La huella de la inmigración en Brasil se puede ver especialmente en la cultura y la economía de las dos regiones brasileñas más ricas: Sudeste y Sur.
La colonización fue el objetivo inicial de la inmigración en Brasil, apuntando al asentamiento y explotación de la tierra a través de actividades agrarias. La creación de colonias estimuló el trabajo rural. Los inmigrantes son responsables de implementar nuevas y mejores técnicas agrícolas, como la rotación de cultivos, así como el hábito de consumir más verduras. La influencia cultural del inmigrante también es notable.
Historia
La inmigración comenzó en Brasil en 1530, cuando comenzó a establecerse un sistema relativamente organizado de ocupación y explotación de la nueva tierra. La tendencia se acentuó a partir de 1534, cuando el territorio se dividió en capitanías hereditarias y se formaron importantes núcleos sociales en São Vicente y Pernambuco. Fue un movimiento colonizador y de colonos, ya que contribuyó a formar la población que se convirtió en se convertiría en brasileño, especialmente en un proceso de mestizaje que incorporó portugueses, negros y gente indígena.
Inmigración portuguesa
La creación del gobierno general en 1549 atrajo a muchos portugueses a Bahía. Desde entonces, la migración se ha vuelto más constante. El movimiento de portugueses a Brasil fue relativamente pequeño en el siglo XVI, pero creció durante los siguientes cien años y alcanzó cifras significativas en el siglo XVIII. Aunque Brasil era, en ese momento, un dominio de Portugal, este proceso en realidad tenía un sentido de inmigración.
El descubrimiento de minas de oro y diamantes en Minas Gerais fue el gran atractivo migratorio. Se estima que en los primeros cincuenta años del siglo XVIII ingresaron a Minas más de 900.000 personas. En el mismo siglo, se produjo otro movimiento migratorio: el de los azorianos hacia Santa Catarina, Rio Grande do Sul y la Amazonía, estados en los que fundaron núcleos que luego se convirtieron en prósperas ciudades.
Los pobladores, en sus inicios, establecieron contacto con una población indígena en constante nomadismo. Los portugueses, aunque poseían conocimientos técnicos más avanzados, tuvieron que aceptar numerosos valores indígenas indispensables para adaptarse al nuevo entorno. El legado indígena se convirtió en un elemento en la formación de los brasileños. La nueva cultura incorporó el baño de río, el uso de la mandioca en la alimentación, cestas de fibras vegetales y numerosos vocabulario nativo, principalmente tupi, asociado con las cosas de la tierra: en toponimia, en plantas y en fauna, por ejemplo. Las poblaciones indígenas no participaron plenamente, sin embargo, en el proceso de agricultura sedentaria implementado, ya que su patrón de economía implicaba cambios constantes de un lugar a otro. De ahí que el colono recurriera a la mano de obra africana.
elemento africano
Así surgió el tercer grupo importante que participaría en la formación de la población brasileña: los africanos negros. Es imposible especificar el número de esclavos traídos durante el período de la trata de esclavos, del siglo. XVI al XIX, pero se admite que fueron unos 4 millones de negros traídos de África para ser esclavizado. El negro africano contribuyó a la población y al desarrollo económico de Brasil y se convirtió, a través del mestizaje, en una parte inseparable de su pueblo. Los africanos se extendieron por todo el territorio brasileño, en ingenios azucareros, fincas de ganadería, campamentos mineros, sitios extractivos, plantaciones de algodón, fincas y áreas cafetaleras Areas urbanas. Su presencia se proyectó en toda la formación humana y cultural de Brasil con técnicas de trabajo, música y danzas, prácticas religiosas, alimentación y vestuario.
Español, francés, judíos
La entrada de extranjeros a Brasil fue prohibida por la legislación portuguesa en el período colonial, pero esto no impidió que los españoles llegaran entre 1580 y 1640, cuando se unieron las dos coronas; Judíos (principalmente de la Península Ibérica), ingleses, franceses y holandeses. Esporádicamente, científicos, misioneros, navegantes y piratas ingleses, italianos o alemanes viajaron a Brasil.
La inmigración en el siglo XIX
La inmigración en sí tuvo lugar a partir de 1808, en vísperas de la independencia, cuando un flujo permanente de europeos hacia el Brasil, que se acentuó con la fundación de la colonia de Nova Friburgo, en la provincia de Rio de Janeiro, en 1818, y la de São Leopoldo, en Rio Grande do Sul, en 1824. Dos mil suizos y mil alemanes se instalaron en Brasil en ese momento, alentados por la apertura de puertos a naciones amigas. Otros intentos de asentar a irlandeses y alemanes, especialmente en el noreste, fracasaron por completo. Aunque se autorizó la concesión de tierras a extranjeros, el latifundio impidió el establecimiento de pequeñas propiedades rurales y la esclavitud obstaculizó el trabajo asalariado libre.
En la caracterización del proceso de inmigración en Brasil, hay tres períodos que corresponden respectivamente al pico, declive y extinción de la esclavitud.
