O prejuicio lingüístico es, según el profesor, lingüista y filólogo Marcos Bagno, cualquier juicio de valor negativo (de desaprobación, repulsión o incluso falta de respeto) a las variedades lingüísticas de menor prestigio social. Por lo general, este prejuicio se dirige a las variantes más informales y se vincula a las clases sociales menos favorecidas, que, por regla general, tienen menos acceso a la educación formal o tienen acceso a un modelo educativo de calidad. deficiente.
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Causas del prejuicio lingüístico
Según Bagno, en el trabajo Prejuicio lingüístico: que es, como se hace (1999), el prejuicio lingüístico se deriva de la construcción de un estándar impuesto por una élite económica y intelectual que considera como "error" y, en consecuencia, reprobable todo lo que se distinga de este modelo. Además, está muy ligado a otros prejuicios que también están muy presentes en la sociedad, como son:
Prejuicio socioeconómico
Entre todas las causas, quizás sea la más común y la que tiene las consecuencias más graves. Esto se debe al hecho de que los miembros de las clases más pobres, debido al acceso limitado a la educación y la cultura, generalmente solo dominan las variedades lingüísticas más informales y menos prestigiosas.
Así, se les excluye principalmente de los mejores puestos del mercado profesional, y se crea la llamada ciclicidad de la pobreza: el padre pobre y sin el acceso a una escuela de calidad difícilmente ofrecerá oportunidades al niño (debido a la falta de condición), y probablemente tendrá la suerte de eso.
prejuicio regional
Junto con el socioeconómico, es una de las principales causas de prejuicio lingüístico. Son comunes los casos de individuos que ocupan las regiones más ricas del país que expresan algún tipo de aversión al acento oa los regionalismos típicos de las zonas más pobres.
prejuicio cultural
En Brasil, existe una fuerte aversión por parte de la élite intelectual a la cultura de masas y las variedades lingüísticas que utiliza. Esto es evidente, por ejemplo, en la música.
Durante mucho tiempo, el campo es el música rap fueron segregados en la escena cultural porque provenían de clases menos favorecidas (a menudo sin acceso a la educación formal) y que utilizan un lenguaje muy informal (el habla del "hillbilly" o un miembro de una comunidad en un gran centro, por ejemplo).
Es muy importante resaltar que ambos son estilos musicales extremadamente ricos y son una parte muy importante de la identidad cultural de millones de personas.
Racismo
Desafortunadamente, en Brasil, los elementos de la cultura negra todavía están segregados por una parte de la población. Esto se refleja en el lenguaje, por ejemplo, en el significado de palabras de origen africano, como “macumba”, que en Brasil es vinculado al satanismo o la brujería, pero, de hecho, es un instrumento de percusión utilizado en ceremonias religiosas de origen Africano.
Homofobia
Es común que las jergas o expresiones sean etiquetadas como específicas de la comunidad LGBT y, en consecuencia, rechazadas por quienes tienen aversión a este grupo social. Solo recuerde la controversia en torno a un problema de la prueba Enem de 2018 que se ocupó de la pajuba (dialecto creado por la comunidad LGBT).
Consecuencias del prejuicio lingüístico
La principal consecuencia del prejuicio lingüístico es la acentuación de otros prejuicios relacionados con ella.
Esto significa que el individuo excluido de una entrevista de trabajo, por utilizar una variedad informal de idioma, no tendrán las condiciones financieras para romper la barrera del analfabetismo y probablemente seguirán excluidos. El ciudadano segregado por presentar un acento de una determinada región seguirá siendo visto de forma estereotipada, siendo motivo de risa o burla, etc.
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Prejuicio lingüístico en Brasil
En Brasil, el prejuicio lingüístico es muy notorio en dos áreas: en regional y en el socioeconómico.
En el primer caso, es común que los agentes se encuentren en grandes núcleos de población, que monopolizan la cultura, los medios y la economía, como el Sudeste y el Sur. Las víctimas, a su vez, suelen estar en regiones consideradas por los perpetradores como más pobres o culturalmente atrasadas (como el noreste, norte y medio oeste). Etiquetas como “nororiental analfabeto” o “goiano caipira”, lamentablemente, todavía están presentes en el pensamiento y el discurso de muchos brasileños.
En el segundo caso, el prejuicio lingüístico se dirige desde la élite económica hacia las clases más pobres. Según el profesor Bagno, muchos utilizan el lenguaje como una herramienta de dominación, ya que El desconocimiento de la norma estándar, según estas personas, representaría un bajo nivel de calificación profesional. Por esta razón, muchas personas siguen subempleadas y mal pagadas. En resumen, el prejuicio lingüístico es uno de los pilares para mantener la división de clases en Brasil.
Fin del prejuicio lingüístico
La participación de la escuela, la familia y los medios de comunicación en la propagación del principio de adecuación lingüística es fundamental para acabar con los prejuicios lingüísticos.
Adecuación lingüística: principio según el cual ya no se habla de "correcto" o "incorrecto" en la evaluación de una determinada variedad lingüística. Se discute, por tanto, si la variedad en cuestión es adecuada o no a la situación comunicativa (contexto) en la que se manifiesta.
Esto significa que, en un contexto formal o solemne, el uso del lenguaje formal (estándar, culto) sería adecuado y el uso de una variedad informal (coloquial) inapropiado. Asimismo, en situaciones informales, se debe utilizar una variante informal (coloquial) en lugar del lenguaje formal (estándar, culto).
Ejemplo:
⇒ Adecuado:
“Oye, hombre, ¿de acuerdo? ¿Animar mañana? (contexto: un adolescente hablando con un amigo)
“¡Buenos días, Director Pedro! Me gustaría hablar con ustedes sobre algunos temas de interés para la institución ”. (contexto: un estudiante universitario que se dirige a su director de curso)
⇒ Inadecuado:
“¡Hola, querido hermano! Me gustaría invitarte a una actividad informal, como ir al cine ”. (contexto: un adolescente hablando con un amigo)
“¡Eh tío! ¿Bien? Quería intercambiar una idea contigo sobre la universidad ". (contexto: un estudiante universitario que se dirige a su director de curso)
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¿Quién es Marcos Bagno?
“Es profesor del Departamento de Lenguas Extranjeras y Traducción de la Universidad de Brasilia, doctor en filología y lengua portuguesa por Universidad de São Paulo, traductora, escritora con varios premios y más de 30 títulos publicados, entre literatura y obras. didáctica-técnica. Trabaja más específicamente en el campo de la sociolingüística y la literatura infantil, así como temas pedagógicos sobre la enseñanza del portugués en Brasil. En 2012 su obra Las memorias de Eugenia recibieron el premio Jabuti ”. [Fuente: Marcos Bagno]
Resumen
El prejuicio lingüístico es, según el profesor, lingüista y filólogo Marcos Bagno, todo juicio de valor negativo (de desaprobación, repulsión o incluso falta de respeto) a variedades lingüísticas menos prestigiosas Social. Está directamente vinculado a otros prejuicios (regionales, culturales, socioeconómicos, etc.) y, en Brasil, afecta principalmente a las regiones más pobres de la nación y grandes centros urbanos. Su finalidad presupone la enseñanza de la adecuación lingüística en las escuelas y el respeto de los medios de comunicación por las diferentes variantes del idioma.
de Jairo Beraldo
Profesora de Portugués
