Metáfora es una Manera de hablar en el que hay un comparación implícita, es decir, sin conjunción o frase comparativa conjuntiva. Entonces hay metáforas impuro (simple, ya que son sencillos) y puro (más complejos, ya que son indirectos). Por tanto, si entre los elementos comparados en la oración existe una conjunción o frase comparativa conjuntiva, ésta no se configura en una metáfora, sino en la figura retórica de comparación.
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¿Qué es metáfora?
La metáfora es una forma de hablar; más particularmente, un imagen de palabra, ya que presenta una palabra (o expresión) con significado figurado. Por tanto, podemos definir la metáfora como una especie de comparación, pero una comparación implícita, ya que no requiere conjunción o frase comparativa conjuntiva.
Así, Gustavo Bernardo, doctor en Literatura Comparada, afirma:
Hojeando nuestros cuadernos de la vieja escuela, recordamos que el metáfora di una cosa por otra, designar un objeto mediante una palabra que designa otro objeto, que, a su vez, tendría con el primero un relación de similitud. Por ejemplo: "tiene una voluntad de hierro" habla de una voluntad tan fuerte como se supone que es el hierro. [...]. Descubrir la metáfora adecuada facilita acercarnos, mediante una expresión lo más parecida posible, a ese elemento de la realidad que nos interesa.
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Usos de la metáfora
La metáfora puede ser puro o impuro. Lo que diferenciará a uno de otro es la presencia o no, en la oración, de todos los términos de comparación.
Ejemplo de metáfora impura
Para ilustrar, vamos a leer, a continuación, extractos de la letra de la canción “Amor e Sex”, de Rita Lee, Roberto de Carvalho y Arnaldo Jabor, del disco. Balacobaco (2003). Esta letra se compone de varias metáforas impuras, es decir, más simple por ser directo. En este caso, se utilizan metáforas para intentar definir qué es el amor y qué es el sexo, así como la diferencia entre ellos:
Amor y alibro
el sexo es deporte
el sexo es elección
Amor y suerte
Amor y pensamiento, teorema
Amor y novela
el sexo es cine
el sexo es imaginación, fantasía
Amor y prosa
el sexo es poesía
el amor nos vuelve patéticos
el sexo es unoselva de epilépticos
el amor es cristiano
el sexo es pagano
Amor y latifundio
el sexo es invasión
El amor es divino
el sexo es animal
Amor y Bossa nova
el sexo es Carnaval
[...]
Por lo tanto, la amor se compara con: libro, suerte, pensamiento, teorema, novela, prosa, latifundio y bossa-nova; es el sexo se compara con: deporte, elección, cine, imaginación, fantasía, poesía, una jungla de epilépticos, invasión y carnaval. Entonces, para comprender cada metáfora, solo necesita conocer cada uno de estos elementos de comparación y asocia tus características con el amor o el sexo.
Ejemplo de metáfora pura
En pura metáfora, uno de los elementos de comparación no se hace explícito. Ella es indirecto y necesito aún más de conocimiento del mundo lector u oyente para ser identificado. A continuación, veamos un soneto de Mario Quintana (1906-1994), en el que podemos observar algunas metáforas puras:
La primera vez que yo asesinado
Perdí la forma de sonreír que tenía.
Después, cada vez que delicado,
Me quitaron algo.
Y hoy, de mi cuerpos muertos, yo soy
El más desnudo, el que no tiene nada.
quema un trozo de vela, amarillento.
¡Como el único bien que me quedaba!
venir, cuervos, chacales, ladrones de la carretera!
¡Ah! de esta mano, avariciosamente engancha,
nadie me destrozará la luz sagrada!
pájaros nocturnos! alas de terror! ¡Volar!
Que a luz, tembloroso y triste como el infierno,
¡La luz de los muertos nunca se apaga!
