Por consenso encontramos en la historiografía actual toda una cadena de procesos que construyeron los cimientos de la Edad Media y cómo la decadencia del Imperio Romano Occidental contribuyó a esta construcción. Intentaremos en este texto explicar, a partir de un análisis interpretativo de la obra: Orígenes de la Edad Media de William Carroil Bark, comprenda cómo la fase final de Roma influyó en todo el período medieval que siguió.
Constituimos, en general, una idea del surgimiento de la Edad Media, como la decadencia de la civilización, representada en figura del Imperio Romano y con ella el surgimiento de una época marcada por la “retracción civilizadora” del mundo en medio del quinto siglo
Sin embargo, lo que debemos preguntarnos es ¿en qué situación se encontraba el imperio? ¿Cuáles son las causas que lo llevaron a una situación de decadencia a la que estuvo sometido entre fines del siglo II y principios del siglo IV? Y finalmente, ¿qué medidas tomaron en el campo social, político, económico por los emperadores influyeron en el futuro de Roma?
Al intentar dar respuesta a estas preguntas, desarrollaremos un análisis cálido y volveremos a preguntar, si la Edad Media no fue la la mejor manera de salir del caos que se había instalado en Europa, porque "la regresión de la civilización occidental, a partir del nivel romano, fue un acontecimiento feliz" .
Gran parte del mundo durante finales del siglo II estuvo dominado por el imperio romano, que en este momento tuvo su mayor extensión, sin embargo, la situación política en la que se encontraba no era de gran estabilidad.
La muerte de Marco Aurelio Cómodo Antonino, más comúnmente llamado, justo, Cómodo, marca el final de la era de los Antoninos, iniciando un período de incertidumbre y gran crisis en todo el imperio. Después de la breve dinastía de los severos en la que hubo un aumento sustancial de los conflictos con los bárbaros y los problemas con la sucesión de emperadores, el imperio se vio entrar en el siglo III. en varias guerras civiles, luchó entre pretendientes al trono romano, quienes eran en su mayoría generales de los ejércitos, constituyendo así una serie de gobernantes de una anarquía militar. Con esta crisis en su lugar, podemos decir que "destruyó los cimientos de la vida económica, social e intelectual en el mundo antiguo".
En 285 d. C. Surge la figura de Diocleciano, considerado uno de los grandes reformadores del Imperio Romano, junto con Constantino, que luego se convirtió en emperador.
La política ejercida por estos reformadores, al tiempo que permite un mayor control del Estado, sobre sí mismo y sobre sus invasores, dividiéndolo en regiones administrativas, formando una tetrarquía y separando el este del Occidental. También instituyó una forma de gobierno basada en la opresión de todos los que vivían en su territorio. Creando leyes que luego constituirían los cimientos del surgimiento de la Edad Media.
“La unidad política y la centralización que en los siglos medievales posteriores fueron imposible, ya comenzaban a desaparecer de partes del imperio ubicadas en Europa occidental. del siglo III, y se preparó el camino para los reinos medievales y el lento proceso de adaptación, llamado feudalismo ”.
Otro factor importante que tuvo lugar en la política en ese momento fue la adopción del cristianismo por Constantino, quien ya no pudo negar la fuerza que la religión cristiana tomó dentro del imperio, lo que hizo que las razones para mantener la unidad romana cambiaran de enfocar. “Permitir la sustitución de la unidad política romana por la unidad religiosa cristiana”.
Los cambios políticos introducidos a lo largo de este período no pueden pensarse si no en conjunto con los cambios sociales y económicos que provocaron.
Con la separación del imperio en occidente y oriente comprobamos que se estableció una creciente desigualdad entre las dos partes. Ya comprobado que las ciudades más grandes estaban en el lado este y la gran concentración del oro de todo el imperio también formaba parte del este. Por otro lado, Occidente sufría cada vez más por los bárbaros y por los cambios políticos impuestos desde Diocleciano. “La destrucción provocada por las guerras civiles y las invasiones del siglo. III de nuestra era parece haber sido particularmente severa en la Galia, sin duda porque era una de las zonas más ricas y económicamente productivas de Occidente y, por tanto, la más vulnerable ”.
