¿Qué es crónico?
LA crónico es un género textual breve escrito en prosa, generalmente producido para los medios de comunicación, por ejemplo, periódicos, revistas, etc.
Además de ser un texto breve, tiene una "corta vida", es decir, las crónicas tratan sobre hechos cotidianos.
Del latín, la palabra "crónica" (crónico) se refiere a un registro de eventos con fecha y hora (cronológicos); y del griegokhronos) significa "tiempo".
Por tanto, están extremadamente conectados con el contexto en el que se producen, por lo que, con el tiempo, pierde su “validez”, es decir, se queda fuera de contexto.
Las características de las crónicas
- narración corta;
- uso de lenguaje sencillo y coloquial;
- presencia de pocos personajes, si los hay;
- espacio reducido;
- temas relacionados con los acontecimientos cotidianos.
Tipos de crónicas
Si bien es un texto que forma parte del género narrativo (con trama, enfoque narrativo, personajes, tiempo y espacio), existen varios tipos de crónicas que exploran otros géneros textuales.
Destacamos la crónica descriptiva y la crónica del ensayo. Además de ellos, tenemos:
- Crónica periodística: Las más comunes de las crónicas actuales son las llamadas “crónicas periodísticas” producidas para los medios de comunicación, donde utilizan temas de actualidad para hacer reflexiones. Se acerca a la crónica del ensayo.
- Crónica histórica: marcado por el relato de hechos o sucesos históricos, con caracteres, tiempo y espacio definidos. Se acerca a la crónica narrativa.
- Crónica humorística: Este tipo de crónica apela al humor como una forma de entretener a la audiencia, utilizando la ironía y del humor como herramienta imprescindible para criticar algunos aspectos de la sociedad, la política, la cultura, la economía, etc.
Es importante resaltar que muchas crónicas pueden estar formadas por dos o más tipos, por ejemplo: una crónica periodística y humorística.
También lea sobre:
- crónica narrativa
- Texto narrativo
- Crónica argumentativa
- Cómo hacer una crónica
Ejemplos de crónicas
1. Crónica de Machado de Assis (Gazeta de Notícias, 1889)
Los que nunca envidiaron no saben lo que es sufrir. Soy una verguenza No puedo ver un mejor atuendo en otra persona, que no siente el diente de la envidia mordiendo mis entrañas. Es una conmoción tan mala, tan triste, tan profunda que te dan ganas de matar. No hay remedio para esta enfermedad. Intento distraerme en ocasiones; como no puedo hablar, empiezo a contar las gotas de lluvia, si llueve, o los cabrones que caminan por la calle, si hace sol; pero solo soy unas pocas docenas. El pensamiento no me dejará ir. El mejor atuendo me congela, la cara del dueño me hace una mueca ...
Eso es lo que me pasó después de la última vez que estuve aquí. Hace unos días, recogiendo una hoja matutina, leí una lista de candidaturas a diputados por Minas, con sus comentarios y pronósticos. Llego a uno de los distritos, no recuerdo cuál, ni el nombre de la persona, y ¿qué debo leer? Que el candidato fue presentado por los tres partidos, Liberal, Conservador y Republicano.
Lo primero que sentí fue un mareo. Luego vi amarillo. Después, no vi nada más. Me dolían las entrañas, como si un machete las hubiera abierto, mi boca sabía a hiel y nunca más podría enfrentar las líneas de la noticia. Finalmente rompí la hoja y perdí los dos centavos; pero estaba dispuesto a perder dos millones, siempre que fuera yo.
¡UPS! que caso único. Todas las partes armadas unas contra otras en el resto del Imperio, en ese punto, se unieron y pusieron sus principios sobre la cabeza de un hombre. No faltarán quienes encuentren tremenda la responsabilidad de los elegidos, porque la elección, en tales circunstancias, es segura; aquí para mí es exactamente lo contrario. Dame estas responsabilidades, y verás si me salgo de ellas sin demora, justo en la discusión del voto de agradecimiento.
- Traído a esta Cámara (diría yo) en las aceras de griegos y troyanos, y no solo de los griegos que aman al colérico Aquiles, hijo de Peleo, como los que están con Agamenón, jefe de jefes, puedo regocijarme más que nadie, porque nadie más es, como yo, la unidad nacional. Representas a los distintos miembros del cuerpo; Soy el cuerpo entero, completo. Sin forma, no; no el monstruo de Horace, ¿por qué? Yo lo diré.
