Conoce a Auguste Comte, el padre del positivismo


¿Has oído hablar del positivismo? Es una corriente política, filosófica y científica creada por uno de los filósofos y sociólogos más importantes de la historia de la humanidad: Auguste Comte.

llamador "Ley de los Tres Estados" fue un gran influyente en la formación de la República Brasileña, cuya doctrina incluso inspiró el lema de nuestra bandera: Orden y Progreso.

Índice

  • ¿Quién fue Auguste Comte?
  • ¿Qué es el positivismo?
  • Contribuciones a la sociología
  • La ley de los tres estados
  • Constitución de una élite de científicos
  • Auguste Comte y la República Brasileña
  • Autores influenciados
  • Obras principales de Auguste Comte

¿Quién fue Auguste Comte?

Isidore Auguste Marie François Comte nació en Montpellier, Francia, el 19 de enero de 1798. Hijo de ardientes monárquicos y católicos, repudió sus ideales paternos desde muy joven, dedicándose más tarde a los estudios en la Escuela Politécnica de París.

Comte ingresó a la escuela a los 15 años y pronto se distinguió como un aprendiz brillante. Durante este período, fue secretario de Henri Saint-Simon, un importante defensor del socialismo utópico. Sin embargo, años después, el vínculo entre los dos se rompió por diferencias ideológicas.

En 1826, Comte sufrió un ataque de nervios mientras estaba inmerso en la creación de una “filosofía positiva”. Antes de eso, sin embargo, publicó “Plan de trabajos científicos para reorganizar la sociedad”. Tan pronto como se recuperó, en 1830, se incorporó a la redacción del Curso de Filosofía Positiva, que le llevó 12 años de dedicación.

En ese momento, estaba empleado en la Escuela Politécnica, pero fue despedido de la institución en 1842 debido a diferencias con sus superiores. A partir de entonces, recibió el apoyo de importantes admiradores como John Stuart Mill.

Tras 17 años de matrimonio, se separó de Caroline Massin, el mismo año de su dimisión, pero en 1845 conoció a Clotilde de Vaux, de la que se enamoró. Murió de tuberculosis poco tiempo después, dejando a Comte con la perfecta idealización de la humanidad.

Auguste Comte dedicó los siguientes años de su vida a redactar el Sistema de Política Positiva hasta su muerte en 1857, víctima de un cáncer. Antes de su muerte, en 1856, publicó el primer volumen de “Síntesis subjetiva”.

¿Qué es el positivismo?

Es importante señalar que Comte vivió un período de intensa agitación provocada por las revoluciones y el despotismo. El escenario provocó un fuerte descontento y cuestionamiento de los valores tradicionales. El estatus social de la época influyó mucho en los estudios y producción de obras de Auguste Comte, quien, a su vez, creía que todo era fruto de una falta de consenso colectivo.

El positivismo fue una corriente filosófica creada por Auguste Comte para analizar y comprender el estado de ánimo vivido por la sociedad en su época. A partir de ciencias anteriores, intentó filtrar lo que resultaba de la realidad y permitió la formulación de leyes naturales.

En otras palabras, el conocimiento solo se puede obtener verdaderamente a través de la experimentación y la evaluación comparativa científica. Uno de los principios positivistas fundamentales es el concepto de que el conocimiento humano puede sistematizarse según principios adoptados como criterios de verdad para la ciencia.

Es decir, los hechos analizados no partirían de la consideración de los fenómenos sino de la investigación sobre sus leyes. Después de todo, todos se originarían a partir de fenómenos observables, cada uno con su propia particularidad.

Esta idea podría aplicarse tanto a las ciencias biológicas, exactas como a los fenómenos sociales. Este sería el núcleo de la Sociología, partiendo del supuesto de aplicar un análisis científico a la sociedad para planificar su organización social y política.

Tal organización se ampliaría a la religión mediante la planificación de un nuevo orden espiritual. Inspirándose en la jerarquía de la Iglesia Católica, Comte predicó que la humanidad debería ser vista como una entidad única llamada Gran Ser.

Aunque inspirado por el catolicismo, Comte negó que tal doctrina se basara en lo sobrenatural, no en el materialismo científico.

