué es el conocimiento?". A continuación se muestran algunos ejemplos de respuestas dadas a esta pregunta.
En cuanto a la posibilidad de conocimiento:
| Corriente filosófica | Puntos clave |
|---|---|
| Dogmatismo | Cree que todo se puede saber. La relación con el conocimiento se basa en verdades incuestionables (dogmas) guiadas por la razón. Todo se puede saber. |
| Escepticismo | Comprenda que el sujeto no es capaz de captar el objeto. Hay límites para el conocimiento y la razón humana. El pleno conocimiento es imposible. |
En cuanto al origen del conocimiento:
| Corriente filosófica | Puntos clave |
|---|---|
| Racionalismo | El conocimiento proviene de la razón. Todo conocimiento se basa en la Razón. Los sentidos nos engañan. |
| Empirismo | El conocimiento proviene de la experiencia. Es a partir de los sentidos y las percepciones que nos relacionamos con el mundo y podemos saber algo. |
¿Quiere saber más? Consulta los textos:
- Idealismo filosófico
- Método científico
- conocimiento empírico
- Metafísica
- Lógica aristotélica
- ¿Para qué sirve la filosofía?
- ¿Qué es una actitud filosófica?
- Ejercicios de filosofía
- Filósofos brasileños que necesitas conocer