Entre todas las naciones del continente americano, Brasil fue el último en poner fin al régimen de esclavos. Sabemos que esto sucedió en 13 de mayo de 1888, cuando a Princesa isabel, ejerciendo las funciones de jefe de Estado en lugar de D. Pedro II(que estaba fuera del país), sancionó el Ley Imperial no. 3.353, conocida como Ley Dorada.
También sabemos que la abolición, acompañada de la Ley Áurea, fue el resultado de una lucha constante librada por grupos abolicionistas de diferentes tonalidades. Estos grupos se hicieron muy activos durante la segunda mitad del siglo XIX y estaban formados por periodistas, políticos, nobles (como la propia princesa Isabel), abogados, etc. Entre los principales personajes históricos activos en el abolicionismo brasileño se encontraban tres negros: Luizgama, JosédelPatrocinio y AndrésCañas.
Luiz Gama (1830-1882)
el baiano Luiz Gonzaga Pinto da Gama, nacido en 1830, era hijo de un padre portugués blanco y una mujer negra libre. Por tanto, Gamma nació libre. Su madre,
Luiza Mahin, participó en la famosa Revolta dos Malês, en Salvador, en 1835. Luiza tuvo que huir de Bahía, dejando a su hijo con su padre. El padre, a su vez, según algunos estudiosos de la biografía de Gama, habría vendido a su propio hijo como esclavo a la edad de 10 años, aunque era libre.
Luiz Gama se destacó en periodismo y derecho
Luiz Gama permaneció esclavo hasta los 17 años, cuando logró escapar de los dominios de su amo, habiendo logrado también, algún tiempo después, demostrar que había nacido libre. Liberado de nuevo, Gama se alfabetizó y comenzó a estudiar como autodidacta, convirtiéndose en periodista y abogado. Precisamente a través del periodismo y el derecho ejerció su lucha contra la esclavitud.
En la década de 1860, Gama, que vivía en la ciudad de São Paulo, conoció a personalidades como el caricaturista angeloAgostini y los diplomáticos RuyBarbosa y JoaquimNabuco, habituales, en ese momento, de la Logia Masónica de América. Fue a través de los miembros de esta Logia que los ideales abolicionistas y republicanos cobraron fuerza en el pensamiento de Luiz Gama.
Como periodista, Gama trabajó en publicaciones periódicas como el diablo cojo, en el que defendía satíricamente el fin de la esclavitud y criticaba ferozmente a la aristocracia rural del Imperio. Como abogado defendió, generalmente de forma gratuita, a innumerables esclavos y negros liberados. Incluso logró obtener la manumisión de más de 500 negros cautivos en Brasil. Sin embargo, Gama murió en 1882, antes de ver cumplida la abolición.
José do Patrocínio (1853-1905)
el fluminense Patrocinio José Carlos do, nacido en Campos de Goytacazes, en 1853, era hijo de un vicario con un esclavo (criado de este último) llamado Mío. Su infancia y adolescencia fueron exactamente lo contrario de lo que vivió Luiz Gama. Patrocínio nació como esclavo, pero se crió como liberto. Su padre, aunque no lo asumió formalmente como hijo, le brindó la protección necesaria para que Ser capaces de formarse (formarse formalmente) y comenzar en el mundo laboral, comenzando por las funciones. modesto.
Patrocínio fue conocido por su defensa tanto del abolicionismo como del republicanismo.
Migrando de Campos de Goytacazes a la ciudad de Río de Janeiro, Patrocínio logró ingresar al curso de Farmacia, luego vinculado a la Facultad de Medicina de la capital del Imperio. Fue durante este período de la universidad que entró en contacto con la llamada club republicano, que también reunió a jóvenes con ideas republicanas. El apadrinamiento no tardó en articularse con personalidades como trueno trona, Quintino Bocaiuva y Gorrión mazo.
En 1875, José do Patrocínio se hizo conocido por mandar, con Dermeval da Fonseca, el periódico satírico los aguijones, que, como el diablo cojo, de Luiz Gama, también estuvo cargada de críticas e ironías contra la sociedad esclavista. Fue a través del periodismo que Patrocínio logró difundir sus puntos de vista tanto sobre la esclavitud como sobre el régimen republicano. En 1880, fundó, junto con otros importantes abolicionistas, como JoaquimNabuco, La Sociedad Brasileña contra la Esclavitud.
André Rebouças (1838-1898)
Al igual que Luiz Gama, André Rebouças también era de Bahía y nació libre, en 1838. el era el hijo de Antônio Pereira Rebouças, negro, hijo de esclavo liberado y sastre portugués, convirtiéndose en un destacado abogado y político en el Imperio. André, a su vez, recibió una gran formación intelectual y técnica. Fue ingeniero y se distinguió en este cargo por haber realizado los siguientes trabajos: 1) resolver el problema del abastecimiento de agua en Río de Janeiro; 2) desarrollo de un modelo de torpedo utilizado en la Guerra de Paraguay; 3) construcción de una vía férrea que conecta el estado de Paraná con Mato Grosso do Sul.
André Rebouças era ingeniero y tenía una vasta cultura
André Rebouças también tenía una cultura cosmopolita por haber conocido de cerca algunos países de Europa y del continente americano. Era amigo del musico Carlos Gomes, autor de la ópera romántica El guaraní, a quien proporcionó asistencia financiera más de una vez. También fue miembro de Sociedad brasileña contra la esclavitud y de otros organismos, como el sociedad abolicionista y el Sociedad Central de Inmigración.
Además de criticar el régimen esclavista, Rebouças estaba preocupado por el destino de los negros después de la abolición, cuando ocurrió. Era necesario planificar la inserción de los esclavos liberados en la economía y la sociedad brasileñas. Además, dicha inserción debe tener en cuenta la migración masiva de europeos a Brasil en la segunda mitad del siglo XIX.
Por mí. Cláudio Fernandes
Fuente: Escuela Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/tres-grandes-abolicionistas-negros-brasileiros.htm