Contribuciones a la sociología

No se puede decir que Auguste Comte fue el creador de la sociología porque, antes que él, ya existía, aunque estuviera en sus primeros pasos. Sin embargo, el sociólogo la organizó como una doctrina social basada en criterios científicos, dividiéndola en las áreas de dinámica social y estática.

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Este último tendría la responsabilidad de estudiar las fuerzas que unen a la sociedad, mientras que el otro estudia los cambios sociales y sus causas. La sociología o la física social se basarían entonces en la observación, la experimentación, la comparación y la clasificación como métodos.

Hablando de eso, ¿recuerdas el lema de nuestra bandera, Orden y Progreso? Bueno, esta es la base principal de la estática social. A partir del conocimiento de la estructura y transformación de la sociedad, sería posible mejorar las instituciones.

La ley de los tres estados

Comte diseñó la Ley de los Tres Estados para explicar el pensamiento humano. Según el sociólogo, la primera etapa fue la teológica, en la que recurrió a las ideas espirituales para explicar los fenómenos sociales.

El segundo sería el metafísico cuya principal característica era basar el conocimiento en abstracciones (causas finales y esencias, por ejemplo). La etapa positiva sería la última y considerada como la plenitud intelectual.

En él, el hombre podría presuponer las limitaciones del entendimiento humano, consciente de que la razón no puede operar de otra manera que la experiencia concreta. Por tanto, las leyes y la ciencia deben converger en la búsqueda de leyes que gobiernen los fenómenos observables.

Constitución de una élite de científicos

El objetivo de Comte era estructurar un plan que brindara bienestar a la mayor cantidad de personas posible. Sin embargo, entendió que sus reformas sociales no podían ser implementadas por una democracia sino por la institución de una élite de científicos.

Para el sociólogo, la ciencia positiva fundamentaría la fraternidad liderada por tal élite, mientras que el progreso sería promovido por núcleos permanentes, como la propiedad y la familia. Sin embargo, todos estarían interconectados, como si fueran parte de un organismo biológico.

Este organismo, sin embargo, solo funcionaría plenamente si sus componentes fueran conscientes de la obediencia y la jerarquía. En su opinión, la disciplina debería enseñarse desde la escuela en adelante.

Para explicar este ideal, Comte comparó la evolución del individuo con la social, en la que la infancia correspondería a la etapa teológica. La madurez espiritual solo vendría de la ciencia cuya enseñanza sería un papel fundamental de la educación positivista.

El núcleo de esta corriente está en enseñar el altruismo y aclarar el orden del mundo, haciendo más amables los personajes de los estudiantes. Esta práctica influyó en la institución del análisis de la eficiencia de los métodos de enseñanza y el desempeño de los estudiantes.

En el siglo XX, los procedimientos serían mejorados por la psicología del comportamiento a través de pruebas y experimentos aplicados en las escuelas.

Auguste Comte y la República Brasileña

Si bien el proyecto propuesto por Comte sugiere una evolución de la sociedad basada en el orden, sus ideales influyeron en un cambio de régimen en Brasil, más específicamente, en la proclamación de la República.

La explicación puede estar en el hecho de que, en ese momento, el positivismo se combinó con otras corrientes ideológicas, dando lugar a resultados paradójicos. Entre todas las entidades, las Fuerzas Armadas fueron las que más portaron la ideología comtiana.

De ahí la explicación del lema impuesto a nuestra bandera, así como las medidas tomadas en los primeros años de la nueva República. Como ejemplos, podemos citar la reforma educativa de 1891 y la separación de la iglesia y el estado.

Autores influenciados

El legado de Auguste Comte influyó en otros grandes eruditos como John Stuart Mill, Karl Marx, Harriet Martineau, George Eliot, Émile Durkheim y Herbert Spencer.

Obras principales de Auguste Comte

Entre las principales obras escritas y dejadas por Auguste Comte se encuentran:

  • Plan de trabajo científico para reorganizar la sociedad (1822)
  • Folletos de filosofía social (1816-1828)
  • Curso de Filosofía Positiva (1830-1842)
  • Discurso sobre el espíritu positivo (1844)
  • Discurso sobre el conjunto del positivismo (1848)
  • Una visión general del positivismo (1848)
  • Catecismo positivista (1852)
  • Sistema de política positiva (1851-1854)
  • Llamamiento a los conservadores (1855)
  • Religión de la humanidad (1856)

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