Nos cuenta las diversas versiones del mito griego de que Prometeo (previsor o prudente, con visión de futuro) es el creador de la humanidad. Era uno de los Titanes, hijo de Jápetus y Climene y también hermano de Epimetheus (que ve después, intrascendente), Atlas y Menecio. Los dos últimos se unieron a Kronos en la batalla de los titanes contra los dioses olímpicos y, por fallar, fueron castigados por Zeus, quien luego se convirtió en el más grande de todos los dioses.
Anticipándose al final de la guerra, Prometeo se unió a Zeus y recomendó que su hermano Epimeteo hiciera lo mismo. Con eso, Prometeo fue aumentando sus talentos y conocimientos, lo que despertó la ira de Zeus, quien decidió acabar con la humanidad. Pero a petición de Prometeo, el protector de los hombres, no lo hizo.
Un día se ofreció un toro como sacrificio y le correspondía a Prometeo decidir qué partes caerían en manos de los hombres y qué partes en manos de los dioses. Entonces Prometeo mató al toro e hizo dos sacos con el cuero. En uno colocó la carne y en el otro los huesos y la grasa. Al ofrecerle a Zeus que eligiera, eligió lo que contenía manteca de cerdo y, por este acto, castigó a Prometeo tomando fuego de los humanos.
Después de eso, correspondió a Epimeteo distribuir cualidades a los seres para que pudieran sobrevivir. A algunos les dio velocidad, a otros fuerza; a otros todavía les dio alas, etc. Sin embargo, Epimeteo, que no sabe medir las consecuencias de sus acciones, no dejó ninguna cualidad para los humanos, que quedaron desprotegidos y sin recursos.
Fue entonces cuando Prometeo entró en el Olimpo (la montaña donde residían los dioses) y robó una chispa de fuego para entregársela a los hombres. El fuego representó la inteligencia para construir viviendas, defensas y, a partir de eso, forzar la creación de leyes para la vida común. Surge así la política de que los hombres vivan colectivamente, se defiendan de las fieras y de los enemigos externos, además de desarrollar todas las técnicas.
Zeus juró venganza y le pidió al dios cojo Hefesto que hiciera una mujer de arcilla y que los cuatro vientos soplarían su vida y también que todas las diosas la adornarían. Esta mujer era Pandora (pan = all, dora = present), la primera y más hermosa mujer jamás creada y que fue dado, como estrategia de venganza, a Epimeteo, quien, advertido por su hermano, rechazó respetuosamente la regalo.
Aún más furioso, Zeus encadenó a Prometeo a un montículo e impuso un doloroso castigo, en el que un ave de presa devoraría a su hígado durante el día y por la noche el hígado volvería a crecer para que al día siguiente fuera devorado de nuevo, y así sucesivamente. eternidad.
Sin embargo, para disfrazar su crueldad, Zeus difundió el rumor de que Prometeo había sido invitado al Olimpo por Atenea para una historia de amor secreta. Con esto, Epimeteo, temiendo el destino de su hermano, se casó con Pandora quien, al abrir una caja enviada como regalo (y que Prometeo le había advertido que no hiciera), difundir todas las desgracias sobre la humanidad (trabajo, vejez, enfermedades, plagas, vicios, mentiras, etc.), dejando solo lo ilusorio en su interior. esperanza.
Por lo tanto, el mito de la caja de Pandora significa que el hombre temerario y temerario se atribuye a los males humanos como consecuencia de su falta de conocimiento y previsión. También es curioso observar cómo el hombre depende de su propia inteligencia para no estar en manos del destino, el clima y los propios humanos.
Por João Francisco P. Cabral
Colaborador de la escuela Brasil
Licenciada en Filosofía por la Universidad Federal de Uberlândia - UFU
Estudiante de maestría en Filosofía en la Universidad Estadual de Campinas - UNICAMP
Fuente: Escuela Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/caixa-de-pandora.htm
