El absolutismo fue un período del viejo continente marcado por la centralización del poder político en manos de los monarcas entre los siglos XVI y XVII. La unión entre reyes y burguesía para superar el sistema feudal contribuyó directamente a la consolidación de las prácticas absolutistas. Así, la formación de los Estados Nacionales Modernos constituyó la estructura política y económica de los países absolutistas hacia un gobierno centralizado en el poder real.
Durante este período surgieron teóricos absolutistas que desarrollaron tesis que defendían una sociedad disciplinada y controlada por un solo líder, que sería el líder. soberano. La intención de estos pensadores era legitimar el absolutismo en Europa, mostrando a través de sus ideas la importancia de la existencia de un estado fuerte mandar a los sujetos. Así, entre los principales teóricos del absolutismo destacan los siguientes: Maquiavelo, quien escribió el clásico libro titulado “El principe”, Thomas Hobbes, autor de la obra“Leviatán", y Jacques Bossuet, quien escribió "Política tomada de la Sagrada Escritura".
el teórico italiano Maquiavelo (1469 - 1527) fue conocido principalmente por sus frases simbólicas para retratar el gobierno ideal. Defendió que el Estado, para lograr sus fines, no debe escatimar esfuerzos, ya que "el fin justifica los medios". Una de las alternativas para construir un gobierno fuerte sería la separación entre moral y politica, ya que las razones del Estado deben ser superiores a los valores culturales y sociales de la nación. Maquiavelo elaboró la tesis de que el Príncipe (líder político) debe aprender a ser malo para mantener la poder y, además, defendió un gobierno en el que se veía a los individuos como sujetos, que sólo debían cumplir pedidos.
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Thomas Hobbes (1588 - 1679) fue uno de los teóricos más radicales del absolutismo. Defendió la tesis de que "el hombre era el lobo del hombre", afirmando que los seres humanos nacieron malos y egoístas por naturaleza. Este pesimismo hacia la humanidad llevó al teórico inglés a proponer un pacto político en el que la gente pudiera alcanzar la paz y la felicidad. Este pacto decía que para que la humanidad viva en armonía, debe abdicar de sus derechos y cederlos a un soberano cuyo papel era contener el ímpetu del hombre en su estado de naturaleza. De esta forma, Hobbes legitimó la existencia del poder real al afirmar que era a través de él que la gente no viviría en un escenario de caos y guerra.
Jacques Bossuet (1627-1704) fue el teórico responsable de involucrar la política y la religión en su tesis. Supuso que el poder real era también el poder divino, ya que los monarcas eran representantes de Dios en la tierra. Por tanto, los reyes debían tener el control total de la sociedad. Por tanto, no se les podía cuestionar sobre sus prácticas políticas. Por lo tanto, el monarca poseía el derecho divino gobernar y el sujeto que se volviera contra él estaría cuestionando las verdades eternas de Dios.
Los teóricos absolutistas defendían una forma de gobierno monárquica en la que el poder se concentraba en manos de los reyes. Sus teorías fueron cuestionadas a partir de la elaboración de tesis liberales durante la Iluminación quienes reivindicaron gobiernos democráticos y soberanía popular en la política.
Por Fabricio Santos
Licenciada en Historia
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SANTOS, Fabrício Barroso dos. "Teóricos del absolutismo europeo"; Escuela Brasil. Disponible: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/teoricos-absolutismo-europeu.htm. Consultado el 27 de junio de 2021.
Historia general
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