Cuando estudiamos la formación de una civilización dada, la lengua y el literatura ocupar un lugar central, dado que una nación, o un pueblo, tiene como uno de sus elementos unificadores el lengua materna - es a partir de la lengua y otros elementos culturales que la identidad de un civilización. A Antigüedad clásica occidental, es decir, en el universo grecorromano, las lenguas prominentes eran, por supuesto, las griego es el Latín. Las principales ciudades-estado griegas, como Tebas, Antennae y Esparta, fueron muy influenciadas por la Poemas homéricos - que fueron memorizados y recitados desde la infancia. En Roma, esto también sucedió en relación con los textos de VirgilioHoracioCicerón entre otros.
Cuando, en la transición de la Edad Media a la Edad Moderna (siglos XIV y XV), comenzaron a formarse las primeras naciones modernas, como Portugal, España y las diversas En los principados italianos, también se inició un proceso de efervescencia cultural, que buscaba recuperar la tradición clásica de la Antigüedad occidental, mencionada en el párrafo anterior. Esta efervescencia cultural la llamarían los historiadores
RenacimientoCultural y repercutiría en las artes visuales (pintura y escultura), en la arquitectura, en el pensamiento político y filosófico, en la investigación científica y, por supuesto, en la literatura. Con el desarrollo literario durante el período del Renacimiento, la idiomaslenguas vernáculas derivados del latín, como el portugués, el italiano, el francés (provenzal) y el español, adquirieron un contorno sistemático y cuidadoso.En el caso concreto de Portugal, la identidad nacional portuguesa comenzó a definirse en los siglos XV y XVI. XVI, en medio del ambiente de expansión marítima, que implicó la formación de un inmenso imperio exterior. Este ambiente comenzó a dar lugar a una organización narrativa de las grandes hazañas portuguesas. Estas narraciones fueron hechas por grandes poetas, como Luís de Camões, que en su poema épico Los Lusiads, narra toda la historia de Portugal desde sus orígenes hasta mediados del siglo XVI, como bien se explica en las dos primeras estrofas del poema:
Las armas y los barones marcados
El de la playa de Western Lusitana
Por mares nunca navegados antes
También fueron más allá de Taprobana,
En peligros y guerras duras
Más de la fuerza humana prometida
Y entre gente remota ellos construyeron
Nuevo Reino, que tanto sublimó;
Y también los gloriosos recuerdos
No pares ahora... Hay más después de la publicidad;)
De esos reyes que se dilataban
La fe, el imperio y las tierras viciosas
Desde África y Asia han sido devastadores,
Y los que por obras valientes
Si se apartan de la ley de la muerte soltando,
El canto se esparcirá por todas partes
Si mi ingenio y mi arte me ayudan tanto.
Aquí está el anuncio de que las glorias y dramas de Portugal serán cantados (narrados). La estructura del verso es la heroico decasílabo (verso con diez sílabas métricas, destacando la sexta y décima sílabas). Este sería el verso principal de este período, también utilizado en sonetos y otras variaciones poéticas. En el último verso de la segunda estrofa, Camões hace una alusión directa a la concepción clásica de “arte poético”, es decir, habla de "motor" y "Arte" (en el sentido de "inspiración" y "técnica / estilo"), que son términos explorados por el poeta romano Horacio en su obra ars poético. El uso de esta noción, que también aparece en muchos otros poemas de Camões, denota una sólida afiliación con el arte clásico. Por tanto, este período de la literatura portuguesa también se define como "Clasicismo", además de estar también definido por un término relativo a la datación temporal: "Decimoquintoismo" (aludiendo al siglo XVI, 1500).
Además de la obra de Camões, hay otro gran poeta portugués del Renacimiento, Francisco Sá de Miranda, quien se encargó de introducir la estructura del soneto (dos cuartetos - estrofas de cuatro versos - y dos trillizos - tres estrofas en verso) en portugués de una matriz del Renacimiento italiano llamada Dolce Stil Nuovo, que tenía la figura de Petrarca su principal representante.
En el campo de la prosa, el llamado "literaturacatequético ", es decir, relacionado con la predicación de la fe católica. José de Anchieta y Fray Vicente de Salvador se encuentran entre los nombres más importantes. También estaba, en prosa, el tipo de informe de viaje, que se encuentra en el Carta de Pero Vaz de Caminha un documento de gran importancia para la lengua y la literatura portuguesa. En el campo del arte dramático (teatro), la obra de Gil Vicente, que no puede dejar de relacionarse con los grandes nombres de la literatura portuguesa del Renacimiento.
Por Mí Cláudio Fernandes
