Para comprender plenamente qué es la historia y las razones que la convierten en una disciplina importante, es necesario reflexionar un poco, en primer lugar, sobre la palabra que la sustenta, es decir, que da Piénsalo. Esa palabra es "hora”. Es esencial que entendamos por qué hora para ser un término, o más bien un concepto de suma importancia para la historia. Para hacerlo, trazaremos una diferencia entre los horaNatural es el horahumano.
cuando estamos aprendiendo geografía o Biología, generalmente estudiamos contenidos que nos permitan conocer la formación geológica del planeta Tierra, los miles de millones de años que tardó nuestro planeta en llegar al estado en el que se encuentra hoy Se encuentra, el origen de las primeras formas de vida, los grandes seres vivos que habitaron nuestro planeta hace millones de años, como los dinosaurios, entre muchos otros. cosas. Bueno, todos estos asuntos conciernen al horaNatural, tiempo que no es necesariamente parte de la experiencia humana.
Cuando empezamos a estudiar historia, solemos encontrarnos, en los libros de texto, con temas relacionados con Prehistoria, es decir, a la vida de los hombres primitivos. Estos temas suelen darnos una noción importante, pero aún distante, del complejo proceso que fue el paso de la pura naturaleza biológica para la humanidad (o al Historia). Esta inserción científica del humano en el ámbito de lo natural, se puede observar sobre todo cuando leemos nomenclaturas que enmarcan al ser humano dentro de la escala evolutiva natural. El término Homosapiens ejemplifica esta inserción.
sin embargo, el horahumano (que es propiamente el horadaHistoria) es diferente del tiempo natural en que es el resultado de nuestra percepción de la acción del tiempo natural sobre nosotros. Un ejemplo de esta acción es el vejez; otro, el más extremo de todos, es el muerte; es decir, el tiempo humano se caracteriza por la conciencia de que estamos, en cada momento, avanzando hacia la finitud, hacia la muerte. Es la experiencia radical de la finitud, de la conciencia de la muerte, la que lanzó al hombre primitivo a la producción de cultura, al desarrollo de la religión y la organización política.
Ningún otro animal tiene esta distinción entre el tiempo de la naturaleza y el tiempo de la historia, ya que otros animales simplemente viven, siguiendo sus instintos y sin darse cuenta de su propia muerte. Los seres humanos, por el contrario, desde las comunidades más remotas empezaron a construir urnas funerarias ymausoleos, además de desarrollar formas de comunicación y representación artística, como la pinturasrocas. Esto se debió a la necesidad de registrar en símbolos la experiencia que los diferenciaba de otros animales y de la propia naturaleza.
El desarrollo de idioma y de la escritura también se desprende esta necesidad de expresión y articulación en el tiempo. Tú verbos, que expresan acciones temporales, ya sea en el pasado, presente o futuro, resultado de milenios de intentos preservar la memoria de las experiencias pasadas y relacionarlas con las expectativas puestas en el futuro. La conciencia que tenemos de nuestra experiencia radical del tiempo nos ha hecho, a lo largo de la historia, producir innumerables documentos y monumentos que podrían resistir el tiempo y dar a los futuros hombres el testimonio de pasado. Hay un proverbio egipcio que expresa bien esta experiencia radical que tenemos del tiempo y la diferencia que hay con el tiempo natural. Dice el proverbio: "El hombre teme al tiempo, pero el tiempo teme a las pirámides”.
Por mí. Cláudio Fernandes