El primer período va desde 1808, cuando la importación de africanos era gratuita, hasta 1850, cuando se decretó la prohibición del tráfico. De 1850 a 1888, el segundo período estuvo marcado por medidas progresivas para la extinción de la esclavitud (Lei do Ventre Livre, Lei dos Sexagenarios, manumissions y, y finalmente, el Lei Áurea), como resultado de lo cual las corrientes migratorias comenzaron a desplazarse hacia Brasil, especialmente hacia áreas donde el brazo esclavo. El tercer período, que duró hasta mediados del siglo XX, se inició en 1888, cuando, luego de extinguida la esclavitud, el trabajo libre ganó expresión social y La inmigración creció notablemente, preferentemente hacia el sur, pero también en São Paulo, donde hasta entonces el cafetal se basaba en el trabajo. esclavo.
Después de la abolición, en solo diez años (de 1890 a 1900) ingresaron a Brasil más de 1,4 millones de inmigrantes, el doble del número de entradas en los ochenta años anteriores (1808-1888).
También se acentúa la diversificación de los flujos migratorios por nacionalidades, hecho que ya había ocurrido en los últimos años del período anterior. En el siglo XX, el flujo migratorio presentó irregularidades, producto de factores externos, tanto guerras mundiales, la recuperación europea de posguerra, la crisis japonesa y, igualmente, debido a factores interno. A principios del siglo XX, por ejemplo, São Paulo fue testigo de una salida de inmigrantes, principalmente italianos, a Argentina. Al mismo tiempo, se produjo el inicio de la inmigración japonesa, que alcanzaría, en cincuenta años, una gran trascendencia. En el censo de 1950, los japoneses constituían la cuarta colonia de Brasil en número de inmigrantes, con un 10,6% de extranjeros registrados.
distribución de inmigrantes
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Hay dos tipos de distribución de inmigrantes en el país, con efectos en los procesos de asimilación. El primer tipo puede denominarse "concentración", en el que los inmigrantes se ubican en colonias, como en Rio Grande do Sul, Santa Catarina y Paraná. En este caso, los inmigrantes no mantienen contacto, en los primeros días, con los nacionales, sino la aproximación ocurre a medida que crece la colonización y la necesidad de comercializar los productos del Colonia. El segundo tipo, que se puede llamar "dispersión", ocurrió en las fincas cafetaleras de São Paulo y en las ciudades, principalmente Río de Janeiro y São Paulo.
En estas zonas, el inmigrante, desde el momento de su llegada, se mantuvo en contacto con la población nacional, lo que facilitó su asimilación.
Los principales grupos de inmigrantes en Brasil son portugueses, italianos, españoles, alemanes y japoneses, que representan más del ochenta por ciento del total. Hasta finales del siglo XX, los portugueses aparecen como el grupo dominante, con más del treinta por ciento, lo que es natural, dada su afinidad con la población brasileña. Los italianos, entonces, son el grupo que tiene mayor participación en el proceso migratorio, con casi treinta por ciento. cien del total, concentrado principalmente en el estado de São Paulo, donde la colonia italiana más grande del padres. Le siguen los españoles, con más del diez por ciento, los alemanes, con más de cinco, y los japoneses, con casi el cinco por ciento del total de inmigrantes.
contribución inmigrante
En el proceso de urbanización se destaca la contribución del inmigrante, a veces con la transformación de núcleos antiguos en ciudades (São Leopoldo, Novo Hamburgo, Caxias, Farroupilha, Itajaí, Brusque, Joinville, Santa Felicidade etc.), ahora con presencia en actividades urbanas de comercio o servicios, con venta ambulante, como sucedió en São Paulo y Rio de Enero.
Otras colonias fundadas en varias partes de Brasil durante el siglo XIX se convirtieron en importantes centros urbanos. Este es el caso de Holambra SP, creado por los holandeses; de Blumenau SC, establecido por inmigrantes alemanes dirigidos por el médico Hermann Blumenau; y de Americana SP, originalmente formada por confederados que emigraron del sur de Estados Unidos como resultado de la guerra de secesión. Los inmigrantes alemanes también se asentaron en Minas Gerais, en los actuales municipios de Teófilo Otoni y Juiz de Fora, y en Espírito Santo, donde hoy se encuentra el municipio de Santa Teresa.
En todas las colonias se destaca igualmente el papel que juega el inmigrante como introductor de técnicas y actividades que se extienden por las colonias. El inmigrante también se debe a otras contribuciones en diferentes sectores de la actividad brasileña.
Uno de los más significativos se presenta en el proceso de industrialización de los estados de la región sur del país, donde la artesanía rural en las colonias creció hasta convertirse en pequeña o mediana industria. En São Paulo y Río de Janeiro, los inmigrantes adinerados contribuyeron a la inversión de capital en los sectores productivos.
La contribución de los portugueses merece una mención especial, ya que su presencia constante aseguró la continuidad de valores que fueron básicos en la formación de la cultura brasileña.
Los franceses influyeron en las artes, la literatura, la educación y los hábitos sociales, además de los juegos que ahora se incorporan al juego de los niños. Especialmente en São Paulo, la influencia de los italianos en la arquitectura es grande. También se deben a una marcada influencia en la cocina y las costumbres, que se traducen en un patrimonio en el ámbito religioso, musical y lúdico.
Los alemanes contribuyeron en la industria con diversas actividades y, en la agricultura, trajeron el cultivo de centeno y alfalfa. Los japoneses trajeron la soja, así como el cultivo y uso de hortalizas. Los libaneses y otros árabes difundieron su rica cocina en Brasil.
