la obra de teatro griega Antígona es la dramática continuación de Rey de Edipo de Sófocles. Tras la tragedia ocurrida en la primera obra de teatro, la desgracia parece haber sido el legado que Edipo dejó a sus cuatro hijos (Eteocles, Polynices, Antígona e Ismenia). Con su salida al exilio, los niños lucharon por el poder y llegaron a un acuerdo para tomar turnos al mando cada año. Sin embargo, Eteocles, que fue el primero en gobernar, al final de su mandato, no quiso ceder el lugar de poder a su hermano Polinices, quien en rebeldía se dirigió a la ciudad vecina y rival de la gran Tebas.
Allí, reuniendo un ejército aliado, Polynices se enfrentó a su hermano que aspiraba al trono de Tebas. El conflicto terminó con los dos matándose entre sí, y luego el tío Creonte, hermano de Yocasta, esposa de Edipo, quien también murió en la primera obra, tomó el poder. Utilizando su poder, Creonte estableció que el cuerpo de Polinices no recibiría los tradicionales honores de los funerales, ya que había luchado contra la patria. En cuanto a su hermano, Eteocles, el rey ordenó que se le dieran tales honores fúnebres. Además, ordenó la pena de muerte para todo aquel que desobedeciera sus órdenes.
Sin embargo, Antígona, hermana de los herederos y protagonista de la obra, entendió que este procedimiento del tío Creonte, ahora rey, era arbitrario, sin respetar las más antiguas o divinas leyes naturales que establecían que todo hombre debía tener lo que le correspondía. entierro. Era una creencia antigua que los ritos de iniciación eran importantes para que el alma no estuviera vagando eternamente sin rumbo fijo. Con esta preocupación, Antígona decidió arriesgarse a morir para enterrar a su hermano desamparado.
Dependía del hijo de Creonte, Hemón, prometido de Antígona, arrestarla y ejecutarla en nombre de la ley estatal cuando se enteró de que ella había desobedecido las órdenes y enterrado a Polynices. Enamorado, Hemón se casó en secreto con Antígona y se fugó con ella, pero la terquedad de su padre, Creonte, fue tal que él, Hemón, terminó teniendo que cumplir su condena, matando a Antígona y luego a él mismo. mismo. La esposa de Creonte, al enterarse de la muerte de su hijo, también se quitó la vida y puso fin a la tragedia.
Debemos darnos cuenta de que las leyes divinas, encarnadas en la Antígona religiosa, estaban en conflicto con las leyes humanas determinadas por la agencia de Creonte. El propósito de la trágica obra fue precisamente combatir las dos posiciones extremistas, castigando tanto por no buscar un acuerdo como por querer prevalecer sobre el otro. Por parte de Antígona, hubo desobediencia a las leyes de su país. Por parte de Creonte, hubo desobediencia a las tradiciones. Así fue como cada uno fue castigado al final, Antígona, por su desobediencia, provocó la muerte de dos personas más. Así que se convirtió en una heroína de los valores, pero no disfrutó de ningún premio. Creonte, por su ambición y su despotismo, perdió a su hijo y a su esposa, demostrando que debemos pensar en la responsabilidad de nuestras acciones en el mundo.
Por João Francisco P. Cabral
Colaborador de la escuela Brasil
Licenciada en Filosofía por la Universidad Federal de Uberlândia - UFU
Estudiante de maestría en Filosofía en la Universidad Estadual de Campinas - UNICAMP
Fuente: Escuela Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-tragedia-na-peca-teatral-antigona-sofocles.htm