La creación del Día de la Conciencia Negra ocurrió en 1971, en Porto Alegre, por iniciativa del Grupo Palmares.
La celebración forma parte del calendario escolar desde 2003 y se instituyó en todo Brasil en 2011.
La fecha elegida fue el 20 de noviembre, cuando murió el líder negro Zumbi dos Palmares.
Origen del Día Nacional de la Conciencia Negra
En 1971, estudiantes universitarios negros se unieron para crear el Grupo Palmares, en Porto Alegre (RS). Entre ellos se encontraban el poeta gaucho Oliveira Silveira (1941-2009), Vilmar Nunes, Ilmo da Silva y Antônio Carlos Cortes.
Uno de los objetivos era protestar contra el veto a la presencia de chicos negros en un club de la ciudad de Rio Grande do Sul y discutir la situación de los negros.
En este primer encuentro, en una sala del club Marcílio Dias, también se discute la creación de una fecha para celebrar la cultura negra.
El 13 de mayo se usaba tradicionalmente para este propósito, pero algunas personas no se sentían representadas. A pesar de ser el día de la Abolición de la esclavitud, fue un momento que recordó un gesto realizado por una persona blanca, el
Princesa isabel.Por tanto, al escuchar la historia del Quilombo de Palmares y su líder, Zumbi, se identificaron los integrantes del Grupo Palmares.
Entonces, eligieron el 20 de noviembre, fecha de la muerte de Zumbi dos Palmares, por ser el día ideal para la apreciación de la cultura negra.
Con la creación del Movimiento Negro Unificado contra la Discriminación Racial (MNU), el 7 de julio de 1978, en São Paulo, la fecha ganó más popularidad.
Ese mismo año, el escritor paulista Osvaldo de Camargo (1936), a través del MNU, propuso que el 20 de noviembre fuera el Día de la Conciencia Negra.
Aprender más sobre Día de la Conciencia Negra: 20 de noviembre.
Conciencia negra en Brasil
es entendido por Conciencia negra comprender la importancia de la cultura y la historia negras en el mundo.
A lo largo del siglo XX fueron varios los movimientos que denunciaron la racismo en Brasil. Asimismo, exigieron una mayor participación de la población negra en los ámbitos artístico, intelectual y político.
Periódicos como “A Alvorada”, que apareció en 1907, en Rio Grande do Sul; "O Clarim d'Alvorada" o "Progresso", en São Paulo, fueron producidos por negros.
Asimismo, la Companhia Negra de Revista (1926) o el Teatro Experimental do Negro (1944) buscaban dar cabida a los artistas negros en la sociedad.
En el campo político, podemos destacar el Frente Negro Brasileño, en 1931, cerrado con el surgimiento del Estado Novo, en 1937.
De esta manera, nos damos cuenta de que siempre han existido en Brasil movimientos de resistencia y movimientos para la valorización de la cultura y el patrimonio negro.
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