Entonces, podemos señalar lo siguiente metáforas puras: "asesinado" y "asesinado" (puede significar el acto de herir), "cadáveres" (puede significar una persona herida o herida), "navegar" (puede significar la vida misma, que se desgasta), "cuervos" (puede significar gente siniestra), "chacales" (puede significar gente exploradores), "la luz sagrada" (puede significar vida, esperanza o fe), así como "pájaros de la noche" y "alas de horror" (puede significar amenazas). Entonces hay un comparación indirecta entre estos términos resaltados y sus posibles significados.
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Diferencias entre metáfora y comparación
La diferencia entre metáfora y comparación es bastante clara. A Comparacion, hay, entre los términos comparados, un conjunción o frase comparativa conjuntiva, es decir: "como", "como", "así como", "así como", "cuál", "como", "qué", "de qué", "tanto como", etc. ¿Qué no pasa con el metáfora, Porque el la comparación está implícita.
Mira que, en la letra "Amor y sexo", si ponemos un conjunción comparativa entre los sustantivos “amor” y “sexo” y sus elementos de comparación, obtenemos la comparación de figura retórica; ya no tenemos, por tanto, metáforas:
El amor es [como] un libro
el sexo es [como] deporte
El sexo es [como] una elección
el amor es [como] suerte
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Ejercicios resueltos
Pregunta 1 - (Enem)
El autor del siguiente texto critica, aunque con lenguaje metafórico, la sociedad contemporánea en relación a sus hábitos alimentarios.
“Eres mayor de 15 años, ¿recuerdas cuando solíamos comprar leche embotellada en la lechería de la esquina? [...]
¡Pero no recuerdas nada, hombre! Quizás ni siquiera sepan qué es una vaca. Ni qué es la leche. Digo esto porque hace un momento tomé un cartón de leche - ¡leche en un cartón, imagínate, Teresa! - en la puerta de atrás y estaba escrito que está pasteurizado, o pasteurizado, no sé, tiene vitamina, está garantizado por embromatología, fue enriquecido y el trueque.
¿Es esto realmente leche? En el diccionario dice que la leche es otra cosa: 'Líquido blanco, que contiene agua, proteínas, azúcar y sales minerales'. Un alimento que nadie puede desechar. El ser humano lo ha utilizado durante más de 5000 años. Es el único alimento único alimento. La carne se usa para que el animal camine, la fruta se usa para hacer otra fruta, el huevo se usa para hacer otra gallina [...]. La leche es solo leche. Tómelo o tírelo.
Este se ve bien, es solo para deshacerse de él. Hay plomo, hay benceno, hay más agua que leche, hay aserrín, puedo jurar que no hay ni una vaca detrás de esta cosa.
Después, la gente todavía piensa que es extraño que a los niños no les guste la leche. Pero, ¿cómo es posible que no les guste? ¿No te gusta cómo? ¡Nunca tomé! ¡Moooooo! "
FERNANDES, Millôr. El estado de S. Paul, 22 de agosto de 1999.
La crítica del autor está dirigida:
a) las nuevas generaciones desconocen la importancia del ganado lechero para la economía nacional.
b) la disminución de la producción de leche tras el desarrollo de tecnologías que han sustituido los productos naturales por productos artificiales.
c) la artificialización abusiva de los alimentos tradicionales, con pérdida de criterio para juzgar su calidad y sabor.
d) la permanencia de los hábitos alimentarios a partir de la revolución agrícola y la domesticación de animales que se inició hace 5000 años.
e) la importancia que se le da al envase de la leche para la conservación de un producto perecedero que necesita mejoras tecnológicas.
Resolución
Alternativa C.
En el texto se critica la artificialización abusiva de alimentos tradicionales, como la leche. Por tanto, la leche se utiliza metafóricamente para referirse a otros alimentos tradicionales. Además, el autor señala la pérdida de discreción del consumidor para juzgar su calidad y sabor.
Pregunta 2 - (Enem)
los doce colores del rojo
Llegas a casa después de cenar con tu amigo de ojos verdes. Verduras. A veces, cuando sales de la oficina, quieres distraerte un poco. Ya no soportas el trabajo de tu dibujante. Copia planos de reglas milimetradas con brújula india 360º de recinto vallado. Antes de acostarse quieres estudiar para el examen de historia del arte, pero tu pequeña tiene fiebre y te llama. Su mano en la tuya es un pez sin sol en los rayos nocturnos. Olas calientes. Su marido se acerca, con los pies en calcetines y pantuflas sueltas. Mira la hora en ambos relojes de pulsera. Te acusa de quedarte fuera de casa todo el día hasta altas horas de la noche mientras la niña ardía de fiebre. Punto y punto. Perfume de aumento de dolor ...