Y yo diría entonces que ser conservador era ser esencialmente liberal, y que en el uso de la libertad, en su desarrollo, en sus reformas más amplias, estaba la mejor conservación. ¡Vea un bosque! (exclamaba levantando los brazos). ¡Qué poderosa libertad! ¡y qué orden tan segura! La naturaleza, liberal y pródiga en la producción, es conservadora por excelencia en la armonía en la que ese vértigo de troncos, hojas y enredaderas, en el que ese camino estridente, se unen para formar la Bosque. ¡Qué ejemplo para las sociedades! ¡Qué lección para las fiestas!
Lo más difícil, al parecer, fue la unión de los principios monárquicos y republicanos; puro error. Yo diría: 1 °, que nunca permitiría que ninguna de las dos formas de gobierno se sacrificara por mí; Yo estaba para ambos; 2 °, que consideraban necesarios unos como otros, todo dependiendo de los términos; así podríamos tener la república coronada en la monarquía, mientras que la república podría ser la libertad en el trono, etc., etc.
No todo el mundo estaría de acuerdo conmigo; Incluso creo que nadie, ni todos, estarían de acuerdo, pero cada uno con su parte. Sí, el pleno acuerdo de opiniones se produjo solo una vez bajo el sol, hace muchos años, y fue en la asamblea provincial de Río de Janeiro. Estaba rezando un diputado, cuyo nombre olvidé por completo, como los dos, uno liberal, el otro conservador, que entrelazaron el discurso con apartes, los mismos apartes.
La pregunta era sencilla. El orador, que era nuevo, expuso sus ideas políticas. Dijo que era de opinión para esto o aquello. Uno de los apartistas vino al rescate: es liberal. Repara al otro: es conservador. El orador tenía este y aquel propósito. Es conservador, dijo el segundo; es liberal, insistió el primero. En tales condiciones, continuó el novicio, es mi intención seguir este camino. Viste al liberal: es liberal; y el conservador: es conservador. Esta diversión duró tres cuartas partes de las columnas de Jornal do Comércio. Guardé una copia de la hoja para aliviar mi melancolía, pero la perdí en una de las mudanzas.
¡Oh! ¡No te muevas de casa! Cambia tu ropa, cambia tu fortuna, tus amigos, tu opinión, tus sirvientes, cambia todo, ¡pero no cambies tu casa!
2. El sensible (Clarice Lispector)
Fue entonces cuando atravesó una crisis que parecía no tener nada que ver con su vida: una crisis de profunda lástima. Su cabeza era tan limitada, tan bien peinada, que apenas podía soportar perdonar tanto. No podía mirar el rostro de un tenor mientras el tenor cantaba alegremente, volvía a un lado su rostro dolorido, insoportable, por lástima, incapaz de soportar la gloria del cantante. En la calle, de repente se estaba comprimiendo el pecho con las manos enguantadas, un asalto al perdón. Sufrió sin recompensa, sin siquiera compasión por ella misma.
Esta misma señora, que padecía tanto de sensibilidad como de enfermedad, eligió un domingo cuando su esposo viajaba para buscar un bordadora. Fue más un paseo que una necesidad. Esto lo había sabido siempre: dar un paseo. Como si todavía fuera la niña que camina por la acera. Sobre todo, caminaba mucho cuando “sentía” que su marido la estaba engañando. Así que fue a buscar al bordadora el domingo por la mañana. Caminó por una calle llena de barro, gallinas y niños desnudos, ¡a dónde fue! El bordador, en la casa llena de niños hambrientos, el marido tuberculoso, ¡el bordador se negó a bordar la toalla porque no le gustaba hacer puntos de cruz! Ella salió ofendida y perpleja. Se “sentía” tan sucia con el calor de la mañana, y uno de sus placeres era pensar que siempre había estado muy limpia desde que era pequeña. En casa almorzó sola, se recostó en la habitación semioscurrida, llena de sentimientos maduros y sin amargura. Oh, por una vez no “sentí” nada. Si no, quizás la perplejidad ante la libertad del pobre bordador. Si no, quizás una sensación de espera. Libertad.
Hasta que, días después, la sensibilidad sanó como una herida seca. De hecho, un mes después, tuvo su primer amante, el primero de una serie feliz.