Con el lado occidental bastante afectado económicamente, podemos ver que la economía natural comenzó a tener un carácter individual más efectivo en la vida del ciudadano romano, tomando un enfoque intenso, pero no total, de la economía basada en la oro. No es que el imperio haya experimentado alguna vez este tipo de economía, incluso podríamos decir que la construcción del imperio económico fluctuó entre los dos tipos, pero no tanto como ahora.
Oriente se adaptó mejor a la nueva realidad impuesta por las reformas y de alguna manera se mantuvo al día. Sin embargo, cabe señalar que “se sabe que Constantinopla escapó de la captura varias veces, en parte por soborno de probables atacantes con oro, mientras que Occidente tuvo que superar tales dificultades sin esta ventaja... Oriente pudo comprar protección con dinero, Occidente más pobre no pudo, y por eso sufrió lo que el primero evitó ”.
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Uno de los hechos, pero llamativo en las reformas instauradas por el imperio, fue la dura imposición en la creación de impuestos y las medidas vinculadas al aparato estatal para garantizar su recibo. Con las crecientes invasiones bárbaras y un aumento en la recaudación de impuestos la gente fue abandonando el imperio, para contener este éxodo, se establecieron artificios que fijó al hombre a la tierra y a las ciudades, transformando las actividades tanto urbanas como rurales en funciones hereditarias, creando así un sistema de castas. Con esta violenta supresión de la libertad individual, el hombre libre de la época se convirtió en servidor del Estado. Surgió la servidumbre. Los ideales grecorromanos de una comunidad de ciudadanos libres desaparecieron.
Volviendo al campo económico y a la cuestión del desarrollo creciente de la economía natural, observamos que es basado en la autosuficiencia, en el intercambio comercial y ahora, para la infelicidad del estado, en el pago de impuestos.
“Así, a pesar de las reformas de Diocleciano y Constantino, el movimiento para rechazar la economía monetaria no pudo detenerse y el impuesto territorial se pagó a menudo in natura”.
Ante esta creciente opresión, donde los colonos ya no podían producir nada más de lo que les bastaba. Pagar los impuestos, observamos, una vez más, que la estructura que se estaba construyendo estaba hacia un derrumbe total en el costado. occidental. Esto es evidente en las palabras de William Carroil Bark, cuando dice que: “el estado era incapaz de ayudar al agricultor independiente para el cual él, como el colono, tenía pocas soluciones para su parte delantera... Para los hombres que tenían familias, incluso huir al bandolerismo estaba fuera de discusión.
En cualquier caso, lo que sucedió es evidente: un número cada vez mayor de agricultores con dificultades aceptaron la protección de los potentados feudales capaces de desafiar al Estado y, por lo tanto, prácticamente venderse a sí mismos a esclavitud".
Constatamos una vez más un gran indicio en la dirección de un gran cambio social, que se relaciona notablemente con la extinción de un clase media, la desaparición de las pequeñas propiedades, compradas por los grandes terratenientes y el gran aumento del poder de la aristocracia agrario.
Ante tantas causas y consecuencias, se encontró para sustentar el surgimiento de las características que configuraron el momento de transición entre el fin de la Imperio Romano y el comienzo de la Edad Media, ahora podemos intentar refutar la afirmación hecha al comienzo del texto, en la que decimos que la única salida para Roma es la Edad Medieval.
Esto se hace evidente cuando verificamos analíticamente que no fue el feudalismo el que construyó una sociedad relativamente pobre, rota, unificada y basada en la agricultura. más bien, podemos señalar al Imperio Romano como creador de esta realidad, que dentro de su espíritu belicoso y conquistador no tuvo el cuidado y habilidad necesarios con su pueblo y los pueblos conquistados, tratándolos de manera violenta y opresiva, haciendo que las estructuras sociales, políticas y económicas se fusionen en la realidad medieval.
Sin embargo, lo que está claro es que todos estos cambios provocaron, en palabras de Rostovtzeff, “una modificación lenta y gradual, una transferencia de valores en la conciencia de los hombres "haciendo el cambio estructural y no parte de un mero coyuntura.
Aquí vemos cómo el liderazgo romano en Occidente se estaba deteriorando a medida que producía su legado para el futuro.
Producido por: Volnei Belém de Barros Neto
Historiador y columnista Brasil Escola.com
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