CUÑA, H. pag. los doce colores del rojo. Río de Janeiro: Tempo Brasileiro, 2009.
La literatura brasileña contemporánea ha abordado, desde diferentes perspectivas, cuestiones relacionadas con el universo femenino. En el fragmento, entre los recursos expresivos utilizados en la construcción de la narrativa, el
a) repetición de "tú", que se refiere al interlocutor del personaje.
b) ausencia de comas, que marca el discurso enojado del personaje.
c) una descripción detallada del espacio de trabajo, que se opone al de la casa.
d) ironía propia, que alivia el sentimiento de opresión del personaje.
e) ausencia de metáforas, que es responsable de la objetividad del texto.
Resolución
Alternativa B.
En el texto, la ausencia de comas es evidente. Sin embargo, para excluir alternativas, es necesario saber que la alternativa E es incorrecta, ya que menciona la ausencia de metáforas; sin embargo, el texto presenta metáforas, como: “pez sin sol”.
Pregunta 3 - (Enem)
Texto I
piso esmeralda
Me siento pisando
un piso esmeralda
cuando tomo mi corazón
a la manguera
bajo una lluvia de rosas
mi sangre brota de las venas
Y teñir una alfombra
por su samba
Es la realeza de los grandes
quien quiere lucirse
soberbio, agraciado
Mi escuela es un molinillo giratorio
es verde es rosa
Oh, deja paso a Mangueira
BUARQUE, C.; ROBLE, H. B. Chico Buarque de Mangueira. Marola Edições Musicais Ltda. BMG. 1997. Disponible en: www.chicobuarque.com.br. Consultado en: 30 de abril. 2010.
Texto II
Cuando la escuela de samba entra en Marquês de Sapucaí, el público se vuelve loco, el corazón de los integrantes late más rápido y lo que cuenta es la emoción. Pero para que este verdadero espectáculo entre en escena, detrás de la cortina de humo de los fuegos artificiales, hay un verdadero batallón de alegría: son costureras, atrezzo, directoras de ala y armonía, investigadora de tramas y multitud de profesionales que se aseguran de que todo sea perfecto a la hora de la desfile.
AMORIM, M.; MACEDO, G. El espectáculo entre bastidores. Revista Carnival 2010: Manguera. Río de Janeiro: Estação Primeira de Mangueira, 2010.
Ambos textos exaltan la brillantez, la belleza, la tradición y el compromiso de los directores y todos los miembros de la escuela de samba Estação Primeira de Mangueira. Una de las diferencias que se establece entre los textos es que
a) el artículo periodístico cumple la función de transmitir emociones y sensaciones, más que la letra.
b) la letra privilegia la función social de comunicar a su público la crítica en relación a los bailarines de samba y samba.
c) el lenguaje poético, en el Texto I, valora las imágenes metafóricas y la propia escuela, mientras que el lenguaje, en el Texto II, cumple la función de informar e involucrar al lector.
d) al asociar esmeraldas rosadas con los colores de la escuela, el Texto I genera rivalidad entre las escuelas de samba, mientras que el Texto II es neutral.
e) El Texto I sugiere la riqueza material de Mangueira, mientras que el Texto II destaca el trabajo en la escuela de samba.
Resolución
Alternativa C.
En el Texto I, es posible señalar imágenes metafóricas, como “tierra de esmeraldas”, “lluvia de rosas” y “veleta giratoria”, además de la apreciación de la escuela de samba. El Texto II, por otro lado, es utilitario, no literario e informativo, pero utiliza elementos subjetivos para involucrar al lector, tales como: “el corazón de los componentes late más fuerte”.
por Warley Souza
Profesor de literatura