3. Amor y muerte (Carlos Heitor Cony)
Fue en diciembre, hace diez años. Mila tenía nueve cachorros, imposible mantener toda la camada, yo me quedé con el que parecía más cercano a la madre.
Nació en mi casa, se generó en mi casa, vivió allí durante diez años, participando de todo, recibiendo mi amigos en la habitación, olfateándolos y de pie junto a ellos, sabiendo que de alguna manera debería honrarlos por mí y por ella.
A diferencia de su madre, que tenía cierta autonomía existencial, lo que llamé “nobles humos”, como Dom Casmurro, Títi era una extensión, día y noche, el sol y todas las estrellas, su universo estaba enfocado en seguir, se trataba de ser cerca.
Cuando Mila se fue hace dos años, se dio cuenta de que se había vuelto más importante y, si eso era posible, más amada. Sabiamente drenó el dolor y las lágrimas, la ausencia y la tristeza, y si ya estaba atenta a los movimientos más partes insignificantes de la casa, con el tiempo se convirtió en una parte importante de la vida en general y de mi mundo. especial.
La vida y el mundo que, ahora, debe continuar sin ella, si puedo llamar a lo que tengo por delante una continuación. Perdí a algunos amigos recientemente, pero fueron las pérdidas colectivas las que me dolieron, pero, en cierto modo, se compensan compartiendo el daño.
Perder a Títi es un “remanente de tierra arrancado” de mí mismo, y cito por segunda vez a Machado de Assis, quien crió un perro con el nombre del dueño (Quincas Borba) y sabía mejor que nadie que dueño y perro son uno. cosa solamente.
Esta “única cosa” se vuelve más solitaria, pero no más fuerte, como quería Ibsen. Simplemente es más solo, sin tener esa mirada que se adentra en nosotros y adivina hasta la alegría y la tristeza que sentimos sin comprender. Sin Titi, es más fácil aceptar que la muerte es tan poderosa, ya que es mucho menos poderosa que el amor.
La Crónica en Brasil
La crónica se desarrolló inicialmente con un carácter histórico (las crónicas históricas). Desde el siglo XV, informaron hechos históricos (reales o ficticios) o hechos cotidianos (sucesión cronológica), algunos con un toque de humor.
Más tarde, este género textual sin pretensiones se fue acercando al público y conquistando lectores de todo el mundo. Hoy, este hecho lo confirma la enorme difusión de las crónicas, especialmente en los medios de comunicación.
En Brasil, la crónica se ha convertido en un estilo textual generalizado desde la publicación del "Boletines"a mediados del siglo XIX. Algunos escritores brasileños que se destacaron como cronistas fueron:
- Machado de Assis
- Carlos Drummond de Andrade
- Rubem Braga
- Luis Fernando Verissimo
- Fernando Sabino
- Carlos Hector Cony
- Caio Fernando Abreu
Según el profesor y crítico literario Antônio Cândido, en su artículo “La vida en la planta baja” (1980):
“La crónica no es un “género mayor”. No se puede imaginar una literatura formada por grandes cronistas, que le den el brillo universal de los grandes novelistas, dramaturgos y poetas. A nadie se le ocurriría conceder el Premio Nobel a un cronista, por muy bueno que fuera. Entonces realmente parece que la crónica es un género menor. “Gracias a Dios”, sería el caso de decir, porque así ella se acerca a nosotros. Y para muchos puede servir de camino no solo para la vida, a la que sirve de cerca, sino para la literatura (...).
(...) Ahora, la crónica siempre está ayudando a establecer o restablecer la dimensión de las cosas y las personas. En lugar de ofrecer un escenario excelente, en una ráfaga de adjetivos y períodos ardientes, toma al niño y le muestra una grandeza, belleza o singularidad insospechada. Es amiga de la verdad y la poesía en sus formas más directas y también en sus formas más fantásticas, sobre todo porque casi siempre utiliza el humor. Esto se debe a que no tiene pretensiones de durar, ya que es hija del periódico y la era de las máquinas, donde todo acaba tan rápido. No se hizo originalmente para el libro, sino para esta publicación efímera que compras un día y usas al día siguiente para envolver un par de zapatos o cubrir el piso de la cocina..”
En este fragmento muy esclarecedor, podemos destacar las características fundamentales de la crónica, como, por ejemplo, el acercamiento al público, ya que contiene un lenguaje más directo y no pretencioso.
Además, el autor destaca uno de sus principales aspectos, que es la corta duración de esta producción textual.